Und in unseren Tagen sagte Pfarrer Milch ( der Unvergessliche):

"Denn in diesem 20. Jahrhundert, in dem zu leben uns als Bürde aufgetragen ist, und als Würde, wenn wir Widerstand leisten und uns herausrufen lassen, dieses 20. Jahrhundert ist gekennzeichnet durch die hochperfektionierte, höchstperfektionierte Oberflächlichkeit und Äußerlichkeit – das was außen ist, das Nichtige, Nichtssagende, Zahl, Zeit, Mode, Mehrheit, Meinung, Masse – lauter Varianten und Ausdrucksformen des Nichts – und diese Varianten und Ausdrucksformen des Nichts sind in unserem Jahrhundert die prägenden und thematischen Aspekte – zur Schande dieses Jahrhunderts, denn es ist das Jahrhundert des Nihilismus, das Jahrhundert, das den Götzen des Nichts anbetet, und nichtige Zufälle, die aus dem Zusammenhang gerissen werden, ohne Sinngehalt, nichtige Zufälle bearbeitet, zu sinnlosen, zufälligen Zwecken einsetzt, mit einem Höchstmaß verstandesmäßiger Anstrengungen. Noch niemals im Laufe der bekannten Geschichte der Menschheit ist so viel Verstandeskraft an so viel Nichtigkeit und Oberflächlichkeit verschwendet worden.

Das ist das treffende, prägende Kennzeichen dieses armseligen, dieses vom Teufel heimgesuchten schicksalsschweren Jahrhunderts; und wir haben uns hier zusammengefunden – das ist schon kein gutes Wort – du bist hier eingetroffen, um zu zeigen, daß du nicht einzuordnen bist in dieses dem Nichts und der Masse und der Zahl und der Äußerlichkeit verfallenen Jahrhundert, du läßt dich nicht einfügen, du machst nicht mit, sondern du willst Du bleiben, der du bist in deiner Einmaligkeit.

Denn das kennzeichnet den Menschen als solchen: Nicht, daß seine vorübergehenden animalischen und zufälligen Bedürfnisse befriedigt werden, das macht nicht sein Glück aus. Dem Menschen geht es nicht besser, wenn günstige Tarifrunden abgeschlossen werden. Dem Menschen geht es nicht besser, wenn er mehr Urlaub hat, mehr Freizeit, mehr Geld und weniger Arbeit.

Dem Menschen geht es erst gut, wenn ihm die Antwort gegeben wird auf die Frage in der Tiefe seines Geistes, die er nicht wie die Milliarden, wie die allermeisten zuschüttet, sondern die Frage, die er freigibt und freiläßt, die notwendige, wesenhafte, eigentliche Frage, in der die Würde des Menschen beschlossen und gegeben ist.

Und diese Frage ist gerichtet nach dem Einen, der die Sehnsucht unseres Geistes befriedigt und erfüllt. Und die Sehnsucht des Menschengeistes geht ins Unendliche. Der Menschengeist ist aus seiner innersten Notwendigkeit heraus unersättlich. Der Mensch ist dazu angelegt, an keiner Grenze stehenzubleiben, er will und muß jede Grenze überschreiten, und der Gedanke an ein ewiges Stehenbleiben an einer Grenze ist zugleich der Gedanke an die Hölle, denn Grenze ist auf die Dauer für den Menschen Hölle und Unerträglichkeit.

Der Mensch will, muß darauf gespannt sein und danach verlangen, jegliche Grenze zu überschreiten, denn er ist angelegt auf das Wahre schlechthin, auf das Gute und das Schöne; und das sind Begriffe, die Unendlichkeit in sich bergen und die einzig erfüllt sind in Gott.

Der Mensch ist das Geistwesen, dessen Wesen es ist und Sinngehalt es ist, auf Gott ausgerichtet und auf Gott angelegt zu sein. Nimm vom Begriff Mensch Gott weg und was zurückbleibt ist jener Torso, jenes Stückwerk, jenes Bündel Nichts, das dieses Jahrhundert in Milliardenausgabe vorlegt

An @MEMRA. die Antwort eines Heiligen , Bernhard. Zum Erkennen der Wahrheit:
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Er sagte in einer Predigt: "Du , o Mensch, sassest wegen Unkenntnis der Wahrheit in der Finsternis und in Todesschatten ( Ps 87,7); sassest der Sünde wegen in Ketten geschlagen. Da stieg C h r i s t u s zu Dir herab in Kerkersnacht, nicht um Dich zu peinigen, sondern der Macht der Finsternis zu entreissen. Zuerst verscheuchte er als Lehrer der Wahrheit durch das Licht seiner Weisheit (Röm 10,6), die Bande der Sünden, indem er den Sünder umsonst rechtfertigte. Durch diese zweifache Wohltat erfüllte Christus jenes Wort des hl. David:" Der Herr erlöst die Gefangenen, der Herr gibt den Blinden das Augenlicht."
Und ich behaupte von uns allen: wir sind doch alle in einigen Punkten blind oder halbblind. So hat Gott uns erschaffen und uns verschiedenen Berufungen geschenkt. Wir brauchen einander und sollen uns ergänzen als Gemeinschaft.

@MEMRAFührt denn Wissen über den Glauben nicht grundsätzlich bei allen zum gewünschten Ergebnis - dem vollständigen katholischen Glauben?
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Wenn die Menschen die Wahrheit wirklich annehmen würden, würden ja alle Menschen Katholiken werden.
Man muss also fragen, warum nicht alle den Glauben annehmen, wenn sie die Lehre hören. Ist es Bosheit? Warum wird die Wahrheit bekämpft? Warum wurde und wird Christus bekämpft.