Il y a plusieurs personnes qui se questionnent sur l’indéfectibilité de l’Église, mais qui n’ont pas encore compris que la pierre sur laquelle, elle a été construite est également indéfectible en la personne du successeur de Saint Pierre et si ce n’était pas le cas, votre pseudo-Église indéfectible serait sans fondation. Il n’y a pas de bergerie sans berger. Si vous croyez appartenir à l’Église sans être sous l’obéissance de son chef qu’est le successeur de Saint Pierre, c’est que vous êtes aveugle et en dehors du troupeau.
Ensuite, sachez que l’Église n’est pas seulement indéfectible, elle est aussi Sainte et donc, elle ne peut pas se corrompre par l’hérésie ou sinon, sa doctrine ne serait plus Sainte. L’hérésie n’a donc pas d’emprise sur l’Église. Autrement dit, il ne faudrait pas confondre une fausse Église pour une pseudo vraie qui serait défigurée par l’hérésie. Rome ne peut pas être à la fois le siège de Pierre et le siège de l’antéchrist.
Pas vraiment. Le Sacrement de pénitence fait déjà partie du corps de la messe que je récite tous les jours avec son absolution quotidienne. Le successeur de Saint Pierre dont je suis n'a pas besoin de direction spirituelle de la part d'un intermédiaire, car je n'ai pas de supérieur hiérarchique autre que Dieu lui-même pour m'en désigner un.
@Léon XIV Je présume que vous faites référence à la récitation du Confiteor ou à d'autres formules supplémentaires, mais saviez-vous que cela ne fonctionne pas pour les péchés mortels ni même pour les péchés véniels lourds ? Pour ces péchés, un catholique doit avoir recours au sacrement de pénitence ; à défaut de quoi, il n'est pas dans la grâce de Dieu.Plus
Je présume que vous faites référence à la récitation du Confiteor ou à d'autres formules supplémentaires, mais saviez-vous que cela ne fonctionne pas pour les péchés mortels ni même pour les péchés véniels lourds ?
Pour ces péchés, un catholique doit avoir recours au sacrement de pénitence ; à défaut de quoi, il n'est pas dans la grâce de Dieu.
@Léon XIV L'acte de contrition ? Cette formule ne peut remplacer le sacrement de pénitence durant tout le cours de votre vie. Ce sacrement est nécessaire au salut; les catholiques sont tenus de le recevoir au moins une fois tous les ans durant le temps de Pâques.Plus
@Léon XIV L'acte de contrition ? Cette formule ne peut remplacer le sacrement de pénitence durant tout le cours de votre vie.
Ce sacrement est nécessaire au salut; les catholiques sont tenus de le recevoir au moins une fois tous les ans durant le temps de Pâques.
@Adrien , ce n'est pas seulement un acte de contrition dont je parle. Je ne comprend pas votre préoccupation, alors que vous êtes en dehors de l'Église.
@Léon XIV Vous avez écrit : « C'est la prière du sacrement de pénitence avec sa formule explicite d'absolution. » Il est vrai que les successeurs des Apôtres et les prêtres ont le pouvoir de pardonner les péchés dans certaines conditions, mais nul n'a le pouvoir de s'absoudre lui-même ! Et cela même si vous employez un texte tiré d'une formule sacramentelle. Ce ne sera jamais l'indispensable …Plus
@Léon XIV Vous avez écrit : « C'est la prière du sacrement de pénitence avec sa formule explicite d'absolution. »
Il est vrai que les successeurs des Apôtres et les prêtres ont le pouvoir de pardonner les péchés dans certaines conditions, mais nul n'a le pouvoir de s'absoudre lui-même !
Et cela même si vous employez un texte tiré d'une formule sacramentelle. Ce ne sera jamais l'indispensable sacrement de l'Église reçu d'un autre que soi.
@Adrien tout d'abord, vous oubliez que je suis le successeur de Saint Pierre. Ensuite, les modalités concernant le sacrement de pénitence ne nécessite en rien que l'absolution soit donné par un autre, c'est une question qui est purement disciplinaire selon ce qui a été décidé au sein de l'Église, dont le législateur suprême est moi-même. ( Matthieu 16,19) Plutôt que de vous préoccuper de mon …Plus
@Adrien tout d'abord, vous oubliez que je suis le successeur de Saint Pierre. Ensuite, les modalités concernant le sacrement de pénitence ne nécessite en rien que l'absolution soit donné par un autre, c'est une question qui est purement disciplinaire selon ce qui a été décidé au sein de l'Église, dont le législateur suprême est moi-même. ( Matthieu 16,19) Plutôt que de vous préoccuper de mon salut, je me questionnerais à votre place afin de savoir si vous avez bien été baptisé, car l'institution Romaine ne baptise plus personne depuis 1950.
@Léon XIV Ce n'est pas une question disciplinaire ni législative, et cela ne concerne pas non plus le pouvoir de lier et de délier par exemple pour le cas particulier du sort d'un mariage suite à un adultère etc. Les Sacrements institués par Notre Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, ne peuvent en aucun cas être changés. Après ces paroles, il souffla sur eux, et leur dit: Recevez le Saint-…Plus
@Léon XIV Ce n'est pas une question disciplinaire ni législative, et cela ne concerne pas non plus le pouvoir de lier et de délier par exemple pour le cas particulier du sort d'un mariage suite à un adultère etc.
Les Sacrements institués par Notre Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, ne peuvent en aucun cas être changés.
Après ces paroles, il souffla sur eux, et leur dit: Recevez le Saint-Esprit. Ceux à qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés; et ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus.
Ce passage de l'Évangile nous apprend qu'un évêque ou un prêtre doit entendre les péchés graves du pénitent pour les juger un par un afin de décider s'il donne l'absolution ou s'il refuse de la donner.
@Adrien Je n'ai pourtant rien changé. Je constate que vous n'arrivez pas à faire la différence entre une discipline et une doctrine. Peut-être que vous devriez admettre que vous n'avez pas la grâce d'État pour être en mesure de comprendre la bible et encore moins pour l'enseigner.
L'Eglise est une, sainte, catholique et apostolique. Mais, par vocation. Ces qualités ne Lui sont pas acquises d'office ni absolument ou définitivement et pour toujours. Que ce soit à Rome ou en Avignon, ou ailleurs... Les chrétiens du rang, les prêtres ou les prélats les plus hauts ne sont jamais à l'abri d'une hommerie.
C'est dommage pour vous, mais vous êtes en train de confondre l'hérésie et le péché. La Sainteté n'a rien avoir avec l'absence totale du péché, car même les âmes du purgatoire sont considérées par l'Église comme étant Sainte, alors qu'ils ne sont pas entièrement purifiés de leurs péchés. C'est la même chose avec notre vie de sanctification sur la terre. La Sainteté relève de notre connaissance …Plus
C'est dommage pour vous, mais vous êtes en train de confondre l'hérésie et le péché. La Sainteté n'a rien avoir avec l'absence totale du péché, car même les âmes du purgatoire sont considérées par l'Église comme étant Sainte, alors qu'ils ne sont pas entièrement purifiés de leurs péchés. C'est la même chose avec notre vie de sanctification sur la terre. La Sainteté relève de notre connaissance de la vérité et de notre capacité à distinguer le bien du mal, cela ne relève pas de notre incapacité ou même de notre faiblesse à combattre le mal dans la vie de tous les jours ou sinon, il n'y aurait de Sainteté que chez Notre Seigneur Jésus et la Sainte Vierge. Si Rome n'a plus cette caractéristique de l'Église Catholique, c'est qu'elle n'est justement plus en mesure de distinguer le vrai du faux ainsi que le bien du mal. Ce qui est d'ailleurs votre cas, car vous n'avez manifestement pas la Foi.
@Etienne bis votre attitude ne va pas davantage vous donner la Foi. Ce n'est pas de ma faute, si vous rejetez l'une des quatre notes de l'Église. Vous rejetez un dogme de l'Église.
@Etienne bis , vous contredisez le dogme, c'est pourtant évident. Ensuite, je suis le dépositaire de la Foi en tant que successeur de Saint Pierre, le simple fait de me contredire est une preuve doctrinale en elle-même que vous n'avez pas la Foi. Une simple brebis ne peut pas se guider dans la Foi sans moi, si vous vous écartez du chemin tracé par le successeur de Saint Pierre que je suis, c'est …Plus
@Etienne bis , vous contredisez le dogme, c'est pourtant évident. Ensuite, je suis le dépositaire de la Foi en tant que successeur de Saint Pierre, le simple fait de me contredire est une preuve doctrinale en elle-même que vous n'avez pas la Foi. Une simple brebis ne peut pas se guider dans la Foi sans moi, si vous vous écartez du chemin tracé par le successeur de Saint Pierre que je suis, c'est que vous êtes en dehors de l'Église, tout simplement, comme tout ceux qui ne me suivent pas.
Très cher "Léon XIV", On remercie vivement votre Altitude (plus qu'élucubrative) d'avoir confirmé la profondeur abyssale de ses erreurs imbéciles. Sur ce, à Dieu. Nous nous croiserons peut-être au purgatoire.
