...anjelom bol predostretý fakt, že Boh prijme ľudskú podobu a boli dotázaní, či sú ochotní sa pred Ním v tejto podobe skloniť, súčasne im bola zjavená aj sv. Panna (...i stvoril Boh človeka k obrazu Božiemu, aby bol Božím vyjadrením - ako muža a ženu ich stvoril...). Na tomto tajomstve mnohí z nich padli - non serviam a nemôžu inak, čo potvrdzuje Písmo a celá historia. Preto dávny Had uštkol prvých rodičov, aby mali dedične v krvi jed...(starý človek preto musí zomrieť, nedá sa polepšiť, musí sa narodiť ako nový - tajomstvo).
Anjeli sa rozhodovali „bezčasovo“ - navždy, preto im nemôže byť odpustené. Človek má na rozhodnutie čas života.

Vtelenie - Nechcel si obetu ani dar, ale dal si mi telo (vzal si telo z Marie Panny)
Cirkev preberá výraz svätého Jána („Slovo sa telom stalo“: Jn 1, 14), a nazýva „vtelením“ skutočnosť, že Boží Syn prijal ľudskú prirodzenosť, aby v nej uskutočnil našu spásu.
Cirkev ospevuje tajomstvo vtelenia v hymnuse, ktorý uvádza svätý Pavol: „Zmýšľajte tak ako Kristus Ježiš: On, hoci má božskú prirodzenosť, nepridŕžal sa svojej rovnosti s Bohom, ale zriekol sa seba samého, vzal si prirodzenosť sluhu, stal sa podobný ľuďom a podľa vonkajšieho zjavu bol pokladaný za človeka. Uponížil sa, stal sa poslušným až na smrť, až na smrť na kríži“ (Flp 2, 5-8).82
List Hebrejom hovorí o tom istom tajomstve: „Preto keď [Kristus] prichádza na svet, hovorí: ‚Nechcel si obetu ani dar, ale dal si mi telo. Nepáčili sa ti zápalné obety ani obety za hriech. Vtedy som povedal: Hľa, prichádzam... aby som plnil tvoju vôľu, Bože'“ (Hebr 10, 5-7, cituje Ž 40, 7-9 [LXX]).
Viera v skutočné vtelenie Božieho Syna je rozpoznávacím znakom kresťanskej viery. „Božieho Ducha poznáte podľa tohto: Každý duch, ktorý vyznáva, že Ježiš Kristus prišiel v tele, je z Boha“ (1 Jn 4, 2). Také je radostné presvedčenie Cirkvi už od jej začiatku, keď ospevuje veľké „tajomstvo nábožnosti: On sa zjavil v tele“ (1 Tim 3, 16).
Tak sú aj muži povinní milovať svoje manželky ako vlastné telá. Kto miluje svoju manželku, miluje seba samého. Veď nik nikdy nemal v nenávisti svoje telo, ale živí si ho a opatruje, ako aj Kristus Cirkev, lebo sme údmi jeho tela. Preto muž zanechá otca i matku a pripúta sa k svojej manželke a budú dvaja v jednom tele. Toto tajomstvo je veľké; ja hovorím o Kristovi a Cirkvi.

O počtu andělů a spasených v nebi je lepší mlčet než mudrovat. Ten, kdo dokonale předvídá vše budoucí, to nezjevil v Písmu takto. Víme, že člověk byl stvořen z lásky, nikoliv z donucení. Tedy ne proto , aby zaplnil jakési místo v nebi po andělích, kteří padli spolu s Luciferem.
Co bylo předpovězeno v Písmu, to se stane. Dokud se neobjeví král hádanek (u proroka Daniela) a syn zatracení(Apokalypsa) a nenechá se oslavovat v chrámu (sv. Pavel,), Kristus Pán nepřijde.
O sv. Františkovi se také spekuluje, že dostal jakési místo (křeslo) po Luciferovi. Nemyslím si to.