@Verbum carum factum est il rito non può negare il sacrificio, attenzione. Il rito è dottrina. I sacerdoti nella condizione in cui non rispettano i quattro punti di validità della Messa, specialmente le parole di consacrazione, allora rendono invalida la Messa. Se un sacerdote decidesse di ballare per un motivo esagerato ad esempio subito dopo le letture e poi continuasse con la celebrazione, dicendo le parole di consacrazione in modo giusto,e dando la comunione,la Messa rimane valida con un atto di riparazione da fare in quanto il Magistero Cattolico non permette superbia nei confronti del sacrificio di Cristo. Se invece un sacerdote affermasse di voler celebrare la messa ma in chiesa invece si vedessero balli con tango facendo un omelia breve e poi continuando a ballare senza seguire le norme della celebrazione eucaristica, quindi l'atto di consacrazione neppure fatto,e magari mangiano pane non azzimo e bevono vino con le bottiglie visibili, allora non c'è stato alcun rito e quindi non si è svolta alcuna Messa (non possiamo dire in questo caso che la Messa e' invalida perché se non c'è stata,non c'è stato alcun rito celebrato). Qui invece bisognerebbe riparare molto di più,ad esempio testimoniando con parole la verità su cosa è la Messa oppure rimanendo fermi in disparte in ginocchio pregando Gesù. In questo caso la preghiera impedisce di accettare nel proprio cuore il gesto orribile compiuto dal sacerdote e porta a umiliare gli altri. Da lì possiamo essere cacciati per la testimonianza,ma di sicuro Gesù ricompenserà il martirio. Si può riparare sempre in molti modi. Quindi il rito è sacro ed è valido se vengono rispettate tutte le condizioni di validità della Messa. Da non confondere il rito che è dottrina eucaristica da vivere con negazione del sacrificio. Sono due cose totalmente diverse.

@Caterina Greco un sacerdote validamente ordinato, che celebri una messa vetus ma poi diventa satanista,deve essere segnalato come satanista. DIO non abbandona il suo popolo. Se ad esempio tale sacerdote decidesse di partecipare a delle Messe nere,cosa gravissima, allora sicuramente non troverà forze per celebrare Messe Vetus oppure il Signore guarda se si pente attraverso il sacramento della Confessione, che purifica da qualsiasi peccato.
Un sacerdote che diventa satanista implica che semini frutti satanici e rituali, quindi non può non essere notato dai fedeli, che hanno il compito sia di segnalarlo sia di fare penitenza e preghiere per la sua conversione. satanista, attenzione, implica che voglia servire il diavolo tutti i giorni cioè partecipare a rituali satanici e diffonderli,mentre commettere peccato o alcuni peccati gravi non implica che il ministro sia satanista, sono cose diverse. Come sappiamo, satana vuole distruggere l' Eucaristia e il suo massimo dominio per farlo riguarda i rituali (non a caso rito) satanici, operato in particolare dalle Messe nere oppure il far rubare ostie per portarle lì.
Concludo allora: Un sacerdote che celebri la Messa, rispettando le norme ecclesiali sul rito da celebrare, non può essere in unione perfetto con satana, perché al massimo può commettere peccati gravi e immorali, ma a Messa,il diavolo fugge. Il diavolo non può sopportare le parole di consacrazione del sacerdote e quindi il diavolo al massimo può tentare il sacerdote a dire eresie nelle omelie,ma non può entrare nel momento del rito più decisivo: l' atto di consacrazione. Il diavolo in un rito eucaristico celebrato seguendo le tutte le quattro condizioni di validità della Messa non può fermare la transustanziazione. Impossibile. Non può sopportare la luce di DIO. servire satana ed essere satanisti sono due cose totalmente diverse.

Ho lasciato la mia parrocchia quando ho avuto la certezza che la Santa Messa fosse intesa come celebrazione della Santa Cena, non già come Santo Sacrificio di nostro Signore. E poi ne ho avuto la conferma. Basta chiedere ai sacerdoti che celebrano. Ma non direttamente, con domande dirette ed esplicite, bisogna " grattare" un po'... e la verità viene fuori. Alcuni provano vergogna e si coprono il volto con le mani quando gli si dice che l' Altare è il Golgota , non già un tavolo da pranzo. A volte serve per aiutarli nella presa di coscienza. Siamo ad un livello di ignoranza......ma quali vocazioni? Per cosa?

@Gli Eletti del Signore Secondo le sue parole:
" Il diavolo in un rito eucaristico celebrato seguendo le tutte le quattro condizioni di validità della Messa non può fermare la transustanziazione. Impossibile. Non può sopportare la luce di DIO. servire satana ed essere satanisti sono due cose totalmente diverse."

quindi nell'ipotesi che io ho formulato, nient'affatto peregrina, purtroppo, la messa sarebbe valida.

RISPOSTA SBAGLIATA!

La transustanziazione non avviene, non perché il diavolo fugga, ma perché il rito non si sta svolgendo in unione con la Chiesa militante, rappresentata dal Vicario di Cristo e i vescovi legittimamente nominati. Il diavolo, nel caso da me proposto, non temerebbe assolutamente nulla, perché, se pur l'intenzione del sacerdote fosse quella di compiere la transustanziazione, non ha comunque l'intenzione di compierla in unione con la Chiesa di Cristo.
E sì che questo concetto lo ha ribadito sia Benedetto XVI, che Giovanni Paolo II, riallacciandosi, per altro al Magistero precedente.
Perché hanno sentito l'esigenza di ribadirlo?
Per la stessa ragione per la quale Giovanni Paolo II insieme al Cardinal Ratzinger hanno modificato il codice di diritto canonico e implementato la Universi Dominici Gregis.
Ovvero?
Ovvero stiamo parlando della "chiesa ecumenica romana" proposta negli anni settanta ed ufficializzata con la convocazione del conclave del 1°marzo 2013, nullo in quanto indetto a papa non morto e non abdicatario, secondo le leggi promulgate da papi legittimamente eletti in vigore in quel momento. Ci sono prove e controprove, di quanto sto affermando.
Non termino la spiegazione, arrivate da soli alle conseguenze.