Réflexions sur l'étonnante position du Pape quant aux autres religions

En ce qui concerne ladite phrase littéralement erronée et contradictoire avec l’Evangile *** et la Foi catholique [ " Le pluralisme et les diversités de religion, de couleur, de sexe, de race et de langue sont une sage volonté divine, par laquelle Dieu a créé les êtres humains. " ] incluse dans ce Document interreligieux, par ailleurs positif dans l'ensemble, que le pape François a donc signé récemment avec d’autres dignitaires religieux non-catholiques à Abou Dhabi, précisons quand même par honnêteté intellectuelle - après en avoir pris connaissance tout récemment - que le même pape au cours d’un Angélus (donc dans le cadre de son magistère ordinaire universel) déclara dans le temps de l’Epiphanie que :

« ... (l'Eglise) désire que tous les peuples de la terre soient capables de rencontrer Jésus, d'expérimenter Son Amour Miséricordieux (...) l’Église souhaite indiquer respectueusement à chaque homme et à toutes les femmes de ce monde l’Enfant qui est né pour le salut de tous » (Angelus, le 6 janvier 2016)

Ces paroles contredisent, sinon intrinsèquement du moins apparemment, ledit énoncé d’Abou Dhabi que le Saint-Père a donc signé en précisant toutefois opportunément a posteriori qu’il s’agit d’une volonté « permissive » de Dieu, mais cependant en ayant donc laissé croire aussi aux baptisés catholiques que cette pluralité disparate de religions est une très bonne chose EN SOI qu’il faudrait en quelque sorte préserver jalousement.

Comment ne pas voir dans ce comportement un double discours et un discours évolutif et contradictoire ? Prions pour le pape François.

*** Actes des Apôtres chapitre 17, paroles de l’Apôtre Paul : « À partir d’un seul homme, il a fait tous les peuples pour qu’ils habitent sur toute la surface de la terre, fixant les moments de leur histoire et les limites de leur habitat ; Dieu les a faits pour qu’ils le cherchent et, si possible, l’atteignent et le trouvent, lui qui, en fait, n’est pas loin de chacun de nous. Car c’est en lui que nous avons la vie, le mouvement et l’être. Ainsi l’ont également dit certains de vos poètes : Nous sommes de sa descendance. Si donc nous sommes de la descendance de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinité est pareille à une statue d’or, d’argent ou de pierre sculptée par l’art et l’imagination de l’homme. Et voici que Dieu, sans tenir compte des temps où les hommes l’ont ignoré, leur enjoint maintenant de se convertir, tous et partout. En effet, il a fixé le jour où il va juger la terre avec justice, par un homme qu’il a établi pour cela, quand il l’a accrédité auprès de tous en le ressuscitant d’entre les morts. »

Sur le point précis selon le pape que les chrétiens et les musulmans avons le même Dieu. Je crois donc que notre pape n'y verra aucun inconvénient dorénavant que l'on fasse des lectures du Coran à la messe le dimanche puisque nous avons le MÊME Dieu que les musulmans, et que la Parole de Dieu, pour les musulmans, c'est le Coran… Puisque le pape a les lumières de l'Esprit Saint, et qu'il est conséquent avec ses propos, il faut donc le conclure ainsi… Faudra donc aussi que notre pape propose le Coran aux luthériens et autres pour créer des ponts… Plein de ponts partout… Et Jésus dans tout ça ? Et la Vierge Marie, elle n'existe plus ? Dites-moi donc quelqu'un si le pape récite son Rosaire, s'il récite le Credo, et tout ce qui est propre à un catholique dont il est le berger ?

Extrait de l'Exhortation apostolique Ecclesia in Europa du pape saint Jean-Paul II :

« (...) Comme pour tout l'engagement de la «nouvelle évangélisation», il faut également, en ce qui concerne l'annonce de l'Évangile de l'espérance, que soit instauré un dialogue interreligieux profond et intelligent, en particulier avec le judaïsme et avec l'islam.« Entendu comme méthode et comme moyen en vue d'une connaissance et d'un enrichissement réciproques, il ne s'oppose pas à la mission ad gentes, au contraire il lui est spécialement lié et il en est une expression ».

Dans ce dialogue, il n'est pas question de se laisser prendre par une « mentalité marquée par l'indifférentisme, malheureusement très répandue parmi les chrétiens, souvent fondée sur des conceptions théologiques inexactes et imprégnées d'un relativisme religieux qui porte à considérer que toutes les religions se valent.

(...) Il est important d'avoir un juste rapport avec l'islam. Comme cela s'est révélé plusieurs fois ces dernières années à la conscience des évêques européens, ce rapport «doit être conduit avec prudence, il faut en connaître clairement les possibilités et les limites, et garder confiance dans le dessein de salut de Dieu, qui concerne tous ses fils ».

Il faut être conscient, entre autres, de la divergence notable entre la culture européenne, qui a de profondes racines chrétiennes, et la pensée musulmane. À cet égard, il est nécessaire de préparer convenablement les chrétiens qui vivent au contact quotidien des musulmans à connaître l'islam de manière objective et à savoir s'y confronter ; une telle préparation doit concerner en particulier les séminaristes, les prêtres et tous les agents pastoraux. On comprend par ailleurs que l'Église, alors qu'elle demande aux Institutions européennes d'avoir à promouvoir la liberté religieuse en Europe, se fasse également un devoir de rappeler que la réciprocité dans la garantie de la liberté religieuse doit être observée aussi dans les pays de tradition religieuse différente, où les chrétiens sont en minorité. Dans ce domaine, on comprend «l'étonnement et le sentiment de frustration des chrétiens qui accueillent, par exemple en Europe, des croyants d'autres religions en leur donnant la possibilité d'exercer leur culte et qui se voient interdire tout exercice du culte chrétien dans les pays où ces croyants majoritaires» ont fait de leur religion la seule qui soit autorisée et encouragée. La personne humaine a droit à la liberté religieuse et, en tout point du monde, tous «doivent être exempts de toute contrainte de la part soit d'individus, soit de groupes sociaux, et de quelque pouvoir humain que ce soit ».

@Jean de Roquefort

Merci cher Jean d’avoir exprimé votre avis intéressant qui est passionnément et selon moi aveuglément favorable au Saint-Père.

Permettez-moi de dire cependant que je l’estime en partie déséquilibré en ce que vous jugez catégoriquement les âmes en fonction de leur appréciation personnelle, publique ou dans leur for intérieur, du pape François, qui serait sans conteste selon vous un grand saint (sic!), et en ce que vous balayez d’un revers de main de légitimes et sincères perplexités qu’ont suscité, chez une partie des catholiques, certains de ses actes troublants depuis le début de son pontificat, notamment donc sa signature récente apposée sur ce Document interreligieux d’Abou Dhabi qui contient un énoncé au fort accent indifférentiste et relativiste, ou concernant ses complaisances apparentes avec des personnalités très douteuses et scandaleuses comme Emma Bonino.

Votre certitude semble-t-il absolue de vivre vers la toute fin des temps, certitude que sans doute vous fondez en partie sur des révélations privées faillibles et certitude sur laquelle vous fondez votre appréciation inconditionnellement positive et indulgente vis-à-vis de certaines apparences pourtant troublantes de ce pontificat, ne rencontre pas vraiment l'assentiment de ma raison éclairée par la foi. Je suis toujours sur la réserve dès qu'il s'agit de situer eschatologiquement notre époque parce que je sais que même de grands saints d'époques lointaines, tel saint Vincent Ferrier, se crurent eux-mêmes en ces temps exceptionnels.

Le fait par exemple de ne plus oser annoncer clairement les vérités de l’Évangile et de la loi morale naturelle dans la charité du Christ, au risque d’être incompris et persécuté par le monde, ou le fait qu’une partie notable du clergé ait des timidités à évangéliser et baptiser des croyants d'origine confessionnelle monothéiste (musulmans et juifs : lire cet article ), ne peut manquer d’indigner le catholique fervent et conséquent.

D’autre part, s’il est de foi catholique certaine qu’un vrai pape ne peut pas enseigner l’hérésie ni même l’erreur intrinsèques dans le cadre de son magistère universel en matière de foi et de morale, en revanche il est possible qu’il se fasse complice d’erreurs, d’hérésies et de maux moraux par lâcheté et infidélité personnelles, par désir de plaire plus au monde qu’à Dieu, ainsi que l’a hélas montré le funeste et exceptionnel exemple du vrai pape Honorius Ier qui fut bien anathématisé après sa mort lors d’un concile de l’Église ! Mgr Schneider s’est penché longuement sur cette problématique dans une étude récente qui est du reste en partie critiquable.

Par ailleurs, si je ne crois pas à l'heure qu'il est que notre pape soit un usurpateur ni a fortiori le faux prophète antichristique prophétisé dans l’Ecriture Sainte, je garde quand même à l’esprit ce qui ressemble à une prophétie sensée venant du vénérable Mgr Fulton Sheen, dont le procès de béatification a été curieusement suspendu www.la-croix.com/…/La-cause-de-bea… , prophétie relative aux tentations et séductions du temps de l’Antéchrist, lesquelles ont des points communs troublants avec des tendances fortes de notre époque : belgicatho.hautetfort.com/…/l-antechrist-se…

Un Mgr Nicolas Bux, expert réputé en théologie et qui n'est pourtant pas un furieux anticonciliaire, est si troublé qu'il va jusqu'à douter de la validité canonique du renoncement de Benoit XVI et de l'élection du dernier conclave : www.riposte-catholique.fr/archives/147825

Il n'en reste pas moins que tant que l'usurpation éventuelle d'un pontificat n'a pas été certainement établie par qui de droit dans l'Eglise et par des évènements providentiels probants, les fidèles catholiques qui éprouvent des perplexités envers certains actes troublants d'un pape donné, doivent les exprimer avec franchise mais aussi avec respect, prudence et humilité. Par exemple il est manifeste que le cardinal Sarah ne partage pas tout à fait l'optique du pape François sur la question des migrants, sans pour cela lui manquer de respect.

Que Notre-Seigneur vous accorde Sa paix.

Votre modeste serviteur,

Emmanuel.

La différence avec les temps précédents, c'est que nous sommes très avancés dans la fin des temps, prélude au Retour glorieux du Christ (qui règne déjà invisiblement dans de plus en plus de cœurs) et le Saint Père François le sait parfaitement.

Ainsi, le Vicaire du Christ, fait tout pour que les croyants et les non croyants intègrent la grande famille de la Sainte Église avant que la porte de la Miséricorde ne se referme pour laisser place à la pleine Justice Divine si nécessaire, par le châtiment du déluge de feu et des trois jours de ténèbres.

Le problème est que c'est Dieu qui est à la manœuvre à travers le Saint Père François et que seuls ceux qui vivent véritablement en fils dans l'Esprit peuvent le percevoir.

Malheureusement, surtout ici sur Gloria, la tendance est très nette, on vit un semblant de religion qui se voudrait catholique, mais qui n'a rien à voir avec la Vérité de la Vie de Charité et d'humilité voulue et demandée par Notre Seigneur Jésus dans le Saint Évangile, d’où le très grand aveuglement qui va juste qu'à nous faire croire que l'on peut admonester sans crainte le Saint Père et que l'on fait bien !

Oui certains extrémistes tuent des chrétiens et ils pensent bien faire aussi ! C'est exactement ce qui se passe avec les très nombreux fidèles qui critiquent ouvertement le Pape qui est un très grand Saint, tellement que la Sainte Lumière Divine aveugle les esprits épris d'eux même, dont l'ego est surdimensionné.

Quelle que soit la raison, celui qui ne suit pas le Pape, ne suit pas ou plus le Christ, ce que veut le Diable, le Père du mensonge, le Diviseur qui se rit de ceux qui manquent cruellement d'humilité. Tel est le cas de tous ceux qui attaquent et contestent les actions et le ministère du Successeur de Pierre que le Ciel nous demande d'aimer et de suivre en toute confiance, car lui seul à la grâce de s'opposer à l'Antichrist qui veut se faire adorer dans le temple de Dieu à la place du vrai Dieu, en construisant une fausse église.

Cette fausse église, la suivent ou la suivront tous ceux qui se détacheront de la personne du Pape François, seul et unique Successeur de Pierre en activité.

La vérité est que Satan fait tout pour que l'on quitte la véritable Église dont le Chef visible est le Saint Père François. Telle est la Vérité sur le sujet, il n'y en a pas d'autre.

Votre serviteur dans l’Église servante.

Jean de Roquefort.

Extrait de l’Exhortation apostolique du pape saint Paul VI « Evangelii Nuntiandi » w2.vatican.va/…/hf_p-vi_exh_197… (1975) portant sur l'évangélisation.

Nécessité d’une annonce explicite

22. Et cependant cela reste toujours insuffisant, car le plus beau témoignage se révélera à la longue impuissant s’il n’est pas éclairé, justifié — ce que Pierre appelait donner “ les raisons de son espérance ”[52] —, explicité par une annonce claire, sans équivoque, du Seigneur Jésus. La Bonne Nouvelle proclamée par le témoignage de vie devra donc être tôt ou tard proclamée par la parole de vie. Il n’y a pas d’évangélisation vraie si le nom, l’enseignement, la vie, les promesses, le Règne, le mystère de Jésus de Nazareth Fils de Dieu ne sont pas annoncés.

L’histoire de l’Eglise, depuis le discours de Pierre le matin de Pentecôte, s’entremêle et se confond avec l’histoire de cette annonce. À chaque nouvelle étape de l’histoire humaine, l’Eglise, constamment travaillée par le désir d’évangéliser, n’a qu’une hantise : qui envoyer annoncer le mystère de Jésus ? Dans quel langage annoncer ce mystère ? Comment faire pour qu’il retentisse et arrive à tous ceux qui doivent l’écouter ? Cette annonce — kérygme, prédication ou catéchèse — prend une telle place dans l’évangélisation qu’elle en est souvent devenue synonyme. Elle n’en est cependant qu’un aspect.

Marie, Etoile de l’évangélisation

82. Tel est le voeu que Nous nous réjouissons de déposer entre les mains et dans le coeur de la Très Sainte Vierge Marie, l’Immaculée, en ce jour qui lui est spécialement consacré, au dixième anniversaire de la clôture du Concile Vatican II. Au matin de la Pentecôte, elle a présidé dans la prière au début de l’évangélisation sous l’action de l’Esprit Saint : qu’elle soit l’Etoile de l’évangélisation toujours renouvelée que l’Eglise, docile au mandat de son Seigneur, doit promouvoir et accomplir, surtout en ces temps à la fois difficiles et pleins d’espoir !