František Hrdinný Tenor Obrázok: © gloria.tv, CC BY-ND, #newsOgtsmiqdslViac
František Hrdinný Tenor

Obrázok: © gloria.tv, CC BY-ND, #newsOgtsmiqdsl
apredsasatoci
Hermenegild Ak sa dieťa narodí v srdci má jed hriechu a okolo je milosť. Po krste má v srdci milosť a okolo je jed hriechu.
A vy neviete, že bez krstu vodou a Duchom nemôžete byť spaseni?
Sv.Prokop
Na to mu řekl Petr: „Kdyby všichni od tebe odpadli, já nikdy ne!“
Ježíš mu odpověděl: „Amen, pravím ti, že ještě této noci, dřív než kohout zakokrhá, třikrát mě zapřeš.“ (Matouš 26, 33-34)
Laco Bajzo
"Čo sa týka príchodu nášho Pána Ježiša Krista a nášho zhromaždenia okolo neho, prosíme vás, bratia, 2 nedajte sa hneď vyviesť z rovnováhy a naplašiť ani duchom, ani slovom, ani listom, údajne naším, akoby už Pánov deň nastával. 3 Nech vás nezvedie nik nijakým spôsobom. Lebo nenastane, kým nepríde najprv odpad a nezjaví sa človek neprávosti, syn zatratenia, 4 ktorý sa protiví a povyšuje …Viac
"Čo sa týka príchodu nášho Pána Ježiša Krista a nášho zhromaždenia okolo neho, prosíme vás, bratia, 2 nedajte sa hneď vyviesť z rovnováhy a naplašiť ani duchom, ani slovom, ani listom, údajne naším, akoby už Pánov deň nastával. 3 Nech vás nezvedie nik nijakým spôsobom. Lebo nenastane, kým nepríde najprv odpad a nezjaví sa človek neprávosti, syn zatratenia, 4 ktorý sa protiví a povyšuje nad všetko, čo sa nazýva Bohom alebo čo sa uctieva, takže sa posadí v Božom chráme a bude sa vydávať za Boha. 5 Nepamätáte sa, že som vám to hovoril, ešte keď som bol u vás?" 2Sol 2kap
Trepifajksl
Obrázek zcela přesně vystihuje situaci. Soustředěná moc do rukou nepokorného člověka je vždy problém.
apredsasatoci
Moc dokáže "zamávať" aj s pokornym človekom!
Trepifajksl
To nemá s počty cokoliv společného. Buď se člověk chová s pokorou, nebo jako diktátor. Jestli velí jednomu člověku, nebo miliónu, nemá žádný vliv na princip. A prdelolezismem se ještě nic nikdy nevyřešilo. Naopak.
Trepifajksl
Na tu moc se vztahují úplně stejné předpisy, jako na posunovače u dráhy. Není těžké podle činů posoudit. Bůh dal do vínku lidem schopnost rozlišovat.
Freddy Gargamel
Bratr, "odpovědnost" je zdá sa v súčasnosti univerzálny argument, za ktorý sa dá skryť čokoľvek. Od zneužívania moci pápežom až po znásilňovanie obyvateľstva nútenou vakcináciou.
To, že tento človek má zodpovednosť za stámilióny ľudí, dokonca za ich večný život, mu nie je žiadnym ospravedlnením, práve naopak - takýchto stihne omnoho prísnejší súd. Skôr mi to vyhováranie sa na jeho "…Viac
Bratr, "odpovědnost" je zdá sa v súčasnosti univerzálny argument, za ktorý sa dá skryť čokoľvek. Od zneužívania moci pápežom až po znásilňovanie obyvateľstva nútenou vakcináciou.
To, že tento človek má zodpovednosť za stámilióny ľudí, dokonca za ich večný život, mu nie je žiadnym ospravedlnením, práve naopak - takýchto stihne omnoho prísnejší súd. Skôr mi to vyhováranie sa na jeho "zodpovednosť" pripadá ako snaha automaticky ospravedlniť členov kléru, pretože sú proste "hore" a majú moc. Lenže takto to v Kráľovstve Božom nefunguje. Skôr mi to pripadá ako "prdelolezismus", ako to správne označil Trepifajksl.
"Viete, že tí, ktorých pokladajú za vládcov národov, panujú nad nimi a ich veľmoži majú nad nimi moc. Medzi vami to tak nebude. Ale kto sa bude chcieť stať medzi vami veľkým, bude vaším služobníkom. A kto bude chcieť byť medzi vami prvý, bude sluhom všetkých. Lebo ani Syn človeka neprišiel, aby sa dal obsluhovať, ale aby slúžil a položil svoj život ako výkupné za mnohých."
"Bratia moji, nechcite mnohí byť učiteľmi, veď viete, že budeme prísnejšie súdení."
tovika
Obrázek je obrázek a vůle Boží je vůle Boží, kéž by se však z Boží vůle v nejbližší době naplnilo, co vyplývá z obrázku, tedy z polohy znázorněného Bergoglia vůči padajícímu stromu... Jednoho dne se tak s jistotou stane, otázka zní: co bude potom. Pane, dej nám papeže, jež bude hoden nazývat se Tvým Náměstkem...!
Trepifajksl
To bych si taky přál. Dožít se papeže, kterého si budu moci vážit pro jeho charakter a obranu katolické církve.
ekans
to by jste se museli změnit nejprve vy a potom bude papež
Trepifajksl
Obávám se, že je pozdě a jedině snad opravdu Božím zázrakem se dá toto napravit. To už není v lidských silách. Přes 50 let se motáme v jakémsi začarovaném kruhu. Už není žádné Ano, ano-ne, ne. Každý si věří čemu chce a kdy chce a pravdu si ohýbá, aby se mu líbila. Jsem skeptik, realista, nedopadne to dobře. Kam je vlak rozjetej, tam dojede.
tovika
ad Trepifajksl Nechci slovíčkařit: optimista je ten, kdo si nasazuje růžové brýle a skeptik je jeho opakem, oba postoje jsou(domnívám se) špatné, realista postačí spolu se sv. Tomášem Akvinským.
tovika
Realita je taková, jak se o ní vyslovil už žalmista v 81. Žalmu
(81,1 Sbormistru. Na gatské nástroje. Od Asafa.
81,2 Plesejte Bohu, který nám pomáhá, jásejte Jakubovu Bohu.
81,3 Zanotujte píseň, udeřte na buben, na líbezně zvučící citeru a harfu.
81,4 Zadujte do trub v den novoluní, v den úplňku, v čas našeho svátku.
81,5 Takový je příkaz v Izraeli, je to zákon Jakubova Boha.
81,6 Nařízení …Viac
Realita je taková, jak se o ní vyslovil už žalmista v 81. Žalmu
(81,1 Sbormistru. Na gatské nástroje. Od Asafa.
81,2 Plesejte Bohu, který nám pomáhá, jásejte Jakubovu Bohu.
81,3 Zanotujte píseň, udeřte na buben, na líbezně zvučící citeru a harfu.
81,4 Zadujte do trub v den novoluní, v den úplňku, v čas našeho svátku.
81,5 Takový je příkaz v Izraeli, je to zákon Jakubova Boha.
81,6 Nařízení, které dal Josefovi, když se postavil proti egyptské zemi. Slyšel jsem neznámý mně hlas:
81,7 „Zbavil jsem jeho šíji břemena, z jeho rukou jsem vzal koš robotníka.
81,8 V soužení jsi volal, a osvobodil jsem tě, odpověděl jsem ti z hřímajícího mraku, u vody v Meribě jsem tě zkoušel.
81,9 Slyš, můj národe, chci tě napomenout, Izraeli, kéž bys mě poslouchal!
81,10 Nesmíš mít boha jiného, nesmíš se klanět bohu cizímu!
81,11 Já jsem Hospodin, tvůj Bůh, já jsem tě vyvedl z egyptské země, otevři ústa a naplním je!
81,12 Ale můj národ na můj hlas nedbal, Izrael mě neposlouchal.
81,13 Nechal jsem je tedy v zatvrzelosti jejich srdce, ať si žijí podle svých nápadů!
81,14 Kéž by mě můj národ slyšel, kéž by Izrael kráčel po mých cestách!
81,15 Hned bych pokořil jejich nepřátele, na jejich protivníky bych obrátil svou ruku.
81,16 Ti, kdo nenávidí Hospodina, by mu lichotili, jejich osud by trval navždy.
81,17 Jeho bych však živil jadrnou pšenicí, medem ze skály bych jej sytil.“),
zvláště ve verších 12 a 13. Souhlasím s Trepifajkslem, že lidstvo se dostalo tak daleko od Boha, od Pravdy(pravdy) a zmatení je tak obludné, že už není schopno se k Němu navrátit vlastními silami, pouze mimořádným Božím zásahem(zázrakem), proto je třeba Pána o to prosit, jak jinými slovy říká ekans a již před ním žalmista...