Zen: Franziskus Ablehnung der Ehe "nicht katholisch"
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Zen weiß, dass Tucho die Antwort an die Dubia geschrieben hat, während Franziskus sie einfach abgesegnete.
"Kein Katholik" habe es je gewagt, das wahre Verständnis der Ehe zu leugnen, so Zen. Er ist "erstaunt" über den Verweis in Fernández Antwort auf Amoris Laetitia 292 wonach "andere Formen" des Zusammenlebens die Ehe "in einer teilweisen und analogen Weise" realisieren.
Ebenso problematisch ist für Zen die Aussage, die die "Segnung" homosexueller Konkubinate zulässt: "Bedeutet eine solche Verbindung nicht sexuelle Aktivität zwischen Menschen desselben Geschlechts, die eindeutig sündhaft ist, so wie jede sexuelle Aktivität außerhalb der legitimen Ehe sündhaft ist?"
Für Zen ist die Antwort auf die Dubia einseitig und stellt "Verständnis" und "Zärtlichkeit" gegen die Verteidigung der Wahrheit, was als "Verleugnung", "Ablehnung" und "Ausgrenzung" dargestellt werde. Zen muss Franziskus erklären, dass es "Verständnis" und "Zärtlichkeit" ohne die Wahrheit nicht gibt und dass praktizierte Homosexualität eine Sünde gegen Gottes Plan ist.
Deshalb ist der Versuch, die Priester ohne eine klare Regel zu lassen und ihnen eine "individuelle Entscheidung" zuzutrauen, für Zen "unhaltbar".
Er lehrt Franziskus, dass Priester Verwalter und nicht Herren der Sakramente sind. Bei der Beichte müssen sie "die Regeln befolgen, für Reue und Vorsatz sorgen". Ebenso muss der Pönitent wissen, dass die Absicht, nicht mehr zu sündigen, notwendig ist.
Bild: Joseph Zen, #newsNvsmnccbfi
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