Vendredi Saint dans le temps de la Passion ❤

LAMENTACIONES DE MARIA (Video en Jerusalén) Vendredi Saint dans le temps de la Passion ❤ Prions pour nos frères de Terre Sainte. Jérusalem m'a révélé l'essence du chemin de Croix parce nous étions …Plus
LAMENTACIONES DE MARIA (Video en Jerusalén)
Vendredi Saint dans le temps de la Passion ❤
Prions pour nos frères de Terre Sainte.
Jérusalem m'a révélé l'essence du chemin de Croix parce nous étions, nous le peuple de Dieu véritablement sur les pas du Christ des Douleurs.
La Passion ❤ :
Nous sommes dans le temps de la Passion. Les statues sont couvertes de voiles violets qui cachent les regards pour les diriger vers la Croix, vers la Croix de Notre Seigneur.
Se préparer à méditer la Passion de Jésus, à méditer sur la Croix de notre Seigneur.
Tous les Sacrements tirent leurs vertus de la Croix de Jésus. Chaque Sacrement, à sa manière, découle du Précieux Sang de notre Seigneur Jésus-Christ. Prions devant le Sang pour le pardon que nous réclamons et dont nous avons tant besoin. Et quelle a été pour le Christ la clef pour rentrer dans le Saint des Saints? C'est sa Croix. Si nous voulons savoir ce que le Christ a fait pour nous, il nous faut regarder la Croix. Tant de trésors nous ont été …Plus
Marie Bee Thevenet
VEXILLA REGIS PRODEUNT (Gregorian chant) ❤ Vexilla Regis est une hymne latine du poète chrétien Venance Fortunat, évêque de Poitiers du VIe siècle. Il tient son nom de la première phrase : « Vexilla regis prodeunt, fulget crucis mysterium, quo carne carnis conditor suspensus est patibulo. »
Chantée pour la première fois le 19 novembre 569 quand une relique de la Vraie Croix, envoyée par l'empereur …Plus
VEXILLA REGIS PRODEUNT (Gregorian chant) ❤ Vexilla Regis est une hymne latine du poète chrétien Venance Fortunat, évêque de Poitiers du VIe siècle. Il tient son nom de la première phrase : « Vexilla regis prodeunt, fulget crucis mysterium, quo carne carnis conditor suspensus est patibulo. »
Chantée pour la première fois le 19 novembre 569 quand une relique de la Vraie Croix, envoyée par l'empereur byzantin Justin II à la requête de sainte Radegonde, fut transportée de Tours au monastère de Sainte-Croix à Poitiers, elle file une métaphore où la croix du Christ est assimilée à un arbre, plus précisément à l'arbre de vie, ainsi qu'aux vexilla impériales romaines.
Marie Bee Thevenet