Ein Beitrag, der die ärgerliche, weil selbstverschuldete Weltfremdheit großer Teile des konservativen Laienkatholizismus schlaglichtartig beleuchtet. Denn wer ob des Treibens der DBK erst in der Silvesternacht „in einem Dauerzustand der Bestürzung“ lebt, muß schon über die Maßen weltfremd sein. Ob „Frauenpriestertum“, ob Interkommunion, Kommunion für „wiederverheiratete Geschiedene“, „Sensibilität für gleichgeschlechtliche Gemeinschaften“: Alle Themen werden vom deutschen Episkopat seit Jahren und Jahrzehnten bewußt am Köcheln gehalten, indem man deren Zulässigkeit „vertieft prüft“ und „Spielräume auslotet“.

Die Vermutung, die Gläubigen „müssen wohl in der Erwartung ständig neuer Angriffe auf die kirchliche Glaubens- und Sittenlehre leben“ ist daher höchstens Realsatire – vom Autor anscheinend unbemerkt, nimmt man mit dem interkonfessionellen Religionsunterricht in NRW bereits gemeinsame pastorale Strukturen mit protestantischen Gemeinschaften in Angriff. Mit dem semantischen Kniff der „Wort-Gottes-Feier“ agiert die (ihren Schal wie eine liturgische Stola tragende) Gemeindereferentin wie eine „Pfarrerin“: hält eine „Predigt“ und teilt Kommunion aus (vorher vom Priester konsekriert, aber wen kümmert's denn?). Katholische Pfarreien sollen kirchenrechtlich unter Laienführung gestellt werden, der Pfarrer gerät vollends zum Animationskasper für Gottesdienste – der evangelische „Kirchenvorstand“ läßt grüßen...

Die Forderung nach Amtsabsetzung von Kardinal Reinhard Marx als Vorsitzenden der deutschen Bischofskonferenz (DBK) - so geboten diese zweifelsfrei ist – setzt blauäugig voraus, dass dieser mit seiner Abbrucharbeit eine Mehrheit der DBK gegen sich hätte – und zudem dieser Mehrheit der Bischöfe sein Treiben bisher unbekannt war. Lebt der Autor noch in den 80ern? Wann plant er seine Ankunft in die Gegenwart?

Der Artikel paßt in die närrische Zeit...