Ján 5:18 SSV

Preto sa Židia ešte väčšmi usilovali zabiť ho, lebo nielenže porušoval sobotu, ale aj Boha nazýval svojím Otcom a robil sa rovným Bohu.

SSV: Sväté Písmo - katolícky preklad

---

svätý Apoštol Ján miláčik Pána alebo "prorok "otčenáš" no mám hroznú dilemu

Ján 18:6 SSV

Ako im povedal: „Ja som,“ cúvli a popadali na zem.

SSV: Sväté Písmo - katolícky preklad

---

A to iba povedal som Bytie samo čiže Boh a popadali na zem. Je jasné že Božskú bytnosť skrýval aj cestou na golgotu aj na Kríži to by sa páčilo plytkým hmotárom aby ukázal silu a zostúpil z Kríža
...

Exodus 3:14 SSV

Boh povedal Mojžišovi: „Ja som, ktorý som!“ - a dodal: „Toto povieš Izraelitom: »Ja-som« ma poslal k vám!“

SSV: Sväté Písmo - katolícky preklad

My katolíci nepotřebujeme ujišťování o božské přirozenosti Pána Ježíše Krista, ale snad to může pomoci třeba takové paní Lutherové, která by jistě byla za popírání božství Ježíše Krista u BKP exkomunikována(dochází jí to vůbec?!). Možná to může časem pomoci i samotnému Otčenášovi(a podobně smýšlejícím) - Pane Ježíši, dej se jim poznat...! U.S.C.A.E., uvedl jste jako příklady dva citáty z Janova evangelia, které je jednou velkou oslavou Božství Pána Ježíše Krista, v souvislosti s Ex 3,14, což je naprosto přesné. Chtěla bych v souvislosti s tématem připomenout další z bezpočtu jiných: Mk 2,5 Když Ježíš viděl jejich víru, řekl ochrnulému: „Synu, odpouštějí se ti hříchy.“
2,6 Seděli tam však někteří z učitelů Zákona a ve svém srdci uvažovali:
2,7 „Jak může ten (člověk) tak mluvit? Vždyť se rouhá! Hříchy přece může odpouštět jenom sám Bůh.“
2,8 Ježíš hned svým duchem poznal, že tak u sebe uvažují, a řekl jim: „Proč tak ve svém srdci uvažujete?
2,9 Co je snadnější ‒ říci ochrnulému: 'Odpouštějí se ti hříchy', nebo říci: 'Vstaň, vezmi své lehátko a choď'?
2,10 Abyste však věděli, že Syn člověka má moc odpouštět na zemi hříchy“ ‒ řekl ochrnulému: „Pravím ti,
2,11 vstaň, vezmi své lehátko a jdi domů!“
2,12 On vstal, ihned vzal lehátko a přede všemi odešel, takže všichni žasli, velebili Boha a říkali: „Něco takového jsme ještě nikdy neviděli!“

1. Kor 15,17 A nevstal-li Kristus, vaše víra nemá cenu, protože pak jste ještě ve svých hříších,
15,18 a jsou ztraceni i ti křesťané, kteří už zesnuli.
15,19 Máme-li naději v Krista jen v tomto životě, pak jsme nejubožejší ze všech lidí.
15,20 Ale Kristus z mrtvých vstal...!
Z toho plyne otázka: Může odpouštět hříchy pouhý člověk, může vstát z mrtvých vlastní mocí pouhý člověk, pokud není současně i Bohem? Odpověď nalézáme v závěrech obou textů.
Osobně se domnívám, že mnohé z těchto nepochopení pramení kromě pýchy aj. i z pohrdání systematickou teologií a zvláště ontologií, jakožto nástrojem pro pochopení toho, co nám Pán v Písmu zanechal...
Otčenáš smazal můj "nemravný" komentář, analogicky pokrytecky pro "důvody", které iritují naše mocipány v případě symbolické šibenice, na které má skonat coronaplándemie; nicméně už neříká, že současně s tím mi nastavil blokaci. Vláme se na katolický server, nás katolíky povýšeně poučuje o naší nevědomosti a slepotě, čímž se stává tou pověstnou osinou, když na to ale někdo poukáže, dočká se blokace. Takhle si to Otčenáši, apod. představujete...?! Dobře, to jsem ještě schopna pochopit, když se ale vzájemně blokují ti, kteří by měli býti na stejné lodi, pak je to opravdu na pováženou(snad dotyční přehodnotí svůj postoj, neboť bych jim mnohdy chtěla vyjádřit podporu, či dát lajk, ale nemohu)...

však ani nevie že Angelos nie je ani tak pomenovanie bytosti aj to áno ale Angelos znamená poslaný pri tej jeho hlúposti si ani nevšimne že anjel o sebe nemôže povedať JA SOM. Kristus to o sebe zopakoval a vieme čo sa stalo

ja neviem ale nejak mi to k sebe sedí že aj Kristus je Poslaný. on tuto guru sa robí neviem čím a je proste hlúpy

Boh povedal Mojžišovi: „Ja som, ktorý som!“ - a dodal: „Toto povieš Izraelitom: »Ja-som« ma poslal k vám!

ja ti vám ozaj neviem ale Boh znamená Boh takže to Angelos nemôže byť v skutkoch apoštolov doslovné označenie Anjelskej bytosti hovoriacej z horiaceho kra ale obrazné no a "úžasný výklad" gurua je zasa v čudu aké prekvapenie

guru to myslím otče hentinho vyslanca diablovho

Sk 7,35 - Porov. Ex 2, 14. V Starom zákone sa prísne nerozlišovalo medzi Božím zjavením a anjelom, a preto často ide o Božie zjavenie, ako aj v tomto prípade (porov. Ex 3, 2. 4.).

nechápe zvraty a význam slov to čo má vykladať obrazne vykladá doslovne a naopak no a že je ešte tak drzý že sa vôbec chytá Božieho slova však poprel jeho pravosť "otčenáš" ja si proste niekedy pozriem čo za sprostosti zasa posplietal a nestačím čumieť