Pourquoi et comment aimer l’Église ?
Voulez-vous vous amuser à collectionner toutes les raisons de critiquer l’Église et de ne pas l’aimer ? Rien de plus facile, et la bibliographie ne saurait être exhaustive. Mais l’avons-nous bien regardée, cette Église qui, tel un beau monument, ne révèle sa profondeur qu’à ceux qui prennent la peine d’y entrer et le temps de la comprendre.
Entrer dans l’Église pour la contempler
Lorsque vous vous trouvez sur le parvis de Notre-Dame de Chartres, vous pouvez être déjà ébloui par l’architecture, la statuaire. Mais les masses opaques et sales, en plein cœur de la façade, sautent rapidement aux yeux. Si vous prenez la peine d’entrer, vous êtes immédiatement pris par une ambiance de prière, de recueillement qui élève l’âme. Si maintenant, vous vous retournez, vous découvrez les trois merveilleux vitraux du XIIème siècle. C’est toute une catéchèse féérique, en couleurs inoubliables. Dans cette contemplation muette, l’on découvre en un instant toute la beauté …More

A l’occasion du 10ème anniversaire de la clôture du Concile Vatican II Benoit XVI, alors cardinal Ratzinger, disait :
« Vis-à-vis de ces deux positions contraires, il faut préciser avant tout que Vatican II est fondé sur la même autorité que Vatican I et le Concile de Trente : c’est-à-dire le Pape et le Collège des Évêques en communion avec lui. Du point de vue du contenu, il faut également rappeler que Vatican II se situe en étroite continuité par rapport aux deux Conciles précédents et qu’il les reprend littéralement sur certains points décisifs. »
(— D’APRÈS THESEN ZUM THEMA « ZEHN JAHRE VATICANUM II », P. 1 S., MANUSCRIT DACTYLOGRAPHIÉ)
A partir de là, Ratzinger tirait deux conséquences :
« Premièrement : il est impossible [pour un catholique] de prendre position « en faveur » de Vatican II et « contre » le Concile de Trente et Vatican I. Quiconque accepte Vatican II tel qu’il s’est lui-même clairement exprimé et compris, affirme en même temps toute la tradition ininterrompue …More