Ide o citát z Jn 14,12: „Kto verí vo mňa, i on bude činiť skutky, ktoré ja činím; ba bude činiť väčšie od nich, preto, že ja odchádzam k Otcovi.“ Logická analýza pripúšťa toto:
- Ježiš konal rôzne skutky: vyučoval, liečil, odpúšťal hriechy, vyháňal zlých duchov, premáhal pokušenia (od diabla, ktorý je inteligentnejší než my). Aj jeho nasledovníci doteraz konajú tieto skutky - nemusí každý konať všetko, ale v Cirkvi ako celku sa viac-menej všetky kategórie týchto skutkov stále dejú, vrátane zázrakov.
- väčšie skutky: Tu je otázka, čo považujeme za väčšie skutky. Je veľkým skutkom, že viera nevzdelaných premôže aj kráľov? Že niekto dokáže presvedčiť a obrátiť aj ženu? Že niekto vytrvá vo viere aj napriek všeobecnému odpadu okolo, hoci nikdy nevidel žiaden zázrak? Že dôjde k praktickému zrušeniu otroctva, hoci aj najväčší antickí filozofi pokladali otroctvo za nutné zlo? V tejto súvislosti pripomínam, že v Uhorsku bolo nevoľníctvo zavedené až počiatkom 16. storočia, a niekde, napríklad v katolíckom Španielsku, nevoľníctvo nebolo vôbec. A dnes, s návratom pohanstva, sa nám vracia aj otroctvo pod pláštikom liberalizmu a odmietnutia rozumu.

@Antor R Pokud nekonáte větší skutky, nesplňujete to... To je podstatou... Větší skutky může být třeba vytvořit vlastní vesmír...
Marek 11, 23Amen, pravím vám, že kdo řekne této hoře: ‚Zdvihni se a vrhni se do moře‘ – a nebude pochybovat, ale bude věřit, že se stane, co říká, bude to mít.
Otroctví stále dnes existuje... Na světě je stále více než 40 milionů otroků, většinu z nich tvoří ženy a dívky

Robiť zo seba boha a chcieť zdvíhať hory je skôr prejavom pýchy, a pýcha bola a zostáva prvým a hlavným hriechom - kvôli nej bol Satan zvrhnutý do pekla.

Filozof Berďajev vraj na otrepanú otázku (parafrázujem): „Je Boh taký všemohúci, že dokáže stvoriť kameň, ktorý nebude môcť zdvihnúť?“ odpovedal, že taký kameň Boh aj stvoril - je ním človek so svojou slobodnou vôľou: keď sa človek rozhodne Bohu neuveriť a odporovať mu.