ERKLÄRUNG ZUR "FIDUCIA SUPPLICANS": Wenn der Teufel versucht, uns zur Sünde zu überreden /Erzbischof Viganó 20.12.23

Fiducia supplicans 20.12.23 / Erzbischof Viganó

Wenn der Teufel versucht, uns zur Sünde zu überreden, betont er das vermeintlich Gute der bösen Handlung, zu der er uns überreden will, während er die Aspekte, die notwendigerweise im Widerspruch zu Gottes Geboten stehen, in den Hintergrund drängt. Er sagt uns nicht: Sündige und beleidige den Herrn, der für dich am Kreuz gestorben ist, denn er weiß, dass ein normaler Mensch nicht das Böse an sich will, sondern dass er gewöhnlich das Böse unter dem Anschein des Guten tut.

Diese Strategie der Täuschung kehrt immer wieder. Um eine Mutter zur Abtreibung zu bewegen, fordert Satan sie nicht auf, sich über die Tötung des Kindes, das sie in sich trägt, zu freuen, sondern an die Folgen der Schwangerschaft zu denken, an die Tatsache, dass sie ihren Arbeitsplatz verlieren wird oder dass sie zu jung und unerfahren ist, um ein Kind aufzuziehen und zu erziehen; und es scheint fast so, als ob diese Mutter, indem sie sich zur Mörderin und Kindermörderin macht,

Verantwortungsbewusstsein zeigt, indem sie dem unschuldigen Geschöpf ein Leben ohne Liebe ersparen will. Um einen Mann zum Ehebruch zu überreden, zeigt ihm der verführerische Geist die vermeintlichen Vorteile einer außerehelichen Affäre auf, die dem Familienfrieden zugute kommen. Um einen Priester dazu zu bringen, die häretischen Abweichungen seiner Vorgesetzten zu akzeptieren, betont er den Gehorsam gegenüber der Autorität und die Erhaltung der kirchlichen Gemeinschaft.

Diese Täuschungen dienen offensichtlich dazu, die Seelen von Gott wegzuziehen, die Gnade in ihnen auszulöschen, sie mit Sünde zu beflecken, ihr Gewissen so zu verdunkeln, dass der nächste Fall umso leichter ist, je schwerer er ist. In gewisser Weise wird das Wirken des Teufels als "Overton-Fenster" ausgedrückt, das das Vergehen gegen Gott weniger schrecklich macht, das uns glauben lässt, dass die Strafe, die uns erwartet, weniger schrecklich und die Folgen unserer Schuld annehmbarer sind. Der Herr ist gut: Er vergibt allen, flüstert er uns zu, wobei er darauf achtet, uns von dem Gedanken an die Passion Christi fernzuhalten, von der Tatsache, dass jeder Geißelschlag, jede Ohrfeige, jeder Dorn in seinem Kopf, jeder in sein Fleisch getriebene Nagel die Frucht unserer Sünden ist. Und wenn du dann der Versuchung nachgibst, ist es nicht deine Schuld, sondern deine Schwäche. Und einmal versunken, Sünde um Sünde, in der Gewohnheit des Bösen und des Lasters, lässt sich die Seele immer tiefer hinabziehen, bis sich das Ansinnen des Teufels in seiner ganzen Grausamkeit zeigt: Rebelliere gegen Gott, lehne ihn ab, lästere ihn, hasse ihn, weil er dich mit bedrückenden Vorschriften deines Rechts auf Glück beraubt hat. Das ist bei näherer Betrachtung das immer wiederkehrende Element der Versuchung seit der Sünde Adams: das Böse unter dem falschen Anschein des Guten und das Gute als lästiges Hindernis für die Erfüllung des rebellischen Willens darzustellen.

Die Kirche, die unsere Mutter ist, weiß sehr wohl, wie gefährlich es für eine christliche Seele ist, diese höllische Strategie zu ignorieren. Beichtväter, Seelsorger und Prediger hielten es für unerlässlich, den Gläubigen zu erklären, wie der Teufel vorgeht, damit sie mit ihrem Verstand den Betrug des Bösen verstehen, um sich ihm mit ihrem Willen widersetzen zu können, unterstützt durch eifriges Gebet und häufigen Gebrauch der Sakramente. Wie könnte man sich andererseits eine Mutter vorstellen, die ihr Kind ermutigt, in der Liebe Gottes nicht voranzukommen, und die ihm versichert, dass der Herr ihm bedingungslos das Heil schenken wird? Welche Mutter würde das Verderben ihres Kindes mit ansehen, ohne zu versuchen, es zu warnen und sogar zu bestrafen, damit es die Schwere seines Handelns begreift und sich nicht selbst für die Ewigkeit schadet?

Die wahnwitzige Erklärung Fiducia Supplicans, die kürzlich von der Parodie des ehemaligen Heiligen Offiziums, das in Dikasterium umbenannt wurde, veröffentlicht wurde, durchstößt endgültig den Schleier der Heuchelei und Täuschung der bergoglianischen Hierarchie und zeigt diese falschen Hirten als das, was sie wirklich sind: Diener Satans und seine eifrigsten Verbündeten, angefangen mit dem Usurpator, der - ein Greuel der Verwüstung - auf dem Thron Petri sitzt. Schon der Incipit des Dokuments klingt, wie alle von Bergoglio herausgegebenen, spöttisch und trügerisch: denn das Vertrauen auf Gottes Vergebung ohne Reue wird als Anmaßung des Heils ohne Verdienst bezeichnet und ist eine Sünde gegen den Heiligen Geist.

Die falsche pastorale Fürsorge von Bergoglio und seinen Höflingen gegenüber Ehebrechern, Konkubinären und Sodomiten sollte zuallererst von den mutmaßlichen Nutznießern des vatikanischen Dokuments angeprangert werden, die die ersten Opfer des schwefelhaltigen konziliaren und synodalen Pharisäertums sind. Es ist ihre unsterbliche Seele, die dem Götzen geopfert wird, denn am Tag des Jüngsten Gerichts werden sie entdecken, dass sie von denen, die auf Erden die Autorität Christi innehaben, getäuscht und verraten wurden.

Die Schuld, die der Herr diesen unglücklichen Menschen vorwerfen wird, wird nicht nur die begangenen Sünden betreffen, sondern auch und vor allem, dass sie an eine teuflische Lüge glauben wollten, an einen Betrug falscher Hirten - angefangen bei Bergoglio und Tucho -, den ihnen das Gewissen als solchen gezeigt hatte. Eine Lüge, die viele Mitglieder der Hierarchie glauben wollen, die hoffen, früher oder später den gleichen Segen zusammen mit ihren Komplizen im Laster zu erhalten, indem sie den sakrilegischen und sündigen Lebensstil ratifizieren, den sie bereits praktizieren, und zwar mit der ostentativen Zustimmung von Bergoglio.

Die Tatsache, dass in der von Bergoglio gebilligten Erklärung von Tucho Fernandez bekräftigt wird, dass die Segnung eines irregulären Paares nicht wie eine Art Hochzeitsritus erscheinen darf und dass die Ehe nur zwischen einem Mann und einer Frau besteht, ist Teil der Täuschungsstrategie. Denn es geht hier nicht darum, ob zwei Männer oder zwei Frauen eine Ehe eingehen können, sondern darum, ob Personen, die in einem schwer sündigen Zustand leben, als irreguläres Paar den Segen eines Diakons oder eines Priesters verdienen können, mit der einzigen Vorsichtsmaßnahme, dass dies nicht den Eindruck einer liturgischen Feier erwecken darf. Die Aufmerksamkeit des vatikanischen Sanhedrins ist ganz darauf gerichtet, dem christlichen Volk zu versichern, dass sie nicht die Absicht haben, neue Formen der Ehe zu formalisieren, während der Zustand der Todsünde und des schweren Skandals derjenigen, die einen solchen Segen erhalten würden, und die Gefahr der ewigen Verdammnis, die auf diesen armen Seelen lastet, völlig außer Acht gelassen werden. Ganz zu schweigen von den sozialen Auswirkungen, die diese Erklärung auf diejenigen haben wird, die nicht katholisch sind und die sich dank dieser Erklärung zu viel schlimmeren Exzessen berechtigt fühlen werden. Man fragt sich, ob in diesem Wettlauf um die Legitimierung der Sodomie - die erreicht wurde, ohne so weit zu gehen, Ehen zwischen Sodomiten zu feiern - nicht ein Interessenkonflikt bei denjenigen besteht, die sie so nachdrücklich vorschlagen: Es ist, als ob sich die Regierenden mit einem juristischen Schutzschild gegen die Haftung absichern würden, bevor sie der Bevölkerung ein experimentelles Genserum aufzwingen, dessen nachteilige Auswirkungen ihnen nicht unbekannt sind.

Kein Zweifel: Es ist ein böses Erwachen für die so genannten Konservativen, die sich von Präfekt Tucho unverhohlen verhöhnt sehen, der sich darüber aufregt, dass die Segnung eines Paares nicht wie eine Ehe aussehen sollte, aber nichts über die eigentliche Sündhaftigkeit des öffentlichen Konkubinats und der Sodomie zu sagen hat. Das Wichtigste ist, dass die Gemäßigten - die Verteidiger des Zweiten Vatikanischen Konzils - sich mit dem jesuitischen Apostille zufrieden geben können (in diesem Fall, dass diese spontanen und nicht rituellen Segnungen keine Ehe sind), das die Lehre über das Papsttum retten soll, während es die Seelen in die Verdammnis treibt. Für Priester, die sich weigern, diese unglücklichen Menschen zu segnen, werden zwei Wege vorbereitet: der erste ist, aus der Pfarrei oder der Diözese ad nutum Pontificis ausgeschlossen zu werden; der zweite ist, sich damit abzufinden, dass sie ihr Recht auf Abweichung gegen die Anerkennung des Rechts anderer Mitbrüder auf Zustimmung eintauschen; etwas, das bereits im Bereich der Liturgie mit Summorum Pontificum gesehen wurde. Kurz gesagt, Bergoglios Operation ist ein Ventil des Glaubens, in dem man alles finden kann, von den Riten der Karwoche vor 1955 bis zu LGBTQ-"Eucharistien", solange nichts an seinem "Pontifikat" in Frage gestellt wird.

Hinzu kommt der Skandal für die Katholiken, die angesichts der Schrecken der Sekte von Santa Marta versucht sind, sich dem Schisma anzuschließen oder die Kirche zu verlassen. Und noch einmal: Mit welcher Bitterkeit und Enttäuschung werden jene Menschen auf Rom blicken, die im Wissen um ihre objektive Unregelmäßigkeit mit aller Kraft und mit der Gnade Gottes versucht haben und immer noch versuchen, nicht zu sündigen und in Übereinstimmung mit den Geboten zu leben? Wie werden sich jene Menschen fühlen, die um eine väterliche Stimme bitten, die sie ermahnt, auf dem Weg der Heiligkeit weiterzugehen, und nicht um die ideologische Anerkennung ihrer Laster, von denen sie wissen, dass sie mit der natürlichen Moral unvereinbar sind?

Wir sollten uns fragen: Was will Bergoglio erreichen? Nichts Gutes, nichts Wahres, nichts Heiliges. Er will nicht, dass Seelen gerettet werden; er verkündet das Evangelium nicht opportun und eindringlich, um Seelen zu Christus zu rufen; er zeigt ihnen nicht den gegeißelten und blutigen Heiland, um sie anzuspornen, ihr Leben zu ändern. Nein. Bergoglio will ihre Verdammnis, als höllischen Tribut an Satan und als schamlose Herausforderung an Gott.

Aber es gibt ein unmittelbareres und einfacheres Ziel: die Katholiken dazu zu bringen, sich von seiner Kirche abzuwenden und ihm die Freiheit zu geben, sie zur Konkubine der Neuen Weltordnung zu machen. Frauenpriester, Homosexuellensegen, Sexual- und Finanzskandale, Einwanderungsgeschäfte, Zwangsimpfungen, Gender-Ideologie, neomalthusianischer Umweltschutz, tyrannische Machtausübung sind die Mittel, um die Gläubigen zu skandalisieren, die Ungläubigen zu empören, die Kirche und das Papsttum zu diskreditieren. Was auch immer geschieht, Bergoglio hat sein Ziel bereits erreicht, nämlich die Voraussetzung für die Zustimmung der Ketzer und Hurer, die ihn als Papst anerkennen und jede kritische Stimme verdrängen.

Hätte dieses Dokument zusammen mit anderen mehr oder weniger offiziellen Verlautbarungen wirklich das Wohl der Ehebrecher, Konkubinäre und Sodomiten zum Ziel, so hätte es ihnen den Heroismus des christlichen Zeugnisses vor Augen führen, sie an die Selbstaufopferung erinnern müssen, die unser Herr von jedem von uns verlangt, und sie lehren müssen, auf die Gnade Gottes zu vertrauen, um die Prüfungen zu überwinden und in Übereinstimmung mit seinem Willen zu leben. Im Gegenteil, er ermutigt sie, segnet sie als irregulär, als ob sie es nicht wären; aber gleichzeitig entzieht er ihnen die Ehe und gibt damit zu, dass sie irregulär sind. Bergoglio fordert sie nicht auf, ihr Leben zu ändern, sondern genehmigt eine groteske Farce, bei der zwei Männer oder zwei Frauen vor einem Geistlichen Gottes erscheinen können, um zusammen mit ihren Verwandten und Freunden gesegnet zu werden, und dann diese sündige Vereinigung mit einem Bankett, dem Anschneiden der Torte und Geschenken feiern. Aber es ist keine Hochzeit, damit das klar ist...

Ich frage mich, was verhindern wird, dass dieser Segen nicht einem Paar, sondern mehreren Personen im Namen der Polyamorie erteilt wird; oder Minderjährigen im Namen der sexuellen Freiheit, die die globalistische Elite über die UN und andere subversive internationale Organisationen einführt. Reicht es aus, darauf hinzuweisen, dass die Kirche polygame Partnerschaften und Pädophilie nicht gutheißt, um Polygamisten und Pädophile segnen zu lassen? Und warum sollte man diesen Trick nicht auf diejenigen ausweiten, die Bestialität praktizieren? Es würde immer im Namen der Gastfreundschaft, der Integration und der Inklusion geschehen.

Die gleiche teuflische Verfälschung findet bei den weiblichen Priestern statt. Wenn einerseits die Synode über die Synodalität sich nicht mit der Weihe von Frauen befasst hat, so ist andererseits bereits eine Form des "nicht-ordinierten Dienstes" geplant, die es ihnen erlauben würde, unter dem Vorwand, dass es keine Priester und Diakone mehr gibt, falschen Zelebrationen vorzustehen. Auch in diesem Fall sehen die Gläubigen auf dem Altar eine Frau in einer Albe, die das Evangelium liest, predigt und die Kommunion austeilt, so wie es ein Priester tun würde, ohne jedoch einer zu sein. Dies geschieht mit der Fußnote des Vatikans, dass es sich um ein Amt handelt, das das katholische Priestertum nicht in Frage stellt.

Das Kennzeichen der konziliaren und synodalen Kirche, dieser Sekte von Rebellen und Perversen, ist Lüge und Heuchelei. Ihr Ziel ist von Natur aus böse, denn sie nimmt Gott die Ehre, setzt die Seelen der Gefahr der Verdammnis aus, hält sie davon ab, Gutes zu tun, und ermutigt sie, Böses zu tun. Diejenigen in der bergoglianischen Kirche, die weiterhin der Lehre und den Geboten der katholischen Kirche folgen, sind fehl am Platz und werden sich früher oder später von ihr trennen oder ihr nachgeben.

Die katholische Kirche ist die einzige Arche, durch die der Herr das Heil und die Heiligung der Menschheit bestimmt hat. Wo immer das, was als Kirche erscheint, zur Verdammnis der Menschheit handelt und wirkt, ist es nicht die Kirche, sondern ihre gotteslästerliche Nachahmung. Dasselbe gilt für das Papsttum, das die Vorsehung als ein Band der Liebe in der Wahrheit gewollt hat und nicht als ein Werkzeug, um Seelen zu spalten, zu skandalisieren und zu verdammen.

Ich ermahne alle, denen die Kardinalswürde verliehen wurde, meine Mitbrüder im Bischofsamt, die Priester, die Kleriker und die Gläubigen, sich mit aller Entschiedenheit diesem irrsinnigen Wettlauf in den Abgrund zu widersetzen, in den uns eine Sekte abtrünniger Abtrünniger treiben möchte. Ich beschwöre die Bischöfe und Diener Gottes - bei den heiligsten Wunden unseres Herrn Jesus Christus -, nicht nur ihre Stimme zu erheben, um die unveränderliche Lehre der Kirche zu verteidigen und Abweichungen und Häresien zu verurteilen, unter welchem Anschein sie auch immer auftreten mögen, sondern auch die Gläubigen zu warnen und diese frevelhaften Segnungen in ihren Diözesen zu verhindern. Der Herr wird uns auf der Grundlage seines heiligen Gesetzes richten und nicht nach den pharisäischen Verführungen derer, die dem Feind dienen.

+ Carlo Maria Viganò, Erzbischof

20. Dezember 2023
Feria IV Quattuor Temporum Adventus