Spása nie je mimo Cirkvi: mimo Cirkvi niet spásy.

Mystická cirkev. Táto ikona zobrazuje Cirkev ako archu spásy vedenú Kristom, ale naplnenú jeho svätými. "

Latinská fráza "Salus extra Ecclesiam non est" znamená: "mimo Cirkvi niet spásy". Tento výraz pochádza zo spisov svätého Cypriána z Kartága (✞ 258), biskupa z 3. storočia. Je to dogma Katolíckej cirkvi a Apoštolskej pravoslávnej cirkvi a bola mnohokrát potvrdená počas 2000 rokov kresťanstva.

Naše poznanie Pravdy je presne to, čo Kristus dal svojim apoštolom od počiatku Cirkvi a verne nám odovzdala nekompromisná svätá katolícka cirkev. Jazyk používaný na vyjadrenie tejto doktríny bol vždy jednoduchý, priamy a jednoznačný – žiadne "ak", "a" alebo "ale". Nová myšlienka, že osoby mimo Cirkvi sa môžu stať kanonizovanými svätými, je absurdná a nebezpečne škodlivá heréza.

"Vstaň, ó Pane, a posúď svoju vlastnú vec. Pamätajte na svoje výčitky tým, ktorí sú po celý deň plní hlúposti. Počúvajte naše modlitby, lebo líšky povstali a snažia sa zničiť vinicu, po ktorej vinárstve ste šliapali len vy." ~ Pápež Lev X

Citáty z Písma, otcov, učiteľov, svätých a pápežov

"Kto uverí a dá sa pokrstiť, bude spasený, ale kto neverí, bude odsúdený." (Mk 16,16)

"Nie, hovorím vám: ale ak nebudete činiť pokánie, všetci rovnako zahyniete." (Lk 13,3)

"Potom im Ježiš povedal: Amen, amen, hovorím vám: Ak nebudete jesť telo Syna človeka a piť jeho krv, nebudete mať v sebe život." (Ján 6,54)

Pápež sv. Klement I. (✞ 99): Kacírski učitelia prekrúcajú Písmo a pokúšajú sa dostať do neba s falošným kľúčom, pretože svoje ľudské zhromaždenia vytvorili neskôr ako katolícka cirkev. Z tejto predtým existujúcej a najpravdivejšej Cirkvi je úplne jasné, že tieto neskoršie herézy a iné, ktoré odvtedy vznikli, sú falošné a nové vynálezy. (List Korinťanom)

Svätý Ignác Antiochijský (✞ 108): "Neklamte sami seba, kto sa pridŕža pôvodcu schizmy, nebude vlastniť kráľovstvo Božie." [List Filadelfčanom, 3 (CH 158)].

Svätý Irenej (✞ 202): "[Cirkev] je vstupom do života; Všetci ostatní sú zlodeji a lupiči. Z tohto dôvodu sme povinní sa im vyhnúť... Počujeme, že neveriaci a zaslepení tohto sveta vyhlasujú, že nezdedia svet života, ktorý má prísť... Vzoprite sa im na obranu jedinej pravej a životodarnej viery, ktorú Cirkev prijala od apoštolov a odovzdala svojim synom." (Proti herézam, kniha III)

Origen (✞ 254): "Nech nikto neklame sám seba. Mimo tohto domu, čiže mimo Cirkvi, nikto nie je spasený." (In Iesu Nave homiliae – Homília o narodení Ježiša)

—

Svätý Cyprián (✞ 258): "Ten, kto sa obrátil chrbtom ku Kristovej Cirkvi, nepríde ku Kristovej odmene; Je to mimozemšťan, sveták, nepriateľ. Nemôžete mať Boha za svojho Otca, ak nemáte Cirkev za svoju matku. Náš Pán nás varuje, keď hovorí: "Kto nie je so mnou, je proti mne, a kto sa nezhromažďuje so mnou, rozptyľuje sa." Kto naruší Kristov pokoj a harmóniu, koná proti Kristovi; kto sa zhromažďuje inde ako v Cirkvi, rozptyľuje Kristovu Cirkev." (Jednota Katolíckej cirkvi)

Svätý Cyprián (✞ 258): "Ktokoľvek je oddelený od Cirkvi, je spojený s cudzoložnicou. Odrezal sa od prisľúbení Cirkvi a ten, kto opustí Kristovu Cirkev, nemôže dosiahnuť Kristovu odmenu (...) Kto nezachováva túto jednotu, nezachováva Boží zákon, nedrží sa viery Otca a Syna, nelipne na živote a spáse. (De Cath. Eccl. Unitate, č. 6 (CH 555)).

Patrologiae cursus completus: Latinsky, otec Migne: "Kto nedrží túto jednotu, nedrží Boží zákon, nedrží vieru Otca a Syna, nemá život a spásu."

Starovekí kresťanskí spisovatelia: "Nie, hoci by mali trpieť smrťou za vyznanie mena, vina takých mužov nie je odstránená ani ich krvou... Žiadny mučeník nemôže byť tým, kto nie je v Cirkvi."

Svätý Firmilián (✞ 269): "Aká je veľkosť jeho omylu a aká je hĺbka jeho slepoty, ktorý hovorí, že odpustenie hriechov môže byť udelené v synagógach heretikov, a nezostáva na základe jedinej Cirkvi." (Protinicejskí otcovia)

Lactantius (✞ 310): Je to jedine Katolícka cirkev, ktorá zachováva pravý kult. Toto je prameň pravdy, toto je príbytok viery, toto je Boží chrám; do ktorého, ak niekto nevstúpi, alebo odkiaľ niekto vyjde, je cudzincom nádeje na život a večnú spásu." (Božie inštitúty)

Nicejský koncil (prvý ekumenický koncil, A.D. 325): "Nech patriarcha zváži, čo robia arcibiskupi a biskupi vo svojich provinciách; a ak nájde niečo, čo urobili inak, ako by malo byť, nech to zmení a rozkáže, ako uzná za vhodné; lebo on je Otcom všetkých a oni sú jeho synovia. A hoci arcibiskup je medzi biskupmi ako starší brat, ktorý sa stará o svojich bratov a ktorému dlhujú poslušnosť, pretože je nad nimi; ale patriarcha je pre všetkých, ktorí sú pod jeho mocou, práve tak, ako ten, kto má sídlo Ríma, je hlavou a kniežaťom všetkých patriarchov; pretože on je prvý, ako bol Peter, ktorému je daná moc nad všetkými kresťanskými kniežatami a nad všetkými ich národmi, ako ten, ktorý je Kristovým zástupcom, naším Pánom, nad všetkými národmi a nad celou kresťanskou cirkvou, a ktokoľvek tomu protirečí, je exkomunikovaný synodou." (Arabské kánony, kánon XXXIX)

Svätý Cyril Jeruzalemský (✞ 386): "Hnusí sa všetkým heretikom... nedbajte na ich čestné reči ani na ich falošnú pokoru; lebo sú to hady, "plod zmijí". Spomeňte si, že keď sa Judáš modlil "Zdravas rabín", pozdrav bol aktom zrady. Nenechajte sa oklamať bozkom, ale dajte si pozor na jed. Hnuste sa teda takýmto ľuďom a vyhýbajte sa rúhačom Ducha Svätého, pre ktorých niet odpustenia. Veď aké spoločenstvo máš s ľuďmi bez nádeje. S dôverou povedzme Bohu ohľadom všetkých heretikov: "Či som nenávidel, ó Pane, tých, ktorí Ťa nenávideli, a či som sa neodtrhol kvôli Tvojim nepriateľom?" Lebo existuje nepriateľstvo, ktoré je chvályhodné, ako je napísané: "Nepriateľstvo vložím medzi teba a ženu, medzi tvoje semeno a jej semeno." Priateľstvo s hadom plodí nepriateľstvo s Bohom a smrť. Vyhýbajme sa tým, od ktorých sa Boh odvracia." (Cirkevní otcovia)

Svätý Ambróz (✞ 397): "Tam, kde je teda Peter, je Cirkev. Tam, kde je Cirkev, nie je smrť, ale život večný. ... Hoci sa mnohí nazývajú kresťanmi, uzurpujú si meno a nemajú odmenu." (Cirkevní otcovia)

Ján Zlatoústy, lekár, (✞ 407): "Vieme, že spása patrí jedine Cirkvi a že nikto nemôže mať účasť na Kristovi ani byť spasený mimo Katolíckej cirkvi a katolíckej viery."
(De capto eutropia)

Remesianský biskup Niceta (✞ 415): "On je cesta, po ktorej kráčame k našej spáse; Pravda, pretože odmieta to, čo je falošné; Život, pretože ničí smrť. ... Všetci, ktorí od počiatku sveta boli, sú, alebo budú ospravedlnení – či už patriarchovia ako Abrahám, Izák a Jákob, alebo proroci, či už apoštoli alebo mučeníci, alebo ktokoľvek iný – tvoria jednu Cirkev, pretože sú posvätení jednou vierou a jedným spôsobom života, opečiatkovaní jedným Duchom, premenení na jedno telo, ktorého hlavou. ako nám bolo povedané, je Kristus. Idem ďalej. Anjeli, čnosti a mocnosti v nebi sú spolučlenmi tejto jedinej Cirkvi, pretože, ako nás učí apoštol, v Kristovi "všetko na zemi alebo na nebi bolo zmierené". Preto musíte veriť, že v tejto jedinej Cirkvi ste zhromaždení do spoločenstva svätých. Musíte vedieť, že toto je jediná katolícka cirkev založená po celom svete a s ňou musíte zostať v neotrasiteľnom spoločenstve. Skutočne existujú aj iné takzvané "cirkvi", s ktorými nemôžete mať spoločenstvo. ... Tieto "cirkvi" prestávajú byť sväté, pretože boli oklamané učením diabla, aby verili a správali sa inak, ako prikázal Kristus a od tradície apoštolov. (Cirkevní otcovia)

Svätý Hieronym (✞ 420): "Ako nenasledujem žiadneho vodcu okrem Krista, tak nekomunikujem s nikým okrem vašej blaženosti, čiže s Petrovým stolcom. Viem, že toto je skala, na ktorej je postavená Cirkev. ... Toto je Noemova archa a kto sa v nej nenachádza, zahynie, keď zvíťazí potopa. ... A čo sa týka heretikov, nikdy som ich nešetril; naopak, všemožne som sa postaral o to, aby nepriatelia Cirkvi boli aj mojimi nepriateľmi." (Príručka patrológie a dejín teológie)

Svätý Augustín (✞ 430): "Nikto nemôže nájsť spásu inak ako v Katolíckej cirkvi. Mimo Katolíckej cirkvi môže mať všetko okrem spásy. Človek môže mať česť, môže mať sviatosti, môže spievať aleluja, môže odpovedať amen, môže mať vieru v meno Otca i Syna i Ducha Svätého a tiež to kázať, ale nikdy nemôže nájsť spásu okrem katolíckej cirkvi." (Sermo ad Caesariensis Ecclesia plebem)

Svätý Fulgentius (✞ 533): "Najpevnejšie sa držte a nikdy nepochybujte o tom, že nielen pohania, ale aj všetci Židia, všetci heretici a všetci schizmatici, ktorí ukončia tento život mimo katolíckej cirkvi, pôjdu do večného ohňa pripraveného pre diabla a jeho anjelov." (Enchiridion patristicum)

Svätý Gregor Veľký I. (✞ 604): "Svätá univerzálna Cirkev učí, že Boha nemožno skutočne adorovať, iba ak v jej stáde; Potvrdzuje, že všetci, ktorí sú od nej oddelení, nebudú spasení." (Morálne. v Jób. XIV,5 (CH 158)).

Svätý Béda Ctihodný (✞ 735): "Ten, kto dobrovoľne a pokorne nevstúpi bránou Cirkvi, bude určite zatratený a vstúpi bránou pekla, či chce alebo nie." (Kázeň 16) Bez tohto vyznania, bez tejto viery nikto nemôže vojsť do Božieho kráľovstva. (Kázeň 16)

Pápež sv. Lev IX. (✞ 1054): "Ak nežijete v tele, ktorým je Kristus, nie ste nikto z Jeho. Kto teda ste? Boli ste odrezaní a zvädnete, a ako konár orezaný z viniča zhoríte v ohni – koniec, ktorý nech Božia dobrota drží ďaleko od vás."

Inocent III. a Štvrtý ekumenický koncil v Lateráne (1215): "Jestvuje len jedna univerzálna Cirkev veriacich, mimo ktorej nikto nemôže byť spasený." [Čiapka. Ja; De fide cath.; DS 802 (CH 159)].

Svätý Tomáš Akvinský (✞ 1274): "Niet spásy mimo Cirkvi, rovnako ako v čase potopy nebolo nikoho mimo archy, ktorá označuje Cirkev." (Summa Theologiae)

Pápež Eugen IV. (✞ 1447): Najsvätejšia rímska cirkev pevne verí, vyznáva a káže, že nikto z tých, ktorí existujú mimo katolíckej cirkvi, nielen pohania, ale aj Židia, heretici a schizmatici, nemôžu mať podiel na večnom živote; ale že pôjdu do večného ohňa, ktorý bol pripravený pre diabla a jeho anjelov, ak pred smrťou nebudú spojení s Ňou; a že jednota tohto cirkevného tela je taká dôležitá, že iba tí, ktorí zostávajú v tejto jednote, môžu mať zo sviatostí Cirkvi úžitok zo spásy a jedine oni môžu dostať večnú odmenu za svoje pôsty, almužny, ostatné skutky kresťanskej zbožnosti a povinnosti kresťanského vojaka. Nikto, nech je jeho almužna taká veľká, ako len môže, nikto, aj keby vylial svoju krv pre Kristovo meno, nemôže byť spasený, ak nezostane v lone a jednote Katolíckej cirkvi. (Býčie kantátové domino, 1441.)

Svätý Peter Kanízius (✞ 1597): "Mimo tohto spoločenstva – ako mimo Noemovej archy – niet absolútne žiadnej spásy pre smrteľníkov: ani pre Židov, ani pre pohanov, ktorí nikdy neprijali vieru Cirkvi, ani pre heretikov, ktorí ju prijali, skazili ju; ani pre exkomunikovaných, ani pre tých, ktorí si z akejkoľvek inej vážnej príčiny zaslúžia byť odlúčení a oddelení od tela Cirkvi ako zhubní členovia... lebo vláda Cypriána a Augustína je istá: nebude mať Boha za svojho Otca, ktorý by nemal Cirkev za svoju matku." (Catechismi Latini et Germanici)

Svätý Robert Bellarmín (✞ 1621): "Mimo Cirkvi niet spásy ... preto v symbole [Apoštolské vyznanie viery] spájame Cirkev odpustením hriechov: "Verím vo svätú katolícku cirkev, spoločenstvo svätých, odpustenie hriechov"... Z tohto dôvodu je Cirkev porovnávaná s Noemovou archou, pretože tak ako počas potopy zahynuli všetci, ktorí neboli v arche, tak teraz zahynú tí, ktorí nie sú v Cirkvi. (De Sacramento Baptismi)

Svätý Ľudovít Mária Grignion de Montfort (✞ 1716):
"Mimo Katolíckej cirkvi niet spásy. Každý, kto odporuje tejto pravde, zahynie."

Prvý vatikánsky koncil (1869-70) "Túto pravú katolícku vieru, mimo ktorej nikto nemôže byť spasený, ktorú teraz slobodne vyznávam a skutočne vyznávam, sľubujem a prisahám, že budem s Božou pomocou až do posledného dychu svojho života neustále zachovávať a vyznávať celistvú a neporušenú a že budem veľmi dbať na to, aby sa konala. vyučované a kázané mojimi podriadenými a tými, ktorí sú pod mojím poverením.

bl. Pius IX. (✞ 1878): : "Vierou treba tvrdiť, že mimo apoštolskej rímskej cirkvi nikto nemôže byť spasený; že toto je jediná archa spásy; že ten, kto tam nevstúpi, zahynie pri potope; ale na druhej strane je potrebné mať istotu, že tí, ktorí pracujú v neznalosti pravého náboženstva, ak je táto nevedomosť nepremožiteľná, nebudú za to v očiach Boha vinní. Popravde, kto by si prisvojil toľko, aby označil hranice takej nevedomosti kvôli povahe a rozmanitosti národov, regiónov, vrodených dispozícií a mnohých iných vecí? Lebo pravdou, keď sa vyslobodíme z týchto telesných reťazí, "uvidíme Boha takého, aký je" (1 Jána 3:2), dokonale pochopíme, akým úzkym a krásnym putom sú spojené Božie milosrdenstvo a spravodlivosť; ale kým sme na zemi, zaťažení touto morálnou masou, ktorá otupuje dušu, držme sa čo najpevnejšie, že v súlade s katolíckym učením je "jeden Boh, jedna viera, jeden krst" (Efezským 4:5); Je nezákonné pokračovať vo vyšetrovaní. Ale tak ako si to vyžaduje cesta lásky, vylievajme ustavičné modlitby, aby sa všetky národy všade na svete obrátili ku Kristovi; a buďme oddaní spoločnej spáse ľudí úmerne k našim silám, "lebo ruka Pánova sa neskráti" (Izaiáš 9:1) a dary nebeskej milosti nebudú chýbať tým, ktorí si úprimne želajú a prosia o občerstvenie týmto svetlom." (Allocution "Singulari quadam" 9. decembra 1854).

Spása nie je mimo Cirkvi: Mimo Cirkvi niet spásy (virgosacrata.com)

P. Jakub Wawrzyn FSSPX: Každý pravý katolík by mal o tom vedieť – Gloria.tv

Alfonso Maria de Ligorio: Cesta spásy – Gloria.tv

Růženec: duchovní zbraň. PS: Pre heretikov, bludarov a magorov nevhodné video. Poprosím nepozerať … – Gloria.tv

KTORÁ CIRKEV JE PRAVÁ? – Gloria.tv

Savonarola: Nadcházející obnova Církve (1494) – Gloria.tv

Petrov stolec je svorníkom pravej Cirkvi Kristovej - Gloria.tv