33 décrets liturgiques ! Le pape qui commença à bidouiller la liturgie
Le mouvement liturgique qui a conduit au Novus Ordo n'était qu'une réponse obéissante à Pie X (+1914) qui encourageait les changements liturgiques. Pie X a publié trente-trois documents visant à …Plus
Le mouvement liturgique qui a conduit au Novus Ordo n'était qu'une réponse obéissante à Pie X (+1914) qui encourageait les changements liturgiques.
Pie X a publié trente-trois documents visant à apporter des changements liturgiques. Les quatre plus importants :
- Le motu proprio Tra le sollecitudini (1903) qui abroge la tradition musicale précédente et impose le chant grégorien dans le style de l'abbaye de Solesmes.
- Le décret Sacra tridentina (1905) qui établit la "communion fréquente", annulant ainsi un usage plus que millénaire.
- Le décret Quam singulare (1910) qui réduit l'âge de la première communion des enfants, modifiant de facto l'ordre des sacrements.
- La bulle Divino Afflatu (1911) qui change radicalement les fêtes du calendrier et l'ordre du psautier, détruisant l'usage de l'Eglise depuis le 6ème siècle.
À l'origine de ces changements, une petite commission indépendante sous les ordres directs de Pie X. Le seul membre de cette commission ayant une quelconque qualification …Plus
Pie X a publié trente-trois documents visant à apporter des changements liturgiques. Les quatre plus importants :
- Le motu proprio Tra le sollecitudini (1903) qui abroge la tradition musicale précédente et impose le chant grégorien dans le style de l'abbaye de Solesmes.
- Le décret Sacra tridentina (1905) qui établit la "communion fréquente", annulant ainsi un usage plus que millénaire.
- Le décret Quam singulare (1910) qui réduit l'âge de la première communion des enfants, modifiant de facto l'ordre des sacrements.
- La bulle Divino Afflatu (1911) qui change radicalement les fêtes du calendrier et l'ordre du psautier, détruisant l'usage de l'Eglise depuis le 6ème siècle.
À l'origine de ces changements, une petite commission indépendante sous les ordres directs de Pie X. Le seul membre de cette commission ayant une quelconque qualification …Plus
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Coucou Gilbert 
Génial 
Allez ! Il en manque encore deux, stp 
- Le décret Quam singulare (1910) qui réduit l'âge de la première communion des enfants, modifiant de facto l'ordre des sacrements.
- La bulle Divino Afflatu (1911) qui change radicalement les fêtes du calendrier et l'ordre du psautier, détruisant l'usage de l'Eglise depuis le 6ème siècle.
Bon ! Nous devons ne pas nous …Plus
Coucou Gilbert Génial Allez ! Il en manque encore deux, stp
- Le décret Quam singulare (1910) qui réduit l'âge de la première communion des enfants, modifiant de facto l'ordre des sacrements.
- La bulle Divino Afflatu (1911) qui change radicalement les fêtes du calendrier et l'ordre du psautier, détruisant l'usage de l'Eglise depuis le 6ème siècle.
Bon ! Nous devons ne pas nous plaindre de celui qui a écrit cet article et le remercier car grâce à lui, la Vérité rayonne... Bien fait pour lui
- Le décret Quam singulare (1910) qui réduit l'âge de la première communion des enfants, modifiant de facto l'ordre des sacrements.
- La bulle Divino Afflatu (1911) qui change radicalement les fêtes du calendrier et l'ordre du psautier, détruisant l'usage de l'Eglise depuis le 6ème siècle.
Bon ! Nous devons ne pas nous plaindre de celui qui a écrit cet article et le remercier car grâce à lui, la Vérité rayonne... Bien fait pour lui
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@Montfort AJPM Coucou Gilbert Donc, nous avons l'explication du décret Sacra Tridentina Merveilleux ! Un grand merci Gilbert Il reste encore à expliquer les autres décrets. 
A part wikipedia, je ne sais pas où chercher. Au fait, je n'en connais pas la raison pour l'instant, je me suis de nouveau plongée dans la lecture de Pascendi domini gregis... C trop bizarre, avant tout était …Plus
@Montfort AJPM Coucou Gilbert Donc, nous avons l'explication du décret Sacra Tridentina Merveilleux ! Un grand merci Gilbert Il reste encore à expliquer les autres décrets. A part wikipedia, je ne sais pas où chercher. Au fait, je n'en connais pas la raison pour l'instant, je me suis de nouveau plongée dans la lecture de Pascendi domini gregis... C trop bizarre, avant tout était confus maintenant tout semble comme évident. Y'a un truc qui va pas. 
- Le motu proprio Tra le sollecitudini (1903) qui abroge la tradition musicale précédente et impose le chant grégorien dans le style de l'abbaye de Solesmes.
- Le décret Sacra tridentina (1905) qui établit la "communion fréquente", annulant ainsi un usage plus que millénaire.
- Le décret Quam singulare (1910) qui réduit l'âge de la première communion des enfants, modifiant de facto l'ordre des sacrements.
- La bulle Divino Afflatu (1911) qui change radicalement les fêtes du calendrier et l'ordre du psautier, détruisant l'usage de l'Eglise depuis le 6ème siècle.
- Le motu proprio Tra le sollecitudini (1903) qui abroge la tradition musicale précédente et impose le chant grégorien dans le style de l'abbaye de Solesmes.
- Le décret Sacra tridentina (1905) qui établit la "communion fréquente", annulant ainsi un usage plus que millénaire.
- Le décret Quam singulare (1910) qui réduit l'âge de la première communion des enfants, modifiant de facto l'ordre des sacrements.
- La bulle Divino Afflatu (1911) qui change radicalement les fêtes du calendrier et l'ordre du psautier, détruisant l'usage de l'Eglise depuis le 6ème siècle.
Article intéressant.
Ce qui pose problème, c'est d'une part le centralisme romain qui finalement se réduit à une poignée de personnes pas nécessairement compétentes, et d'autre part les références.
Car quand on modifie quelque chose d'aussi précieux que la liturgie, sur quoi se base-t-on ? Est-ce sur une fine compréhension des liturgies de l'Eglise des apôtres qui, si elles ne sont pas …Plus
Article intéressant.
Ce qui pose problème, c'est d'une part le centralisme romain qui finalement se réduit à une poignée de personnes pas nécessairement compétentes, et d'autre part les références.
Car quand on modifie quelque chose d'aussi précieux que la liturgie, sur quoi se base-t-on ? Est-ce sur une fine compréhension des liturgies de l'Eglise des apôtres qui, si elles ne sont pas transposables comme telles et pas toujours très connaissables, n'en restent pas moins des références ? Ou sur une estimation des besoins pastoraux, ce qui est terriblement subjectif et discutable ?
Je n'aime pas les dictatures qui décrètent sans jamais justifier...
Ce qui pose problème, c'est d'une part le centralisme romain qui finalement se réduit à une poignée de personnes pas nécessairement compétentes, et d'autre part les références.
Car quand on modifie quelque chose d'aussi précieux que la liturgie, sur quoi se base-t-on ? Est-ce sur une fine compréhension des liturgies de l'Eglise des apôtres qui, si elles ne sont pas transposables comme telles et pas toujours très connaissables, n'en restent pas moins des références ? Ou sur une estimation des besoins pastoraux, ce qui est terriblement subjectif et discutable ?
Je n'aime pas les dictatures qui décrètent sans jamais justifier...
avecrux.avemaria
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Article minable... pfff...
avecrux.avemaria
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ah ah ah fr.news... Vous citez 33 décrets bidouillés par Notre Sainteté le Pape Saint Pie X et n'en donnez que 4 
Pourquoi ? Ils contredisent votre titre minable ?
Belle tentative d'abrutir les esprits.
Bon ! Voulez connaitre la différence entre les réformes de Saint Pie X et le Pape François ? 
Le rite ancien a toujours été approuvé par l'Eglise Universelle et il n'y a qu'une seule …Plus
ah ah ah fr.news... Vous citez 33 décrets bidouillés par Notre Sainteté le Pape Saint Pie X et n'en donnez que 4 Pourquoi ? Ils contredisent votre titre minable ?
Belle tentative d'abrutir les esprits.
Bon ! Voulez connaitre la différence entre les réformes de Saint Pie X et le Pape François ?
Le rite ancien a toujours été approuvé par l'Eglise Universelle et il n'y a qu'une seule manière de la célébrer (Saint Pie X, priez pour nous) et le nouveau rite.... humm humm comme l'a remarqué à juste titre Mgr Schneider "Déjà à l'intérieur de la nouvelle messe, il y a une diversité de manières de célébrer", a déclaré Schneider, tandis que l'historien new-yorkais John Rao a ajouté qu'il n'y a pas un seul rite de la nouvelle messe "mais 1000 rites, un million de sortes différentes de rites Novus Ordo, un rite différent dans chaque église."
Ancien rite = ordre
Nouveau rite = zizanie
Tu parles d'une comparaison... non mais sérieux !
C'est la différence entre le ciel et la terre
Belle tentative d'abrutir les esprits.
Bon ! Voulez connaitre la différence entre les réformes de Saint Pie X et le Pape François ?
Le rite ancien a toujours été approuvé par l'Eglise Universelle et il n'y a qu'une seule manière de la célébrer (Saint Pie X, priez pour nous) et le nouveau rite.... humm humm comme l'a remarqué à juste titre Mgr Schneider "Déjà à l'intérieur de la nouvelle messe, il y a une diversité de manières de célébrer", a déclaré Schneider, tandis que l'historien new-yorkais John Rao a ajouté qu'il n'y a pas un seul rite de la nouvelle messe "mais 1000 rites, un million de sortes différentes de rites Novus Ordo, un rite différent dans chaque église."
Ancien rite = ordre
Nouveau rite = zizanie
Tu parles d'une comparaison... non mais sérieux !
Mais il y a plus de différence entre saint Pie X et François qu'entre un mécanicien et une petite frappe de banlieue...
Saint Pie X est mort de douleur en voyant la guerre se déclarer entre ses ouailles, et François allume les incendies, crée les divisions, protège ses amis malfaisants...
Saint Pie X est mort de douleur en voyant la guerre se déclarer entre ses ouailles, et François allume les incendies, crée les divisions, protège ses amis malfaisants...
AveMaria44
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Non, le mouvement liturgique a été détourné par l'infâme Bugnigni, il faut distinguer les réformes valables et celles, néfastes, qui modifient véritablement la foi, sinon l'on est capable de dire que François fait comme saint Pie X, comme "saint" Paul VI a prétendu faire comme saint Pie V. Arrêtons le massacre.