@Elkam 54 minuty temu
.....to nie są "osobiste wycieczki"a próba napomnienia "katoliczki' ( jesli takową jest naprawdę), aby zanim coś palnie w eter, choć z trzy razy przeczytała
...

skoro trzy razy, to niech będzie trzy :
1.
Maria Konopnicka. Rozwydrzona bezbożnica - Iwona Kienzler
"
.....Konopnicka jawi się w nich jako autorka nowel, której twórczość odegrała ważną rolę w kształtowaniu postawy moralnej wielu pokoleń, co więcej, zaleca się, by poznał je każdy młody współczesny Polak, bowiem będą miały wręcz zbawienny wpływ na ukształtowanie postawy moralnej młodzieży.
Nic dziwnego więc, że środowiska konserwatywne zareagowały jawnym oburzeniem na
„szarganie świętości”, jakim była według nich teza, postawiona przez środowiska LGBT, iż
wielka poetka, uznawana w czasach, w których żyła, niemalże za czwartego wieszcza
narodowego, była lesbijką i przez dwie dekady żyła w związku partnerskim z inną kobietą,
malarką i feministką Marią Dulębianką.
I choć środowiska konserwatywne uparcie zaprzeczają homoseksualizmowi swej
sztandarowej poetki, nazywając tezę o związku obu kobiet „kłamstwem konopnickim”, to
trzeba przyznać, że dowody przemawiają jednak za tym, że obie panie łączyło coś więcej
niż zwykła przyjaźń i serdeczna zażyłość typowa dla przyjaciółek „od serca”
...
Dla współczesnego czytelnika pewnym zaskoczeniem będzie też fakt, że twórczość
Konopnickiej była… potępiana przez Kościół, choć w wielu jej utworach znajdziemy
bezpośrednie odwołania do Boga, a sama poetka jawi się jako osoba głęboko wierząca.
Tymczasem duchowni widzieli w niej „rozwydrzoną bezbożnicę”, której utwory są zachętą
do rewolucji społecznej. Sama poetka rzeczywiście wielokrotnie odcinała się od
ówczesnego Kościoła, czując się związana z tzw. modernizmem katolickim, zwalczanym
przez duchowieństwo.
Dla niej najważniejszy był bezpośredni kontakt z Bogiem, bez
zinstytucjonalizowanych pośredników, bliższe jej było chrześcijaństwo pierwszych
chrześcijan, wciąż nieskażone pychą Kościoła.
Pomimo że o księżach pisała „zgnilizna
sama te klechy”, to wśród jej znajomych było kilku duchownych, z którymi umiała
nawiązać bliskie i serdeczne stosunki. Tymczasem prasa katolicka rzucała na nią gromy,
zamieszczając wyjątkowo nieprzychylne recenzje jej utworów.
Nawiasem mówiąc, nałożony na nią swoisty „gorset” poetki narodowej bardzo ją męczył,
a większość patriotycznych wierszy pisała „dla chleba”, otrzymywała bowiem za swoje
utwory odpowiednie wynagrodzenie, choć nieprawdą byłoby twierdzenie, że pisała
wyłącznie w celach zarobkowych, wiele jej dzieł o tym charakterze powstało z potrzeby
serca.
Kim więc była naprawdę Maria Konopnicka, kobieta, której oficjalna biografia pełna jest
zakłamań i przemilczeń? ...."

2.
www.doradztwo.starachowice.pl/info-Maria_Konopnicka.asp
Śmierć
Grób Marii Konopnickiej
Maria Konopnicka zmarła na zapalenie płuc 8 października 1910 w sanatorium „Kisielki” we Lwowie. Została pochowana 11 października 1910 na cmentarzu Łyczakowskim we Lwowie, w Panteonie Wielkich Lwowian (II rondo, 5 aleja). Pogrzeb, zorganizowany przez Marię Dulębiankę, stał się wielką manifestacją patriotyczną, w której udział wzięło blisko 50 000 osób. Z powodu wydanego zakazu przez arcybiskupa Józefa Bilczewskiego ceremonia pogrzebowa odbyła się bez udziału duchowieństwa i bez planowanej mowy biskupaWładysława Bandurskiego. Popiersie nagrobne wykonała Luna Drexlerówna, na cokole wyryto fragment wiersza Konopnickiej Na cmentarzu:
...Proście wy Boga o takie mogiły,
Które łez nie chcą, ni skarg, ni żałości,
Lecz dają sercom moc czynu, zdrój siły
Na dzień przyszłości...

3.
Józef Bilczewski (ur. 26 kwietnia 1860 w Wilamowicach jako Józef Biba, zm. 20 marca 1923 we Lwowie) – polski święty Kościoła katolickiego, pl.wikipedia.org/wiki/Biskupi_lwowscy…, profesor teologii dogmatycznej naUniwersytecie Lwowskim, rektor tego Uniwersytetu.

Przysięgałem z Konopnicką: „Nie będzie Niemiec pluł nam w twarz”, teraz sami sobie naplujemy. Nie będzie uchodźca rządził w moim domu, bo przysięgałem, że: „Twierdzą nam będzie każdy próg, tak nam dopomóż Bóg!” więc przysięgi nie zmienię. A gdyby ktoś w moim domu krzyż zdjąć usiłował i dzieci nam germanił, to ten nie jest z ojczyzny mojej. Niech wróci do siebie. Dajcie nam żyć, pracować i modlić się spokojnie w rodzinnym domu, gdzie Panem jest Jezus, a Królową Jego Matka – powiedział bp Zawitkowski.