ak boli platne pokrstení, tak pokiaľ nedošli k užívaniu rozumu a nestotožnili sa s lutheránskymi bludmi (malé deti), môžu byť dokonca i spasení - krst je sviatosť, ktorá z nás všetkých robí členmi jednej Cirkvi - katolíckej - ona vlastní vody pokánia, ostatní, čo majú dobré a platné, to ukradi od nej - od katolíckej Cirkvi.
Ak teda budem ironický (ale pravdivý) , môžu patriť začas k vykúpeným, ale ako protestanti nemôžu patriť k spaseným.

ľubica pred 3 hodinami
hereza ako delo , ale tzv katolici ani nepoznaju svoju vieru

Lubka, poznaš ten príbeh?!
Pride katolik pred branu nebesku a nazrie dnu s udivom: aj protestanti?
Tam neidem!

človek sám seba odsudzuje

pre tých ktorí si chcú overiť čo povedal František z radiovatikana:
Plné znenie pápežovej homílie z 25. 1. 2018
-----------------------------------
Různá křesťanská vyznání učinila tuto zkušenost. V posledním století jsme konečně pochopili, že jsme se na břehu Rudého moře ocitli společně. Křtem jsme byli zachráněni, a chvála, kterou zpívají ostatní bratři a sestry, nám patří, protože je taky naše. Když říkáme, že uznáváme křest u křesťanů ostatních tradic, vyznáváme, že také jim se dostalo Pánova odpuštění a působí v nich Jeho milost. A přijímáme jejich bohoslužbu jako autentický výraz chvály za to, co učinil Bůh. Přejeme si proto společnou modlitbu, abychom ještě více spojili svoje hlasy. A třebaže nás rozdíly oddělují, uznáváme, že patříme k lidu vykoupených, ke stejné rodině bratří a sester milovaných jediným Otcem
..............................................
... když říkáme, že uznáváme křest u křesťanů ostatních tradic .....
kto sú to kresťania ostaných tradídií podľa p. F.???? evanjelici - to sa už podpisovalo že sa bude uznávať krst vzájomne medzi RKC a evanjelickou cirkvou, ale o iných neviem....myslel evanjelikárov, tie desaťttisíce cirkvičiek hlavne v Amerike???? myslel anglikánov.....
Ved predsa najbližšie k nám / RKC / sú pravoslávni krestania!!

Nezbytné pro vykoupení bude přijetí milosti od Pána Ježíše Krista v okamžiku smrti- osobní soud. Zpověď a eucharistie, správně užívaná, jsou duchovním pokrmem k pokoře našeho ducha (srdce, duše), aby jsme v okamžiku soudu před Kristem obstáli a mohli případně rovnou pokračovat k němu do nebe. Bez této jeho průběžné posily není možné se ve světě ovládaném ďáblem udržet v takové duchovní kondici. Přesto bych s GTV nesouhlasil s jednoduchým kritériem nepřijímání svátostí tedy žádná spása. Je pravda, že PJ říká u Jana: Kdo nebude jíst mé Tělo a pít mojí krev nebude mít život, ale tím je třeba i myšleno přijetí lásky našich bližních, pro kterou oni byli PJ stejně vybaveni, takže posila vlastně přišla od Něj a oni mu za to skrze svoje náboženství (víru) poděkovali. Opět se potvrzuje, že co teď František činí, by se mělo stát tématem k opětovnému promyšlení oblastí, které jsme mnohdy jen mechanicky opakovali, aniž bychom jim ve světle Pánova učení více porozuměli. Sklouzli jsme z leva i z prava do zjednodušených schémat. Bohužel František posiluje nyní levé křídlo zjednodušování podobně jako před tím i to pravé se dopustilo z hlediska Kristova učení nepřijatelného zjednodušení (spása jen pro katolíky...). Význam novodobých vizionářů vidím právě v pastoračním vyvážení takovýchto témat.
Třeba díky irským poselstvím nemohu být ani plně na straně předkoncilní praxe ani té pokoncilní. Je škoda, že třeba tyto poselství nezpracují pozitivně špičkoví teologové, protože v nich nám Pán dává pastorační rady pro dnešní dobu, v níž jsme dospěli do stádia globalizace a nemůžeme se těm druhým vyhnout. Buď se staneme přirozeně dobrými misionáři nebo budeme nuceně odsunuti do ghetta, to ti zprava. A ti zleva (Františkovi) se rozplynou ve světě.