Deklaracja Abpa. Marcelego Lefebvre’a z 21 listopada 1974 r.
„Całym sercem i całą duszą należymy do Rzymu katolickiego, stróża wiary katolickiej oraz tradycji niezbędnych do jej zachowania, do wiecznego Rzymu, nauczyciela mądrości i prawdy. Odrzucamy natomiast i zawsze odrzucaliśmy pójście za Rzymem o tendencji neomodernistycznej i neoprotestanckiej, która wyraźnie zaznaczyła się podczas Soboru Watykańskiego II, a po soborze we wszystkich z niego wynikających reformach.
Wszystkie one przyczyniły się i wciąż się przyczyniają do zniszczenia Kościoła, zrujnowania kapłaństwa, unicestwienia Najświętszej Ofiary i sakramentów, zaniku życia zakonnego, nauczania na uniwersytetach , w seminariach i w katechizmach naturalizmu i telhardyzmu, które to prądy wywodzą się z liberalizmu i protestantyzmu, wielokrotnie potępianych przez uroczyste magisterium Kościoła.
Żadna władza, nawet najwyższa w hierarchii, nie może zmusić nas do porzucenia lub umniejszenia wiary katolickiej, którą to magisterium …More

Kazanie ks. Dawida Wierzyckiego na niedzielę 11.11.2012
« dnia: Dzisiaj o 14:37 »
Cytuj
Drodzy wierni,
w dzisiejszym kazaniu pozwolę sobie odbiec trochę od tematu dzisiejszej epistoły i Ewangelii. Nie chcę jednak wchodzić tu w polemikę, czy kazanie o takiej tematyce powinno się mówić 11 listopada, czy też 10 lutego. Bardziej pragnę zwrócić ku zobowiązaniom wynikającym z Chrztu Polski, ku misji, jaką Polska otrzymała do spełnienia w środkowo-wschodniej części Europy.
W 966 r. Mieszko I przyjmuje Chrzest, ze wszystkimi jego konsekwencjami. Po pierwsze, poddaniem Polan pod królewskie panowanie Chrystusa i Maryi. Następnie złączenie innych Polskich ludów pod tymże królewskim berłem Chrystusa. A także niesienie i umacnianie światła Ewangelii innym ludom naszej części Europy, w której od tej pory Polska miała stać się ostoją katolickości, przedmurzem, na którym zatrzymywały się zajadłe ataki przeciwników panowania Boskiego Odkupiciela Pana naszego Jezusa Chrystusa.
To, że Chrzest Mieszka nie …More

iskry.pl/…/m_antysemita.jpg
Strach. Antysemityzm w Polsce tuż po wojnie. Historia moralnej zapaści.
www.jewish.org.pl/…/993-strach-anty…
W piątek 11 stycznia do księgarń trafi nowa książka Jana Tomasza Grossa, autora głośnych "Sąsiadów" o pogromie w Jedwabnem. "Strach" jest jeszcze mocniejszy - Gross oskarża w nim Polaków o systemowy antysemityzm, a całe społeczeństwo o sprzyjanie powojennym pogromom. Antysemityzm w Polsce po II wojnie światowej miał przyzwolenie społeczne, m.in. wskutek udziału licznych Polaków w zagrabieniu mienia ofiar Holokaustu, czego po wojnie komuniści nie rozliczali - to główna teza "Strachu". Wydana w USA latem 2006r., wywołała komentarze, odbierane przez wielu Polaków jako krzywdzące. Według wstępu Henryka Woźniakowskiego - prezesa "Znaku" - "niektóre tezy autora wolno opatrywać znakami zapytania", ale książka może "znacząco przyczynić się do odczarowania tematu", bo "jako Polacy potrzebujemy rzeczowej debaty".
Przyczyny Antysemityzmu
Zdaniem Grossa, zjawiska …More

ks. Karol Stehlin FSSPX
Zdrada Jezusa Chrystusa
Rzecz o dialogu katolicko-żydowskim
www.piusx.org.pl/zawsze_wierni/artykul/211
Książęta żydowscy poznali Chrystusa, a jeśli czegoś o Nim nie wiedzieli, była to nieświadomość umyślna, więc nie zwalniająca od winy. Grzech ich był przeto grzechem najcięższym, zarówno ze względu na rodzaj grzesznego czynu, jak i ze względu na złą wolę. Lud żydowski zgrzeszył bardzo ciężko z uwagi na obiektywny charakter czynu, wszakże winę jego pomniejsza nieświadomość... Nieświadomość umyślna nie zwalnia od winy, lecz raczej ją powiększa. Dowodzi bowiem tego, iż człowiek tak bardzo lgnie do grzechu, że chce trwać w nieświadomości, aby z grzechem nie zrywać. Żydzi przeto zgrzeszyli nie tylko jako sprawcy ukrzyżowania Chrystusa-Człowieka, lecz poniekąd także jako sprawcy ukrzyżowania Boga.
Św. Tomasz z Akwinu, Suma teologiczna III, 45 a. 5 ad 3; 46 a. 6 corpus
I. Historia niesłychanego dialogu
Seelisberg – 1947 r. Za oficjalny początek dialogu katolicko-…More

62 powody, dla których, aby pozostać w zgodzie z sumieniem, nie możemy uczęszczać na Nową Mszę
marucha.wordpress.com/…/62-powody-dla-k…
Ordo Missae— 2,000 lat czcigodnej tradycji wypróbowana i prawdziwa
Novus Ordo Missae— sfabrykowana w 1969 r. stanowiąca eksperyment
Ordo Missae— w oczywisty sposób jest Ofiarą ołtarz, kapłan
Novus Ordo Missae— w oczywisty sposób jest posiłkiem stół
Ordo Missae— skierowana ku Bogu określona struktura, pomagająca oddawać cześć
Novus Ordo Missae— skoncentrowana na człowieku nieokreślona struktura, zachęcająca do nadużyć Ordo Missae— całkowicie katolicka Jedna, Święta, Powszechna, Apostolska Novus Ordo Missae— na poły protestancka brak jej tych czterech przymiotów Ordo Missae— skodyfikowana na Soborze Trydenckim przez świętego papieża (Piusa V) Novus Ordo Missae— sklecona dla uzyskania aprobaty sześciu protestantów Ordo Missae— owocna mrowie świętych, męczenników, powołań zakonnych Novus Ordo Missae— jałowa puste seminaria, puste kościoły, olbrzymie błędy …More

tradycja-2007.blog.onet.pl/Jaki-Rozaniec,2,ID176958475,n
Różaniec w swej tradycyjnej postaci, jako 150 Zdrowaś Maryjo odpowiadających 150 psalmom został Kościołowi przekazany przez św. Dominika, który z kolei został pouczony o tym nabożeństwie przez samą Matkę Bożą. Matka Boża zalecała modlitwę Różańcową we wszystkich objawieniach, szczególnie w Lourdes i Fatimie. W Lourdes Matka Boża uczyła Bernadetę odmawiania Różańca, w Fatimie oznajmiła, że jest Królową Różańca św. a modlitwę Różańcową nazwała ostatnią deską ratunku dla świata, obok nabożeństwa ku czci Jej Niepokalanego Serca. Matka Boża prosiła w Fatimie o odmawianie w pierwsze soboty miesiąca jednej części Różańca św. i o rozważanie o wszystkich 15 Tajemnic Różańca św. w intencji wynagrodzenia Jej Niepokalanemu Sercu, za grzechy, które ranią Jej Niepokalane Serce. O cudownych skutkach odmawiania Różańca w historii Kościoła nie ma potrzeby wspominać.
A co zaproponowali moderniści w sprawie modlitwy różańcowej? Oczywiście ignorując …More

A jak powstawała w Polsce Tradycja?
,, Droga do Prawdy - refleksje po latach
Komuniści, po zlikwidowaniu polskich sił niepodległościowych, przystąpili do totalnej rozprawy z Kościołem katolickim. Stosowali różne formy jego niszczenia - od otwartej walki, próby rozbicia jedności biskupów z Ojcem św. Piusem XII, przeciwstawienie duchowieństwa hierarchii, aż po ograniczenie roli Kościoła i wiary do sfery prywatności. Jednak Kościół tę konfrontację z komunizmem przetrwał zwycięsko a Kalwaria lat 40. i 50. minionego stulecia jeszcze bardziej umocniła jego więź z narodem.
Zewnętrznym wyrazem siły polskiego Kościoła były obchody Millenium Państwa Polskiego w 1966 roku. Zarazem nadchodził czas wprowadzania reform soborowych. W pierwszym szeregu propagatorów znalazły się - utworzone przez władze komunistyczne organizacje katolików świeckich - PAX, Znak, Chrześcijańskie Stowarzyszenie Społeczne, Kluby Inteligencji Katolickiej a także duszpasterstwa akademickie, "oazy". środowiska te z dużą niechęcią …More

Medjugorie fałszywe objawienie
Opis: Dorota Rafalska w swojej książce "Medjugorie prawda czy fałsz" wydanej przez KUL w 2003 roku, a będącej analizą teologiczną zjawisk przeprowadzoną pod kierunkiem wykładowców KUL, jednoznacznie udowadnia że zjawiska w Medjugorie mają diabelską naturę.
Dorota Rafalska w swojej książce "Medjugorie prawda czy fałsz" wydanej przez KUL w 2003 roku, a będącej analizą teologiczną zjawisk przeprowadzoną pod kierunkiem wykładowców KUL, jednoznacznie udowadnia że zjawiska w Medjugorie mają diabelską naturę.
Zakaz pielgrzymek do Medjugorie
Dwaj kolejni biskupi Mostaru i Konferencja Episkopatu Jugosławii na podstawie prac dwu kolejnych komisji (złożonych z duchownych, teologów i psychiatrów) zakazała pielgrzymek i wszelkich innych religijnych wyjazdów do Medjugorie, zakazała propagowania zjawisk i publikacji na ich temat, uznała że nie mam dowodów na nadprzyrodzony charakter zjawisk. Konferencja Episkopatu Bośni zakazała wizjonerom publicznie występować w kościołach …More

rekolekcje dla duchownych
Początek: 19.11.2012 r. (poniedziałek), godz. 16.00
Koniec: 24.11.2012 r. (sobota)
Miejsce: kaplica p.w. Chrystusa Króla, Bajerze 36 — pałac
Rekolekcje wygłosi x. Karol Stehlin FSSPX.
Początek w poniedziałek 19 listopada o godz. 16.00, zakończenie w sobotę o 10.00.
Codziennie: Msza św., wspólne odmawianie części oficjum, trzy wykłady i rozważania, rozmowy duchowe. Rekolekcje będą się odbywały w całkowitym milczeniu.
Liczba miejsc ograniczona; dodatkowe informacje oraz zapisy (do 15 XI) pod adreseminfo@piusx.org.pl.

regularne celebracje Mszy św.
Początek: 04.11.2012 r. (niedziela), godz. 17.30
Miejsce: kaplica p.w. , ul. Kruszwicka 26/28
Od 4 listopada br. we Wrocławiu Msze św. będą odprawiana w każdą niedzielę i święto, a także w 1. piątki i 1. soboty miesiąca wg następującego planu:
niedziela
17.00
różaniec
17.30 Msza św. po Mszy św. katecheza dla dorosłych 1. piątek miesiąca 18.00 Msza św. po Mszy św. adoracja Najświętszego Sakramentu 1. sobota miesiąca 08.00 Msza św. po Mszy św. adoracja Najświętszego Sakramentu Kaplica mieści się przy ul. Kruszwickiej 26/28 (PALART), wejście do sali: poziom -1 po prawej stronie.

Kard. Ottaviani, Kard. Bacci
Krótka analiza krytyczna Novus Ordo Missae
Rzym, 25 września 1969 r.
Ojcze Święty!
Po przeanalizowaniu, we współpracy z innymi teologami, Novus Ordo Missae, który został przygotowany przez ekspertów Komisji ds. Wcielenia Konstytucji o Liturgii, po modlitwie i długim namyśle, czujemy się w obowiązku wobec Boga i Waszej Świątobliwości zakomunikować następujące spostrzeżenia:
Jak dostatecznie udowadnia załączona krótka analiza krytyczna, będąca dziełem grupy doborowych teologów, liturgistów i duszpasterzy, Novus OrdoMissae – biorąc pod uwagę elementy nowe i podatne na rozmaite interpretacje, ukryte lub zawarte w sposób domyślny – tak w całości, jak w szczegółach, wyraźnie oddala się od katolickiej teologii Mszy św., sformułowanej na XX sesji Soboru Trydenckiego. Ustalając raz na zawsze kanony rytu, Sobór ten wzniósł zaporę nie do pokonania przeciw wszelkim herezjom atakującym integralność tajemnicy Eucharystii.
Nie wydaje się, by argumenty natury duszpasterskiej …More

Sobór Watykański II i odrzucenie społecznego panowania Naszego Pana - krótki fragment z kazania arcybiskupa M. Lefebvre w Lille, 29 sierpnia, 1976.
(...)
I wreszcie nie pragnie się już Królestwa Naszego Pana Jezusa
Chrystusa, tłumacząc się, że jest to niemożliwe. Usłyszałem to od nuncjusza w Bernie, usłyszałem to od wysłannika Watykanu, ojca Edouarda Dhanisa, od byłego rektora Uniwersytetu Gregoriańskiego i eksperta w sprawach soborowych, który przybył do mnie, aby w imieniu Ojca Świętego nakazać mi, bym nie udzielał święceń kapłańskich 29 czerwca. Było to 27 czerwca we Flavigny, kiedy prowadziłem rekolekcje dla seminarzystów. Kiedy mnie zapytał:"Dlaczego ksiądz arcybiskup jest przeciwko Soborowi?", powiedziałem: "Czy to możliwe, żeby akceptować Sobór, skoro w imieniu tegoż Soboru mówi mi się, że trzeba zniszczyć wszystkie państwa katolickie, że państwa katolickie, a więc państwa, w których panuje Nasz Pan Jezus Chrystus, nie są już potrzebne? To niemoiliwe!"
Ale to jest jedna sprawa …More

AUTORZY NOWEJ MSZY
Ks. Rama Coomaraswamy
Wiemy, iż autorem Tradycyjnej Mszy – "najpiękniejszej rzeczy po tej stronie nieba" – jak nazwał ją ojciec Frederick Faber jest ostatecznie Duch Święty. Według Soboru Trydenckiego centralna część Mszy zwana Kanonem "składa się ze słów samego Pana, Tradycji apostolskich oraz pobożnych modlitw ustanowionych przez świętych papieży". Istota kanonu datuje się wstecz do przynajmniej połowy IV wieku. Przed tym okresem dokumenty historyczne są rzadkie albowiem Kościół był wtedy prześladowany. Ostatnie z dziesięciu wielkich prześladowań rzymskich zakończyło się w 304 roku. Jakkolwiek historyk anglikański sir William Palmer stwierdza: "Istnieją poważne przesłanki do odnoszenia jego oryginalnej kompozycji do czasów Apostołów".
Kanon uważany był za tak święty, że w najstarszych sakramentarzach zapisywany był złotym inkaustem, a średniowieczni teologowie określali go jako "święta świętość".
Nic dziwnego, że ks. Louis Bouyer powiedział kiedyś: "Wyrzucenie tego …More

Konferencja na temat nowej Mszy:
Dlaczego nowa Msza nie jest katolicka?
Wstęp
Tytuł mojej dzisiejszej konferencji może wydawać się nieco szokujący: dlaczego nowa Msza nie jest katolicka. Przez nową Mszę rozumiem oczywiście mszał powstały po reformach II Soboru Watykańskiego, ogłoszony przez Pawła VI bullą Missale romanum w roku 1969. Jest to Msza, w której wielu, jeśli nie większość katolików na całym świecie uczestniczy w każdą niedzielę. Twierdzenie, że Msza ta nie jest katolicka, mogłoby więc wydawać się nieco dziwne. Jak jednak zobaczymy w ciągu krótkiego czasu, jaki mamy do dyspozycji, gdy przyjrzymy się treści nowego rytu, takiemu, jaki jest on w istocie, jest rzeczą trudną, jeśli nie wręcz niemożliwą, pogodzić ją z nauką Kościoła odnoszącą się do Najświętszej Ofiary Mszy.
Proszę zauważyć, że powiedziałem: „takiemu, jaki jest on w istocie”. Na plakacie informującym o niniejszej konferencji zobaczyć można zdjęcie z celebracji nowej Mszy przez kard. Mahoneya podczas konsekracji …More