Ako apoštol rímskeho vojaka-stotníka evanjelizoval : svatepismo.sk/skutky-apostolov-10 Peter nemal problém s tým, že Kornélius je vojak. Problém mal s tým, že je pohan. Boh mu však vo videní ukázal …Více
Ako apoštol rímskeho vojaka-stotníka evanjelizoval :
svatepismo.sk/skutky-apostolov-10
Peter nemal problém s tým, že Kornélius je vojak. Problém mal s tým, že je pohan. Boh mu však vo videní ukázal, že nikto, ani pohania nie je vylúčený zo spásy v Kristovi Ježišovi. Peter nevyzýval Kornélia, aby zanechal vojenské remeslo. Tvrdenie, že vojak nemôže byť učeníkom Ježiša je manipuláciou.
svatepismo.sk/skutky-apostolov-10
Peter nemal problém s tým, že Kornélius je vojak. Problém mal s tým, že je pohan. Boh mu však vo videní ukázal, že nikto, ani pohania nie je vylúčený zo spásy v Kristovi Ježišovi. Peter nevyzýval Kornélia, aby zanechal vojenské remeslo. Tvrdenie, že vojak nemôže byť učeníkom Ježiša je manipuláciou.
Celá modlitba: Slavný kníže nebeských vojsk, Svatý Michaeli archanděli, braň nás v boji proti knížatům a mocnostem, proti světovládcům této temnosti, proti nadzemským duchům zla. (Ef 6, 12) Přijď na pomoc lidem, které Bůh stvořil ke svému obrazu a podobenství svému a vykoupil z otroctví satanova. Tebe ctí Církev svatá jako svého ochránce. Tobě svěřil Bůh vykoupené duše, abys je přiváděl …Více
Celá modlitba: Slavný kníže nebeských vojsk, Svatý Michaeli archanděli, braň nás v boji proti knížatům a mocnostem, proti světovládcům této temnosti, proti nadzemským duchům zla. (Ef 6, 12) Přijď na pomoc lidem, které Bůh stvořil ke svému obrazu a podobenství svému a vykoupil z otroctví satanova. Tebe ctí Církev svatá jako svého ochránce. Tobě svěřil Bůh vykoupené duše, abys je přiváděl do blaženosti věčné. Pros tedy Boha pokoje, pokorně prosíme, aby tak položil ducha zlého pod naše nohy, aby mu byla vzata všechna moc držet vzajetí lidi a škodit Církvi. Přednes Nejvyššímu naše modlitby, aby smilování Páně na nás brzy sestoupilo. Uchop sám draka, starého hada, není nikdo jiný než zlý duch a satan, a svrhni ho spoutaného Božskou mocí do propasti, aby již nikdy nesváděl národy. Amen. Papež Lev XIII
Marieta Ria
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Martina Bohumila Lutherová
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Boží služebník, kéž mu Pán Ježíš dopřeje
naplnit úkoly které mu sám svěřil.
naplnit úkoly které mu sám svěřil.
Martina Bohumila Lutherová
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
putin považuje pedofily za zrůdy a označil je za hlavní rostoucí problém světa. putin správně prohlásil, že satanismus si našel cestu do naší kultury. putin si myslí, že je zločinem proti lidskosti říkat dětem, že existují více než dvě pohlaví. putin vyzval královnu. putin správně označil „vzbouřence“ z šestého ledna za politické vězně. putin věří, že naše přijetí LGBTQ2+ je nesmysl, …Více
putin považuje pedofily za zrůdy a označil je za hlavní rostoucí problém světa. putin správně prohlásil, že satanismus si našel cestu do naší kultury. putin si myslí, že je zločinem proti lidskosti říkat dětem, že existují více než dvě pohlaví. putin vyzval královnu. putin správně označil „vzbouřence“ z šestého ledna za politické vězně. putin věří, že naše přijetí LGBTQ2+ je nesmysl, Rusko je nyní jedinou skutečnou křesťanskou zemí.
POTŘEBUJEME VÍCE TAKOVÝCH JAKO JE TENTO ČLOVĚK.
gab.com/Lebronsonroids/posts/107173877004405973
tadesco.org/zpravy-od-jury-29-1q-2q21/
POTŘEBUJEME VÍCE TAKOVÝCH JAKO JE TENTO ČLOVĚK.
gab.com/Lebronsonroids/posts/107173877004405973
tadesco.org/zpravy-od-jury-29-1q-2q21/
Přemýšlejme, v čem spočívá křesťanství, máme být solí, požehnáním a ne vrahy….
Pokud si nezrevidujeme náš dosavadní přístup k válkám a budeme si dál omlouvat vraždění spolubratrů a nevinných kvůli světské moci, tak jsme nepochopili nic…..
Pokud si nezrevidujeme náš dosavadní přístup k válkám a budeme si dál omlouvat vraždění spolubratrů a nevinných kvůli světské moci, tak jsme nepochopili nic…..
Bylo nám řečeno, ale v praxi, nikdo nás nevede k praktickém uvažování, jak probíhá neustálý boj satana s Bohem v nebi, na zemi i kolem nás. I obyčejný konflikt mezi sousedem a mnou, může být vynikající ukazatel toho, jak na tom, ve světle Božího desatera, jsem. Všímám si, že vždycky upadnu, dostaví se problémy, pokud začnu dlouhodoběji se vyhýbat duchovnímu životu.
Jak naše osobní, tak i společenské jednání má vždy příčinu a následek. Když přijde důsledek, který se nám nelíbí, nebo naopak za něj ani nemůžeme, měli bychom uvažovat a snažit se nahlédnout, co může být za „oponou“, co nám tato situace má říct, k čemu mě vyzývá…
3 dalších komentářů od b8111
Je mnoho příkladů a vzorců našeho jednání a následných odpovědí ve St. zákoně, platných i pro náš současný, praktický život. Uvažujme nad nimi. Někdy přemýšlím nad babylonským zajetím. Bylo předpovězeno mnoho let dopředu. A bylo důsledkem odpadnutí národa od Boha. Národ byl napaden, poroben a mohl se bránit, jak chtěl, nic nepomohlo, země zničena. Část obyvatel mohla zůstat, ale většina …Více
Je mnoho příkladů a vzorců našeho jednání a následných odpovědí ve St. zákoně, platných i pro náš současný, praktický život. Uvažujme nad nimi. Někdy přemýšlím nad babylonským zajetím. Bylo předpovězeno mnoho let dopředu. A bylo důsledkem odpadnutí národa od Boha. Národ byl napaden, poroben a mohl se bránit, jak chtěl, nic nepomohlo, země zničena. Část obyvatel mohla zůstat, ale většina musela do zajetí. Kdo se bránil, chtěl utéct – byl zabit. Proč? Protože, Bůh si to přál a jejich povinností bylo, trest přijmout
Je to o duchovním zrání člověka, které by se mělo projevit v našem životě. Situace kolem nás jsou ukazatele. Někdy přemýšlím nad Izraelity, kterým bylo zakázáno, vlivem neposlušnosti a nedůvěry v Boha, vstoupit do zaslíbené země, dokud jejich generace nevymře. Národ nad tímto ortelem velmi naříkal. Bůh mohl tento verdikt změnit, ale neudělal to. Proč? Protože truchlili nad sebou, nad …Více
Je to o duchovním zrání člověka, které by se mělo projevit v našem životě. Situace kolem nás jsou ukazatele. Někdy přemýšlím nad Izraelity, kterým bylo zakázáno, vlivem neposlušnosti a nedůvěry v Boha, vstoupit do zaslíbené země, dokud jejich generace nevymře. Národ nad tímto ortelem velmi naříkal. Bůh mohl tento verdikt změnit, ale neudělal to. Proč? Protože truchlili nad sebou, nad vyneseným rozsudkem, ALE ODMÍTLI, či si neuvědomili, že je zapotřebí PLAKAT A LITOVAT TOHO, ŽE ZHŘEŠILI A VELMI UBLÍŽILI HOSPODINU!!
A tak je to často i s námi. Naříkáme nad událostmi, které nás potkávají a jsou nepříjemné. A vůbec si neuvědomujeme, že mohou být následkem našeho jednání, či kolektivní viny /přece Ezdráž, který šel do Bab. zajetí, nic zlého neudělal a spousta dalších/. Ale to hlavní nám uniká. Opravdové zpytování svědomí a opravdová lítost svých špatných činů, vyznání a hlavně skutečné pokání,…Více
A tak je to často i s námi. Naříkáme nad událostmi, které nás potkávají a jsou nepříjemné. A vůbec si neuvědomujeme, že mohou být následkem našeho jednání, či kolektivní viny /přece Ezdráž, který šel do Bab. zajetí, nic zlého neudělal a spousta dalších/. Ale to hlavní nám uniká. Opravdové zpytování svědomí a opravdová lítost svých špatných činů, vyznání a hlavně skutečné pokání, tedy vnitřní změnu, která by se měla s Boží pomocí, projevit v našich životech.
Přesunul bych k tomuto tématu, pár otázek k zamyšlení z vedlejšího vlákna:
Když studujete St. zákon, tak zajisté víte, že pokud se Izraelité drželi Božích zásad, tak je Bůh chránil, nebo zázračně v Jeho síle vítězili. Obráceně, pokud jejich zemi pustošili cizí armády, byl to vždy důsledek jejich odpadnutí od Božích zásad, samozřejmě někdy i zkoušek. Platí to i dnes v životě křesťana?
Když studujete St. zákon, tak zajisté víte, že pokud se Izraelité drželi Božích zásad, tak je Bůh chránil, nebo zázračně v Jeho síle vítězili. Obráceně, pokud jejich zemi pustošili cizí armády, byl to vždy důsledek jejich odpadnutí od Božích zásad, samozřejmě někdy i zkoušek. Platí to i dnes v životě křesťana?
Řešil Ježíš politickou situaci v zemi? Co myslel tím výrokem: Hledejte nejprve Boží království a to ostatní Vám bude dáno?
Když Římané napadli Jeruzalém, vedli židé válku obrannou? Samozřejmě ano. Rozumíme potom Kristově postoji k válkám a jeho doporučení křesťanům?
Uvažovali jste někdy, proč měli křesťané odejít z obklíčeného Jeruzaléma Římany?
Uvažovali jsi někdy, proč odmítli …Více
Řešil Ježíš politickou situaci v zemi? Co myslel tím výrokem: Hledejte nejprve Boží království a to ostatní Vám bude dáno?
Když Římané napadli Jeruzalém, vedli židé válku obrannou? Samozřejmě ano. Rozumíme potom Kristově postoji k válkám a jeho doporučení křesťanům?
Uvažovali jste někdy, proč měli křesťané odejít z obklíčeného Jeruzaléma Římany?
Uvažovali jsi někdy, proč odmítli dokonce spoluobčanům poskytnout nenásilnou pomoc ošetřování, pomoc s jídlem, atd.?
Když Římané napadli Jeruzalém, vedli židé válku obrannou? Samozřejmě ano. Rozumíme potom Kristově postoji k válkám a jeho doporučení křesťanům?
Uvažovali jste někdy, proč měli křesťané odejít z obklíčeného Jeruzaléma Římany?
Uvažovali jsi někdy, proč odmítli dokonce spoluobčanům poskytnout nenásilnou pomoc ošetřování, pomoc s jídlem, atd.?
A na závěr: Je veliký rozdíl mezi armádou a policií. Chrámová stráž, byla na úrovni policie a té je zapotřebí i dnes. Tak je i zapotřebí možná i armády - obranné, protože se jedná o lidské zřízení. Otázkou je, do jaké míry, se má křesťan podílet na záležitostech tohoto světa? Tedy, jak správně chápat, co patří císaři a co náleží Bohu, kde jsou tohoto výroku hranice? Odpověď hledejme …Více
A na závěr: Je veliký rozdíl mezi armádou a policií. Chrámová stráž, byla na úrovni policie a té je zapotřebí i dnes. Tak je i zapotřebí možná i armády - obranné, protože se jedná o lidské zřízení. Otázkou je, do jaké míry, se má křesťan podílet na záležitostech tohoto světa? Tedy, jak správně chápat, co patří císaři a co náleží Bohu, kde jsou tohoto výroku hranice? Odpověď hledejme v praktickém životě Krista a raději buďme opatrní s argumentacemi Jeho výroků, neboť jim často nerozumíme, nebo vytrháváme z kontextů.
Ještě jeden komentář od b8111
PS: Obětovat život za druhého, je nejvyšší obětí. Otázkou je v jakém konfliktu, jakým spůsobem jej položil, komu to v konečném důsledku posloužilo / samozřejmě neřešme situace, kdy se někdo topí, byl napaden na ulici zlodějem, atd/? Rozhodně, pokud křesťané na příkaz Krista, odešli z obklíčeného Jeruzaléma, tak neodešli kvůli tomu, že jich bylo málo pro následné hlásání Božího slova.…Více
PS: Obětovat život za druhého, je nejvyšší obětí. Otázkou je v jakém konfliktu, jakým spůsobem jej položil, komu to v konečném důsledku posloužilo / samozřejmě neřešme situace, kdy se někdo topí, byl napaden na ulici zlodějem, atd/? Rozhodně, pokud křesťané na příkaz Krista, odešli z obklíčeného Jeruzaléma, tak neodešli kvůli tomu, že jich bylo málo pro následné hlásání Božího slova. Protože obráceně by nemělo logiku zahynutí tisíců v koloseích. Chápeme rozdíl položení života za světské zájmy a za Boží království? Co by přinesla jejich smrt v Jeruzalémě a co přinesla smrt prvních křesťanů pro šíření evangelia, aniž by použili násilí na obranu?
Martina Bohumila Lutherová
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
U Znovuzrozených křesťanů v osobní rovině musí platit:
"Kdo tě uhodí do pravé tváře nastav mu i druhou".
V obecné rovině při napadení ńárodního území agresory
platí vojenská obrana/chránit děti, ženy, starce/.
I v tomto případě platí, pokud stojím v tváří tvář agresorovi
/ř.katolíkovi:-(/ jednám jako Kristovec-nechám se zastřelit.
"Kdo tě uhodí do pravé tváře nastav mu i druhou".
V obecné rovině při napadení ńárodního území agresory
platí vojenská obrana/chránit děti, ženy, starce/.
I v tomto případě platí, pokud stojím v tváří tvář agresorovi
/ř.katolíkovi:-(/ jednám jako Kristovec-nechám se zastřelit.
Sám dobře této problematice nerozumím, ale je to někde kolem toho, jak píšeš. Sám nevím, jak bych se zachoval. A právě proto je zapotřebí hledat na příkladu J. Krista, jak to chápat /v praxi, jak to uchopit/, snažit si vytvořit názor a jemu dostát. Dostát dříve, než budeš do konfliktu vztažen. A pak už z něj nevystoupíš - stačí, aby Ti někdo zabil blízkého, stačí zabít prvního a pak …Více
Sám dobře této problematice nerozumím, ale je to někde kolem toho, jak píšeš. Sám nevím, jak bych se zachoval. A právě proto je zapotřebí hledat na příkladu J. Krista, jak to chápat /v praxi, jak to uchopit/, snažit si vytvořit názor a jemu dostát. Dostát dříve, než budeš do konfliktu vztažen. A pak už z něj nevystoupíš - stačí, aby Ti někdo zabil blízkého, stačí zabít prvního a pak už v režii nenávisti, to jede....
Martina Bohumila Lutherová
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Abych zabila někoho komu se dívám do tváře/očí,
tak to bych musela být přesycena nenávistí. A od
toho ať náš Svatý Duch chrání. To si myslím, je případ
kdy nevydržíš v dobrém do konce - k ničemu je ti
dobro před tím. Třeba se k tomu vychovávat. O. A.
Šuránek pravil - snažit se co nejvíce věcí přehlížet-
ne hned reagovat./při výchově dětí/
tak to bych musela být přesycena nenávistí. A od
toho ať náš Svatý Duch chrání. To si myslím, je případ
kdy nevydržíš v dobrém do konce - k ničemu je ti
dobro před tím. Třeba se k tomu vychovávat. O. A.
Šuránek pravil - snažit se co nejvíce věcí přehlížet-
ne hned reagovat./při výchově dětí/
Martina Bohumila Lutherová
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Ahoj. Jsem ráda, že toto zde odkrýváš, zřejmě
to bude v této době aktuální.
to bude v této době aktuální.
První povinností vojáka v boji je chránit svůj život, stejně když někdo o můj život ukládá. Už vidím jak služebnik Otčenáš a Martina nechají do sebe bodat bodákem na pušce. Já osobně jako voják, pokud bych měl prostředky, tak ho prostě sejmu jak se lidově říká. Zákon je na straně policie, nikoli zločince. Vraždou ale je, pokud by někdo zabil toho, kdo se vzdal. Jinak je to jistě zabití …Více
První povinností vojáka v boji je chránit svůj život, stejně když někdo o můj život ukládá. Už vidím jak služebnik Otčenáš a Martina nechají do sebe bodat bodákem na pušce. Já osobně jako voják, pokud bych měl prostředky, tak ho prostě sejmu jak se lidově říká. Zákon je na straně policie, nikoli zločince. Vraždou ale je, pokud by někdo zabil toho, kdo se vzdal. Jinak je to jistě zabití, ale vina je na straně agresora, útočníka. To měli jako třeba Rusové odevzdat zemi, svět Adolfovi?
Samson1: dobře víš milý bratře, jak se za bolševika manipulovalo s termíny kdo je utočník a kdo se brání. A ve skutečnosti to bylo jinak. A tak je to celé dějiny, i v západním světě. A pak vznikají následky, řeší se důsledky...
Jenom se chci zeptat: vedlo R-U v první sv. válce, válku útočnou, nebo obrannou, když byli vrazi pochytáni, vydáni a následně potrestáni?Proč bylo celé Srbsko …Více
Samson1: dobře víš milý bratře, jak se za bolševika manipulovalo s termíny kdo je utočník a kdo se brání. A ve skutečnosti to bylo jinak. A tak je to celé dějiny, i v západním světě. A pak vznikají následky, řeší se důsledky...
Jenom se chci zeptat: vedlo R-U v první sv. válce, válku útočnou, nebo obrannou, když byli vrazi pochytáni, vydáni a následně potrestáni?Proč bylo celé Srbsko napadeno? Proč mu byly dány takové restrikce, které nebylo možno přijat? Proč do toho vtáhly celý národ. Pokud rozumíš trocha ekonomice, tak dobře víš, že se krize řeší válkami. Byla obrovská snaha tehdy otevřít obchodní cesty na Balkán, v tlaku obrovské konkurence. A zároveň neochoty balkánských zemí, se otevřít každému cizímu vlivu. Chceš rozebírat vznik jednotlivých válek / opiová válka, válku o Texas, kolonizační, atd...? / Asi ne, protože zjistíme, že vše je jinak a za nitky tahá někdo jiný. a z obyčejných lidí dělají blbce, které ženou na jatka a ještě dokonce tvrdí, že si to Bůh přeje, nebo nám žehná.
Jenom se chci zeptat: vedlo R-U v první sv. válce, válku útočnou, nebo obrannou, když byli vrazi pochytáni, vydáni a následně potrestáni?Proč bylo celé Srbsko napadeno? Proč mu byly dány takové restrikce, které nebylo možno přijat? Proč do toho vtáhly celý národ. Pokud rozumíš trocha ekonomice, tak dobře víš, že se krize řeší válkami. Byla obrovská snaha tehdy otevřít obchodní cesty na Balkán, v tlaku obrovské konkurence. A zároveň neochoty balkánských zemí, se otevřít každému cizímu vlivu. Chceš rozebírat vznik jednotlivých válek / opiová válka, válku o Texas, kolonizační, atd...? / Asi ne, protože zjistíme, že vše je jinak a za nitky tahá někdo jiný. a z obyčejných lidí dělají blbce, které ženou na jatka a ještě dokonce tvrdí, že si to Bůh přeje, nebo nám žehná.
Jo, ale skus nenastoupit, když jsi odvedený a máš povolávací rozkaz. Adolf by tě postavil ke zdi a na tvé svědomí se neptal. Stejně i jiní. Můžeš odmítnout a nechat se zabít, ale pacifismus na tomto světě není možný. Takové věci, jak tu píše Otčenáš bych dovedl též vymýšlet, ale realita života je jiná. Je ovšem pravdou, že Ježíš uzdravil odseknuté ucho a řekl, že kdo mečem zachází, mečem …Více
Jo, ale skus nenastoupit, když jsi odvedený a máš povolávací rozkaz. Adolf by tě postavil ke zdi a na tvé svědomí se neptal. Stejně i jiní. Můžeš odmítnout a nechat se zabít, ale pacifismus na tomto světě není možný. Takové věci, jak tu píše Otčenáš bych dovedl též vymýšlet, ale realita života je jiná. Je ovšem pravdou, že Ježíš uzdravil odseknuté ucho a řekl, že kdo mečem zachází, mečem schází. Máme usilovat o pokoj, ale je pravdou, že Ježíš nepřišel na zemi pro pokoj, ale pro meč a rozdělení, aby svrhl oheň na zem a co chci, než aby hořel. Určitě se jedná o oheň Ducha svatého, ale právě v tom je rozdělení, protože ho svět nepřijímá a je nepřátelský. Kristovo učení působí třídění duchů. Jinak jen Bůh je soudce a kdo byl útoční a agresor určitě spravedlivě rozsoudí. Bůh vidí do každého detailu a zná srdce a myšlení lidí. Soudit dějiny a nevyznat se ve vlastním životě, ehmmm Nechám to na Bohu. Já jsem dostal přikázání lásky, musím ji mít i k sobě. Tu se musí ukázat, jakou kdo má víru. Můžeš se nechat zabít, ale máš právo se bránit.
Martina Bohumila Lutherová
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Jen zbabělci srazí paty a jdou proti své vůli, pokud
nejde o obranu vlasti. Fr. Reinisch ze zásady odmítl
podepsat -papežem doporučený pakt s Hitlerem
a byl popraven.
nejde o obranu vlasti. Fr. Reinisch ze zásady odmítl
podepsat -papežem doporučený pakt s Hitlerem
a byl popraven.
Samson1: ...Jedna věc je realita a druhá ideál...... Plně souhlasím, jak píšeš. Sám jsem někdy agresivní a mám obavu, jak bych jednal já v reálu.
Možná právě proto, mnoho let si tuto otázku kladu a hledám řešení, jak by se měl k těmto problémům, či výzvám stavit. Ideál je Kristus, ale na druhé straně, nejsem schopen to sám bez něj zvládnout, to vím. Přesto si myslím, že je hodně …Více
Samson1: ...Jedna věc je realita a druhá ideál...... Plně souhlasím, jak píšeš. Sám jsem někdy agresivní a mám obavu, jak bych jednal já v reálu.
Možná právě proto, mnoho let si tuto otázku kladu a hledám řešení, jak by se měl k těmto problémům, či výzvám stavit. Ideál je Kristus, ale na druhé straně, nejsem schopen to sám bez něj zvládnout, to vím. Přesto si myslím, že je hodně důležité dávno dopředu nad tímto přemýšlet – JAK BY TO MĚLO BÝT PODLE KRISTA SPRÁVNĚ - utvářet si postoje. A snažit se nenechat se vtáhnout, pak už nevycouváš. Proto jsem už po obrácení na konci vojny, odmítal chodit do služby s prohlášením nadřízeným, že nebudu, jako strážný střílet do lidí, ale zbraň budu klidně nosit. Po více vyšetřováních, jsem nakonec skončil, jako pomocník dozorčího, kdy jsem zbraně přijímal, ale nakonec odmítal vydávat. Jen díky milosti, mě nakonec pustili domů, bez trestů. Ještě v necelých 40 letech jsem šel na civilní službu na několik měsíců, abych byl plně vyřazen z vojenských záloh.....
Možná právě proto, mnoho let si tuto otázku kladu a hledám řešení, jak by se měl k těmto problémům, či výzvám stavit. Ideál je Kristus, ale na druhé straně, nejsem schopen to sám bez něj zvládnout, to vím. Přesto si myslím, že je hodně důležité dávno dopředu nad tímto přemýšlet – JAK BY TO MĚLO BÝT PODLE KRISTA SPRÁVNĚ - utvářet si postoje. A snažit se nenechat se vtáhnout, pak už nevycouváš. Proto jsem už po obrácení na konci vojny, odmítal chodit do služby s prohlášením nadřízeným, že nebudu, jako strážný střílet do lidí, ale zbraň budu klidně nosit. Po více vyšetřováních, jsem nakonec skončil, jako pomocník dozorčího, kdy jsem zbraně přijímal, ale nakonec odmítal vydávat. Jen díky milosti, mě nakonec pustili domů, bez trestů. Ještě v necelých 40 letech jsem šel na civilní službu na několik měsíců, abych byl plně vyřazen z vojenských záloh.....
Někdy si pusť film „Sophie Sholl“ z 2 Sv. války a přemýšlej. I dospělí chlapi, kteří neměli rodiny, byli věřící a měli strach odmítnout spol. tlak, SPOLÉHAJÍCH NA SEBE, šli zabíjet nevinně druhé, jenom aby si zachránili život svůj. Možná ano, fyzicky tehdy přežili, ale zachránili si ho pro Boží království? Kde, bereme takovou troufalost spoléhat se na Boží milosrdenství, když Boha …Více
Někdy si pusť film „Sophie Sholl“ z 2 Sv. války a přemýšlej. I dospělí chlapi, kteří neměli rodiny, byli věřící a měli strach odmítnout spol. tlak, SPOLÉHAJÍCH NA SEBE, šli zabíjet nevinně druhé, jenom aby si zachránili život svůj. Možná ano, fyzicky tehdy přežili, ale zachránili si ho pro Boží království? Kde, bereme takovou troufalost spoléhat se na Boží milosrdenství, když Boha neposloucháme, ani mu nesloužíme? A sami JSME NEDALI ŠANCI NEVINNÝM A KRUTĚ JE ZABÍJELI DO POSLEDNÍ CHVÍLE??!!!
A naproti tomu, obyčejné slabé děvče, mělo odvahu se vzepřít státní moci a položit svůj život za pravdu. Byla vůbec věřící? V jejím světle se někdy stydím za sebe, I nás…..
A naproti tomu, obyčejné slabé děvče, mělo odvahu se vzepřít státní moci a položit svůj život za pravdu. Byla vůbec věřící? V jejím světle se někdy stydím za sebe, I nás…..
Ano, máš pravdu bratře, ale to zapírání nevzdávejme. K odumření jsme vyzváni, jinak nemůžem být křesťany. A taky věř, že ten boj má smysl a cenu. A taky bych si přál dobře chápat, co je můj boj, v mé režii a kde bychom měli dát prostor Božímu uzdravení, kde je to nad naše síly a odevzdat to Jemu. Jinak se nedostanem dál.
Velmi důležité je taky pochopit, kde jsou hranice naší "svatosti"…Více
Ano, máš pravdu bratře, ale to zapírání nevzdávejme. K odumření jsme vyzváni, jinak nemůžem být křesťany. A taky věř, že ten boj má smysl a cenu. A taky bych si přál dobře chápat, co je můj boj, v mé režii a kde bychom měli dát prostor Božímu uzdravení, kde je to nad naše síly a odevzdat to Jemu. Jinak se nedostanem dál.
Velmi důležité je taky pochopit, kde jsou hranice naší "svatosti" a Boží.
Přeji hezký večer.
Velmi důležité je taky pochopit, kde jsou hranice naší "svatosti" a Boží.
Přeji hezký večer.
I příroda sténá a čeká na příchod božích synů, to je vykoupení našeho těla. Jsme vykoupeni, ale stále trpíme následkem prvotního hříchu, jehož konec je naše fyzická smrt, ale bude očekávat vzkříšení z mrtvých a budem mít tělo podobné vzkříšenému Kristu, nepodléhajícího pokušení, porušení a ani hříchu. Jinak určitě ideál je Kristus a máme být ve spojení s ním. Spojení narušuje hřích …Více
I příroda sténá a čeká na příchod božích synů, to je vykoupení našeho těla. Jsme vykoupeni, ale stále trpíme následkem prvotního hříchu, jehož konec je naše fyzická smrt, ale bude očekávat vzkříšení z mrtvých a budem mít tělo podobné vzkříšenému Kristu, nepodléhajícího pokušení, porušení a ani hříchu. Jinak určitě ideál je Kristus a máme být ve spojení s ním. Spojení narušuje hřích. Chápu, že Bůh byl s Izraele zklamán, když chtěli krále a nenechali se nechat vést Bohem. Král bude utiskovat, zotročí pro své války, pohodlí a bohatství, budete platit daně atd. Otčenáš ty nejsi občan? Podléhající zákonům vládní moci? Mně se boje už dávno netýkají, už nemám brannou povinnost, ale mnozí mladí křesťané z ní nemají výjimku, pokud jim stát výjimku svědoní neudělí. Takový Adolf se s tím nepáral. Měli jsme kdysi v práci člověka, který prošel Duklou, nestřílel jsem do lidí, ale do vzduchu. Jaké hrůzy se děly v koncentrácích a ty lidi nešlo jinak zastavit než zbraněmi. To je realita světa.
Když přišli za Janem Křtitelem vojáci a ptali se, co mají dělat, řekl jim nikoho neutiskujte a buďte spokojeni se svým žoldem. Nebo setní měl nemocného služebníka a šel za Ježíšem. Pane nejsem hoden, abys vešel do mého domu, ale řekni jen slovo a můj služebník bude uzdravený. Ježíš mu řekl, že větší víru nenašel v celém Izraleli a v tu odinu byl služebník uzdraven.
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
O láske - Agape treba hovoriť.
Ale slová moju situáciu - filos neriešia.
Ale slová moju situáciu - filos neriešia.
Martina Bohumila Lutherová
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Ona/pokud je žena/ jinak nemůže, závist ji zatetelila duši,
jak sliz a ten se těžko odělává.
jak sliz a ten se těžko odělává.
Martina Bohumila Lutherová
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Je to tak: Nevychovance nemají rodič vypouště z domu
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
tak domov pani Eva 
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Všetci básnia o Láske, Boh je Láska.....
Je niečo na tom zle? Vôbec nie!
Rozoberme si to na "drobné"!
Pán Ježiš sa pýta Petra: Miluješ ma?
Peter odpovedá: Ty vieš, že ťa milujem!.....
Aký je zmysel tohto rozhovoru, ktorý sa 3krat opakuje?
Pán Ježiš ma na myslí lásku - Agape.
Peter hovorí, že Ho miluje ľudskou láskou - filos. Nie je schopný milovať Agape!
Agape láskou nie je schopný milovať …Více
Všetci básnia o Láske, Boh je Láska.....
Je niečo na tom zle? Vôbec nie!
Rozoberme si to na "drobné"!
Pán Ježiš sa pýta Petra: Miluješ ma?
Peter odpovedá: Ty vieš, že ťa milujem!.....
Aký je zmysel tohto rozhovoru, ktorý sa 3krat opakuje?
Pán Ježiš ma na myslí lásku - Agape.
Peter hovorí, že Ho miluje ľudskou láskou - filos. Nie je schopný milovať Agape!
Agape láskou nie je schopný milovať žiadny clovek.
Napriek tomu Ježiš Kristus hovorí: Pás moje baranky!
Pýtam sa: Môže Boh zveriť svoje stado človeku, ktorý nie je schopný milovať láskou Agape?
Nemôže! Neexistuje! A napriek tomu to robí.
Preco? Pretože On vie, že v Duchu Svätom je každý smrteľník schopný milovať láskou Agape!
Pre mňa z toho vychádza jedine!
Prestaňme konečne vo všetkých pádoch skloňovať slovo Láska. Tak sa k Agape nedopracujeme.
Radšej sa snažíme o Ducha Svätého, ktorý je schopný v nás milovať Láskou Agape!
Otčenáš, pochopil si konečne.
Je niečo na tom zle? Vôbec nie!
Rozoberme si to na "drobné"!
Pán Ježiš sa pýta Petra: Miluješ ma?
Peter odpovedá: Ty vieš, že ťa milujem!.....
Aký je zmysel tohto rozhovoru, ktorý sa 3krat opakuje?
Pán Ježiš ma na myslí lásku - Agape.
Peter hovorí, že Ho miluje ľudskou láskou - filos. Nie je schopný milovať Agape!
Agape láskou nie je schopný milovať žiadny clovek.
Napriek tomu Ježiš Kristus hovorí: Pás moje baranky!
Pýtam sa: Môže Boh zveriť svoje stado človeku, ktorý nie je schopný milovať láskou Agape?
Nemôže! Neexistuje! A napriek tomu to robí.
Preco? Pretože On vie, že v Duchu Svätom je každý smrteľník schopný milovať láskou Agape!
Pre mňa z toho vychádza jedine!
Prestaňme konečne vo všetkých pádoch skloňovať slovo Láska. Tak sa k Agape nedopracujeme.
Radšej sa snažíme o Ducha Svätého, ktorý je schopný v nás milovať Láskou Agape!
Otčenáš, pochopil si konečne.
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Človek milujúci z celého srdca nie je schopný milovať láskou Agape!
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Apoštoli sa pýtali JK: Kto môže byť spasený?
JK odpovedal: Človeku to nie je možné!
Ale Bohu je všetko možné!
Sám Bohoclovek JK potvrdzuje moju špekuláciu.
DS je nevyhnutný pre spásu - Ján 3. kapitola.
JK odpovedal: Človeku to nie je možné!
Ale Bohu je všetko možné!
Sám Bohoclovek JK potvrdzuje moju špekuláciu.
DS je nevyhnutný pre spásu - Ján 3. kapitola.
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
aporedsa nájdite si herézu marcionizmu pre Veriacich je Kristus Boh kajúcej cuzdoložnice ako aj Boh potopy deliť to to je veľmi veľmi veľmi stará HERÉZA marcionizmu chcel frajeriť pred svätým Polykarpom že či ho pozná a svätý Polykarp mu odpovedal áno poznám ťa SI PRVORODENÝ SATANOV (samozrejme obrazne prvorodený aby ostrík nechytal za slovo)
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Žiadnu hetezu nevidím.
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
ja vidím a to síce takú že delí Krista Sinaja a Krista poslednej večere niekedy sa nedá Spravodlivosť bez násilia podsúva že Kristus zrušil povolenie násilia zo SZ čiže Boha delí na pred a po On bol Milosrdný aj v SZ a je Spravodlivý aj v NZ
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Píšeš: Delím Otca a Syna.
Pýtam sa: Ako delíme Otca a Syna?
Jeden sú v Druhom a Treťom.
Všetci Traja sú nedelitelny!
Skús viac polopatisticky! Hádam na tretíkrát sa chytím.
Pýtam sa: Ako delíme Otca a Syna?
Jeden sú v Druhom a Treťom.
Všetci Traja sú nedelitelny!
Skús viac polopatisticky! Hádam na tretíkrát sa chytím.
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Boh povoľuje násilie iba v SZ a v NZ iba nekresťanom nič o to že k Mojžišovi hovoril ten istý Kristus ktorý údajne v NZ u Kresťanov násilie údajne apriori odsudzuje čo by poprelo to že mravný zákon neprišiel zrušiť ale naplniť proste premýšľa vlastne veľmi plytko a svetsky ostrík
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Ostrik je kto? Otčenáš?
Neviem o Tom, že by som tvrdila niečo iné, či?
Neviem o Tom, že by som tvrdila niečo iné, či?
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
on podsúva delenie že Boh už je len milosrdný nie vy a áno je to ostrík
z toho plynie že najprv je vojenstvo celé fuj a potom to pokrútil že iba u účeníka pánovho pod tiahou dôkazov zmotal že Ježiš vlastne nemal proti vojakom nič a to len preto že ich potreboval iba kvôli okolnostiam vykúpenia 
Více
on podsúva delenie že Boh už je len milosrdný nie vy a áno je to ostrík
z toho plynie že najprv je vojenstvo celé fuj a potom to pokrútil že iba u účeníka pánovho pod tiahou dôkazov zmotal že Ježiš vlastne nemal proti vojakom nič a to len preto že ich potreboval iba kvôli okolnostiam vykúpenia
z toho plynie že najprv je vojenstvo celé fuj a potom to pokrútil že iba u účeníka pánovho pod tiahou dôkazov zmotal že Ježiš vlastne nemal proti vojakom nič a to len preto že ich potreboval iba kvôli okolnostiam vykúpenia
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Áno celý čas to robí.
To sú dnešní ekumenicki naivisti.
Či nemohol Otec poslať hneď svojho Syna, aby vykúpil ľudstvo?
Nemohol! Prečo?
Pre tvrdé ľudské srdce. Človek je vinný!
Ale my si niečo také nepripustame.
Buď z Otca urobíme týraná, alebo zozenstime Syna!
Bože, obdivujem tvoju trpezlivosť s nami ľuďmi. Ako je možné, že si nás ešte nezrovnal so zemou?
Čo ti je človek, že naň ho pamätá?!
To sú dnešní ekumenicki naivisti.
Či nemohol Otec poslať hneď svojho Syna, aby vykúpil ľudstvo?
Nemohol! Prečo?
Pre tvrdé ľudské srdce. Človek je vinný!
Ale my si niečo také nepripustame.
Buď z Otca urobíme týraná, alebo zozenstime Syna!
Bože, obdivujem tvoju trpezlivosť s nami ľuďmi. Ako je možné, že si nás ešte nezrovnal so zemou?
Čo ti je človek, že naň ho pamätá?!
Učeník Pánov
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Vojak, ktorý prijal evanjelium a uveril v Krista a nasleduje Jeho učenie sa líši od svojich druhov - pohanských vojakov. Nezabíja, keď môže iba poraniť a tak vyradiť útočníka, nie je krutý, no neuteká zbabelo z bojiska,neplieni a neznásilňuje ženy.
Od koho sa to naučil? Od svojho učiteľa-Ježiša. Kebo je Jeho učeníkom. A jeho skutky o tom svedčia. Je svetlom pre pohanov vojakom.
Od koho sa to naučil? Od svojho učiteľa-Ježiša. Kebo je Jeho učeníkom. A jeho skutky o tom svedčia. Je svetlom pre pohanov vojakom.
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Od Mojzisa/Jezueho, Davida.... požadoval Boh vojnu.
Otčenáš sa pýta: Čo je toto za nespravodlivého Boha?
Otčenáš sa pýta: Čo je toto za nespravodlivého Boha?
Učeník Pánov
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Práve do tej situácie som si to premietol. Nevidím problém.
Učeník Pánov
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Na vojne som bol, aj výcvik v boji na bodáky mám za sebou. Ľahko vyradíš muža v boji, bez toho, aby si ho zabil. A naopak, ľahko zabiješ, keď naizaj chceš zabiť. Je to o tom, či si učeníkom Pána, alebo nie si.
Je rozdiel vyberať dane poctivo a vyberať nepoctivo. Znovu je to o tom, či si sa nechal poučiť Kristom, alebo nie.
Ty si zamieňaš zasvätenú službu Ježišovi, ktorá naozaj vyžaduje opustiť …Více
Na vojne som bol, aj výcvik v boji na bodáky mám za sebou. Ľahko vyradíš muža v boji, bez toho, aby si ho zabil. A naopak, ľahko zabiješ, keď naizaj chceš zabiť. Je to o tom, či si učeníkom Pána, alebo nie si.
Je rozdiel vyberať dane poctivo a vyberať nepoctivo. Znovu je to o tom, či si sa nechal poučiť Kristom, alebo nie.
Ty si zamieňaš zasvätenú službu Ježišovi, ktorá naozaj vyžaduje opustiť všetko, teda aj predchádzajúce povolanie, s učeníctvom. Učeníctvo je pre každého kresťana, zasvätená služba iba pre tých, ktorých si On povolal.
Je rozdiel vyberať dane poctivo a vyberať nepoctivo. Znovu je to o tom, či si sa nechal poučiť Kristom, alebo nie.
Ty si zamieňaš zasvätenú službu Ježišovi, ktorá naozaj vyžaduje opustiť všetko, teda aj predchádzajúce povolanie, s učeníctvom. Učeníctvo je pre každého kresťana, zasvätená služba iba pre tých, ktorých si On povolal.
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Samozrejme, netreba zabúdať ani na blbcov pri Lepante!
Teraz konečne žijeme tu Správnu dobu!
Vedieme dialóg a modlíme sa spolu k diablovi v kresťanských kostoloch.
To je Láska, o ktorej tu sniva Otčenáš.
Otčenáš to myslí dobre. Problém je, že to hovorí zo seba a nie z Ducha Svätého!
Otčenáš uč sa! A hlavne sa modlí! V takto stave prísť na Boží súd by nebolo najšťastnejšie!
Teraz konečne žijeme tu Správnu dobu!
Vedieme dialóg a modlíme sa spolu k diablovi v kresťanských kostoloch.
To je Láska, o ktorej tu sniva Otčenáš.
Otčenáš to myslí dobre. Problém je, že to hovorí zo seba a nie z Ducha Svätého!
Otčenáš uč sa! A hlavne sa modlí! V takto stave prísť na Boží súd by nebolo najšťastnejšie!
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
nie apredsa sa posmieva ak tak vám a vy predsa nie ste Kristus hoci ten komplex máte
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Načo dal vlastne Boh človeku rozum?
Podľa Otčenáša ho nepotrebujem.
Postavit sa do radu na zakalačku dokáže každý somárik ia ia ia....
Podľa Otčenáša ho nepotrebujem.
Postavit sa do radu na zakalačku dokáže každý somárik ia ia ia....
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
veď píšem komplex to keď sa my ohnivo bavíme s apredsa tak si nemyslíme že to smeruje proti Kristovi to by bola ukážková Pýcha v skutočnosti je tu jeden čo proti Kristovi ide a ešte sa ním zlobne kryje jeden taký tu veru je
kto je v debate nemôže byť útlocitný ale je na GTV jedna osoba ktorá bez problémov prekračuje hranice a práve tá vás obdivuje no aké príhodnéVíce
veď píšem komplex to keď sa my ohnivo bavíme s apredsa tak si nemyslíme že to smeruje proti Kristovi to by bola ukážková Pýcha v skutočnosti je tu jeden čo proti Kristovi ide a ešte sa ním zlobne kryje jeden taký tu veru je
kto je v debate nemôže byť útlocitný ale je na GTV jedna osoba ktorá bez problémov prekračuje hranice a práve tá vás obdivuje no aké príhodné
kto je v debate nemôže byť útlocitný ale je na GTV jedna osoba ktorá bez problémov prekračuje hranice a práve tá vás obdivuje no aké príhodné
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
čiže ak sa vám oponuje oponuje sa Kristovi to je každá vaša myšlienka dogmou? takúto Pýchu zažiť to ma odrovnáva
4 dalších komentářů od U.S.C.A.E.
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
ja neviem je horší mierne hrubý jazyk alebo prekrúcanie učenia a ešte sa zaštíťovať Kristom aj satan hovoril s Evou krásne a je to vrah od počiatku a otec lží
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
ja dokonca ani neuznávam názov náš letopočet ale hrozné dačo buď po Kristovi alebo A.D. a to vy nemôžete lebo by ste museli implicitne uznať Krista za Boha
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
no ak to nechápete tak sa to myslí po narodení Krista ako človeka kapíšto? Kristus je Bohočlovek a to už dve tisícročia a už na veky vekov to ja len preto aby tí ktorí ešte nevedia kto sa tu robí učenikom pána a pritom zapiera Krista ako Boha
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
to píše ten kto neuznáva Krista ako Boha to je delenie dejín pred vstupom Krista do času ako človek a po vstúpení to je delenie dejín
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Človek tá vykúpil?
To máš problém!
Už aj farizeji chápali, videli a vyčítali Kristovi, že robí zo seba Boha.
A ty to nevidíš!
Že by JK klamal?l
Veru, veru, hovorím ti: Hovoríme o tom, čo poznáme, a svedčíme o tom, čo sme videli, a neprijímate naše svedectvo.
Ján 3:11
Prečo hovorí JK v množnom čísle?Více
Človek tá vykúpil?
To máš problém!
Už aj farizeji chápali, videli a vyčítali Kristovi, že robí zo seba Boha.
A ty to nevidíš!
Že by JK klamal?l
Veru, veru, hovorím ti: Hovoríme o tom, čo poznáme, a svedčíme o tom, čo sme videli, a neprijímate naše svedectvo.
Ján 3:11
Prečo hovorí JK v množnom čísle?
To máš problém!
Už aj farizeji chápali, videli a vyčítali Kristovi, že robí zo seba Boha.
A ty to nevidíš!
Že by JK klamal?l
Veru, veru, hovorím ti: Hovoríme o tom, čo poznáme, a svedčíme o tom, čo sme videli, a neprijímate naše svedectvo.
Ján 3:11
Prečo hovorí JK v množnom čísle?
Učeník Pánov
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
List Filipanom 2,6-7
Ježiš Kristus,hoci má Božskú prirodzenosť, nepridŕžal sa svojej rovnosti s Bohom, ale podľa vonkajšieho zjavu bol pokladaný za človeka.
Ježiš Kristus,hoci má Božskú prirodzenosť, nepridŕžal sa svojej rovnosti s Bohom, ale podľa vonkajšieho zjavu bol pokladaný za človeka.
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
svätý Pavol stotožnil pokúšanie Jahveho na púšti a následný trest s poštípaním hadmi že to bol trest za reptanie proti Kristovi
Učeník Pánov
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Otčenáš, mnoho vojakov sa stalo kresťanmi a to ešte v prvej generácii kresťanstva. Ježiš si ich povolal a oni neprestali byť vojakmi, ale šírili evanjelium na mieste svojho povolania. A mnohí za to zaplatili životom. Byť vojakom a kresťanom sa vôbec nevylučuje. Vojak, ktorý prijal Ježiša môže byť ešte lepším vojakom. Svedomie mu nedovoľuje zabiť, ak môže iba zraniť a tak vyradiť útočníka z boja …Více
Otčenáš, mnoho vojakov sa stalo kresťanmi a to ešte v prvej generácii kresťanstva. Ježiš si ich povolal a oni neprestali byť vojakmi, ale šírili evanjelium na mieste svojho povolania. A mnohí za to zaplatili životom. Byť vojakom a kresťanom sa vôbec nevylučuje. Vojak, ktorý prijal Ježiša môže byť ešte lepším vojakom. Svedomie mu nedovoľuje zabiť, ak môže iba zraniť a tak vyradiť útočníka z boja. Svedomie mu nedovoľuje byť krutým, nedovoľuje mu plieniť a znásilňovať ženy. Naopak, je čestný. A dostane odmenu od svojho Pána, ktorému uveril.
Učeník Pánov
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Nie je rozdielu. Každý, kto prijal evanjelium, stal sa kresťanom,stal sa aj učeníkom. Nie každý však vydržal v učeníctve. Každý sa však môže pokáním vrátiť k Ježišovým nohám a učiť sa od Neho.
Trepifajksl
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Otčenáš si tady hraje na nějakého jediného pravého učedníka. Prý zde citoval Ježíšovy požadavky na učedníky, ale mně se zdá, že ten nejdůležitější požadavek z nějakého neznámého důvodu opomíjí:
Marek 16:15 B21
Potom jim řekl: „Jděte do celého světa a kažte evangelium všemu stvoření.
Tak bych se ho rád zde optal, které země navštívil a kde kázal evangelium, jakožto tedy pravý učedník.…Více
Otčenáš si tady hraje na nějakého jediného pravého učedníka. Prý zde citoval Ježíšovy požadavky na učedníky, ale mně se zdá, že ten nejdůležitější požadavek z nějakého neznámého důvodu opomíjí:
Marek 16:15 B21
Potom jim řekl: „Jděte do celého světa a kažte evangelium všemu stvoření.
Tak bych se ho rád zde optal, které země navštívil a kde kázal evangelium, jakožto tedy pravý učedník. Samozřejmě nemusí jmenovat všechno. Stačí mi prvních deset zemí a kolika lidem a kde. Děkuji
Marek 16:15 B21
Potom jim řekl: „Jděte do celého světa a kažte evangelium všemu stvoření.
Tak bych se ho rád zde optal, které země navštívil a kde kázal evangelium, jakožto tedy pravý učedník. Samozřejmě nemusí jmenovat všechno. Stačí mi prvních deset zemí a kolika lidem a kde. Děkuji
Trepifajksl
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Nevím, nevím otčenáši. Blbá výmluva se dá napsat přece mnohem méně větami i bez omáček. Ale oceňuji některé tvé žertovné vložky, třeba, že apoštol Petr nemohl být ukřižován, protože se chápal meče a každý, kdo se chápe meče, tak mečem zahyne.
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Otčenáš Veď to tvrdím celý čas! Blbec Sobielsky!
Blbci kriziaci! Samozrejme, mnoho ďalších blbcov!
Mohol si v alahovom mene rozjimat!
Dávam ti za Pravdu a naduvas sa.
Čím to je? Čím to je?
Blbci kriziaci! Samozrejme, mnoho ďalších blbcov!
Mohol si v alahovom mene rozjimat!
Dávam ti za Pravdu a naduvas sa.
Čím to je? Čím to je?
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Kde odmietam Evanjelium?
Na základe tvojich slov som si dovolila vyjadriť sa.
Na základe tvojich slov som si dovolila vyjadriť sa.
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
S tvojimi neargumentami by mi žiadny kat nemohol zotat hlavu.
Naber odvahu! Vzmuz sa! Buď konkrétny!
Naber odvahu! Vzmuz sa! Buď konkrétny!
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
dôkaz a mimochodom aj keby čo ste nijako nepodložili to neznamená že vojenstvo je zlé ale to že Boh ho chcel inde zmena stavu nerovná sa že predchádzajúci stav je zlý to je primitívna manipulácia
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Kornélius sa Biskupom nestal bol to stotník Longinus kto chce manipulovať mal by vedieť aj keď tomu neverí ale aj tak sa vždy dostane a prezradí
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
zaujímavé že Kresťanskú tradíciu mučeníkov z Thébskej LĚGIE poznám tú zasa vy nepoznáte asi to bude preto že to boli Kresťania VOJACI
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Kornélius, stotník
Svätý
Sviatok: 20. október
† okolo 60 ?
Kornélius bol pôvodne stotníkom kohorty v rímskom vojsku. Spomína sa v Skutkoch apoštolských v 10. kapitole. Píše sa o ňom, že bol nábožný, modlil sa a dával almužnu. Raz okolo tretej – keď sa modlil – mal videnie anjela, ktorý mu kázal poslať poslov do do mesta Joppe, kde sa vtedy zdržiaval apoštol Peter. Stotník poslúchol a poslal …Více
Kornélius, stotník
Svätý
Sviatok: 20. október
† okolo 60 ?
Kornélius bol pôvodne stotníkom kohorty v rímskom vojsku. Spomína sa v Skutkoch apoštolských v 10. kapitole. Píše sa o ňom, že bol nábožný, modlil sa a dával almužnu. Raz okolo tretej – keď sa modlil – mal videnie anjela, ktorý mu kázal poslať poslov do do mesta Joppe, kde sa vtedy zdržiaval apoštol Peter. Stotník poslúchol a poslal ich. Medzitým mal v Joppe videnie aj apoštol Peter, v ktorom mu Pán zjavil stotníkovu žiadosť. Keď poslovia od Kornélia prišli, Peter ich prijal a na druhý deň išiel spolu s nimi a niekoľkými kresťanmi do Cézarey ku Kornéliovi. Mnohí boli zadivení, že chce pokrstiť aj tohto pohana. No Peter im rozpovedal o svojom videní a Kornélius o svojom. Vtedy prestali všetky námietky a Kornélius spolu s ostatnými boli pokrstení. Tu končí rozprávanie Skutkov apoštolských. Ďalej sa tradície rozchádzajú. Podľa jednej sa stal potom v tom istom meste Kornélius biskupom. Podľa druhej bol naďalej stotníkom a neskôr ho pre vieru umučili. Akokoľvek, je človekom, ktorý úprimne hľadal pravdu, túto pravdu našiel a opravdivo žil. Jeho spomienka zostane v Cirkvi natrvalo.
zivotopisysvatych.sk/kornelius-stotnik/
Svätý
Sviatok: 20. október
† okolo 60 ?
Kornélius bol pôvodne stotníkom kohorty v rímskom vojsku. Spomína sa v Skutkoch apoštolských v 10. kapitole. Píše sa o ňom, že bol nábožný, modlil sa a dával almužnu. Raz okolo tretej – keď sa modlil – mal videnie anjela, ktorý mu kázal poslať poslov do do mesta Joppe, kde sa vtedy zdržiaval apoštol Peter. Stotník poslúchol a poslal ich. Medzitým mal v Joppe videnie aj apoštol Peter, v ktorom mu Pán zjavil stotníkovu žiadosť. Keď poslovia od Kornélia prišli, Peter ich prijal a na druhý deň išiel spolu s nimi a niekoľkými kresťanmi do Cézarey ku Kornéliovi. Mnohí boli zadivení, že chce pokrstiť aj tohto pohana. No Peter im rozpovedal o svojom videní a Kornélius o svojom. Vtedy prestali všetky námietky a Kornélius spolu s ostatnými boli pokrstení. Tu končí rozprávanie Skutkov apoštolských. Ďalej sa tradície rozchádzajú. Podľa jednej sa stal potom v tom istom meste Kornélius biskupom. Podľa druhej bol naďalej stotníkom a neskôr ho pre vieru umučili. Akokoľvek, je človekom, ktorý úprimne hľadal pravdu, túto pravdu našiel a opravdivo žil. Jeho spomienka zostane v Cirkvi natrvalo.
zivotopisysvatych.sk/kornelius-stotnik/
2 dalších komentářů od U.S.C.A.E.
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
aha už je to na mne keď už nie je isté že sa na sto percent tým Biskupom stal a nikdy inak a neprestal byť vojakom
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
verím čiže to nie je plne isté a ja zasa verím že sa nestal a je to na rovnakej úrovni v tom vašom nemeckom texte je predsa napísané podľa NESKORŠEJ tradície je tradícia a Tradícia to vie ale iba Kresťan
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Sa čudujem Jánovi Sobielskemu & spol., že išli bojovať do Viedne proti islamu v roku 1683.
Ako aj krížiapkom v minulosti.
To by Otčenáš už nevypisoval v mene Ježiša Krista, ale v mene alaha.
Ako aj krížiapkom v minulosti.
To by Otčenáš už nevypisoval v mene Ježiša Krista, ale v mene alaha.
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
apredsa však to že niekto položí život sa dá úplne po kresťansky vyložiť v tom zmysle že ako vojak pri obrane druhého som rád že ten nick potvrdzuje morálnu opodstatnenosť vojenstva sám síce ten verš skrátil a chýba mu tam za svojich priateľov ale on proste takto podvádza
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
ináč svätý Peter isto nebol učeníkom Pánovým on ti vám takú vec učil že vladár môže použiť aj násilie a poddanosť sa tým neruší on nič nevedel kým nedošiel ostrík sme ani nevedeli že svätý Peter učí zle hoc je to zaradené do svätého Písma ktorým sa tak oháňa ale samozrejme ho nemá v úcte lebo s ním nakladá hala bala
asi by vladár nezvládal trestať sám každý zločin alebo ohrozenie krajiny …Více
ináč svätý Peter isto nebol učeníkom Pánovým on ti vám takú vec učil že vladár môže použiť aj násilie a poddanosť sa tým neruší on nič nevedel kým nedošiel ostrík sme ani nevedeli že svätý Peter učí zle hoc je to zaradené do svätého Písma ktorým sa tak oháňa ale samozrejme ho nemá v úcte lebo s ním nakladá hala bala
asi by vladár nezvládal trestať sám každý zločin alebo ohrozenie krajiny by neodvrátil sólovo
násilie je samo o sebe morálne neutrálne to okolnosti použitia určujú či je to dobré či zlé príklad Sobieski dobre Boľševici zle ak by bolo násilie vždy zlé a tým pádom zapovedané tak Bohočlovek Ježiš Kristus by pri vyháňaní kupcov z chrámu spáchal zlo a to je Rúhanie
asi by vladár nezvládal trestať sám každý zločin alebo ohrozenie krajiny by neodvrátil sólovo
násilie je samo o sebe morálne neutrálne to okolnosti použitia určujú či je to dobré či zlé príklad Sobieski dobre Boľševici zle ak by bolo násilie vždy zlé a tým pádom zapovedané tak Bohočlovek Ježiš Kristus by pri vyháňaní kupcov z chrámu spáchal zlo a to je Rúhanie
apredsasatoci
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
A to znamená čo, podľa teba?
Ked si nenažraty Matovič & spol. zapytaju čokoľvek, to im kresťan dá?
V tom pripade svetské zákony sú spravodlivejšie ako duchovné?
Kresťan je povinný dať štátu 10% zo svojho zárobku. Ale nie sa nechať osklbat/okrádať!
Ked si nenažraty Matovič & spol. zapytaju čokoľvek, to im kresťan dá?
V tom pripade svetské zákony sú spravodlivejšie ako duchovné?
Kresťan je povinný dať štátu 10% zo svojho zárobku. Ale nie sa nechať osklbat/okrádať!
U.S.C.A.E.
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
tie časti Písma čo ho usvedčujú z manipulácie sú svetské tie jeho nepatričné použitia Písma sú vždy duchovné vzorec chápem dokonca aj tá časť moje Kráľovstvo nie je z tohto sveta... sa môže vyložiť a stále Kresťansky že štát či územie sa môže hájiť silou tož všetko ho zrádza
a navyše v latinčine to má taký tvar že z neho vôbec nevyplýva že Kristus Boh si zem nenárokuje to len na …Více
tie časti Písma čo ho usvedčujú z manipulácie sú svetské tie jeho nepatričné použitia Písma sú vždy duchovné vzorec chápem dokonca aj tá časť moje Kráľovstvo nie je z tohto sveta... sa môže vyložiť a stále Kresťansky že štát či územie sa môže hájiť silou tož všetko ho zrádza
a navyše v latinčine to má taký tvar že z neho vôbec nevyplýva že Kristus Boh si zem nenárokuje to len na doplnenie
a navyše v latinčine to má taký tvar že z neho vôbec nevyplýva že Kristus Boh si zem nenárokuje to len na doplnenie