Umgekehrt ist es, die Priesterbruderschaft hat heute offiziell nicht nur dreißig, sondern den gesamten Weltepiskopat Einzug halten lassen, ihm Anerkennung gezollt als wahre Funktion der Katholischen Kirche und sich ihnen unterstellt.
Erzbischof Lefebvre dagegen war überzeugt, dass er sich nicht mit ihnen verständigen könne, weder mit Rom noch mit den Diözesanbischöfen. Die Konzilskirche habe nicht …Mehr
Umgekehrt ist es, die Priesterbruderschaft hat heute offiziell nicht nur dreißig, sondern den gesamten Weltepiskopat Einzug halten lassen, ihm Anerkennung gezollt als wahre Funktion der Katholischen Kirche und sich ihnen unterstellt.
Erzbischof Lefebvre dagegen war überzeugt, dass er sich nicht mit ihnen verständigen könne, weder mit Rom noch mit den Diözesanbischöfen. Die Konzilskirche habe nicht dasselbe Ziel wie er. Für diese habe ein Abschluss eines Abkommens zum Ziel, uns dem Konzil einzuordnen.
Lefebvre: "Mein Ziel ist ganz im Gegenteil, uns aus dem Konzil und seinen Einflüssen heraushalten zu können.. Wirklich merkwürdig ist es, dass einen Monat darauf Dom Gerard geglaubt hat, er könne die Hand, die ich losgelassen habe, wieder ergreifen, weil er gehofft hat, dass er in der Lage sein wird, die Tradition zu bewahren, auch wenn er den hierarchischen Behörden unterstellt ist… Wir wollen mit Unserem Herrn Jesus Christus verbunden bleiben. Das Zweite Vatikanische Konzil aber hat Unseren Herrn entthront. Wir hingegen wollen Unserem Herrn treu bleiben, dem König, dem Fürsten und Beherrscher der ganzen Welt. Wir können von dieser Linie unseres Verhaltens nicht abgehen. Und wenn man uns die Frage stellt, wann es zu einer Einigung mit Rom kommen wird, ist meine Antwort einfach: Wenn Rom Unseren Herrn Jesus Christus wieder auf den Thron erhebt.
Wir können mit denen, die Unseren Herrn entthronen, nicht eines Sinnes sein.
An dem Tag, an dem sie Unseren Herrn als König der Völker und der Nationen anerkennen, werden nicht wir es sein, zu denen sie zurückkehren, sondern die katholische Kirche, in der wir bleiben.”
Während heute die Bruderschaft es so sieht, dass sie nicht voll und ganz katholisch von der Kirche anerkannt sei, heisst, sie sieht sich selbst nicht als "voll und ganz katholisch", solange sie nicht von der Konzilskirche "anerkannt" ist (so als gäbe es ein Teilkatholischsein); ganz anders als beim Gründer der Bruderschaft Lefebvre: wer für ihn in die Katholische Kirche zurückkehren muss ist Rom und die gesamte Hierarchie.