Von ihm entsandte Streitkräfte treten an /Erzbischof Viganó 21.1.2023
Der Aufstieg des Antichristen zur Führung der Neuen Weltordnung
Die Chimäre einer Koexistenz ist trügerisch !
Von ihm entsandte Streitkräfte treten an, entweihen das Heiligtum und die Burg, beseitigen das tägliche Opfer und stellen den Greuel des Verwüsters auf.
Daniel 11:31
Eine Antwort auf Reid, Cavadini, Healy und Weinandy
Ich habe mit Interesse die laufende Debatte über den Kommentar von Traditionis Custodes und Pater Reid (hier), in dem er Cavadini, Healy und Weinandy widerlegt, ohne jedoch eine Lösung für die identifizierten Probleme zu finden. Mit diesem Beitrag möchte ich einen möglichen Ausweg aus der gegenwärtigen Krise aufzeigen.
(Auszug)
Mit Google übersetzt
Die Koexistenz ist unmöglich !
... Es ist sehr wahr, jenseits jeder möglichen Widerlegung, dass es keine Möglichkeit der Versöhnung zwischen zwei heterogenen, ja gegensätzlichen ekklesiologischen Visionen gibt. Entweder überlebt einer und der andere erliegt, oder einer erliegt und der andere überlebt. Die Chimäre einer Koexistenz zwischen Vetus und Novus Ordo ist unmöglich, künstlich und trügerisch: denn was der Zelebrant in der Apostolischen Messe vollkommen tut, führt ihn natürlich und unfehlbar dazu, das zu tun, was die Kirche will; während das, was der Präsident der Versammlung in der reformierten Messe tut, fast immer von den vom Ritus selbst zugelassenen Variationen beeinflusst wird, auch wenn darin das heilige Opfer gültig verwirklicht wird. Und genau darin besteht die konziliare Matrix der neuen Messe: ihre Fluidität, ihre Fähigkeit, sich den Bedürfnissen der unterschiedlichsten »Gemeinden« anzupassen, die sowohl von einem Priester gefeiert werden, der an die Transsubstantiation glaubt und sie mit den vorgeschriebenen Kniebeugen manifestiert, als auch von einem, der nur an die Transignifizierung glaubt und den Gläubigen die Kommunion auf ihre Händen legt.
Es würde mich daher nicht wundern, wenn in sehr naher Zukunft diejenigen, die die apostolische Autorität missbrauchen, um die Heilige Kirche zu zerstören und den Massenexodus der »vorkonziliaren« Katholiken zu provozieren, nicht zögern, nicht nur die Feier der alten Messe einzuschränken, sondern sie auch ganz zu verbieten, denn in diesem Verbot ist der sektiererische Hass gegen das Wahre, das Gute und das Schöne zusammengefasst, was die Verschwörung der Modernisten seit der ersten Sitzung ihres Idols, des Zweiten Vatikanischen Konzils, belebte. Vergessen wir nicht, dass die tridentinische Messe in Übereinstimmung mit diesem fanatischen und tyrannischen Ansatz mit der Promulgation des Missale Romanum von Paul VI. beiläufig aufgehoben wurde und dass diejenigen, die sie weiterhin feierten, buchstäblich verfolgt, geächtet, mit gebrochenem Herzen sterben mussten und mit Beerdigungen im neuen Ritus begraben wurden, als ob sie einen elenden Sieg über eine endgültig vergessene Vergangenheit besiegeln wollten. Und in jenen Tagen interessierte sich niemand für die pastoralen Beweggründe, von der Härte des kanonischen Rechts abzuweichen, so wie sich heute niemand um die pastoralen Beweggründe kümmert, die viele Bischöfe veranlassen könnten, diese Feier im alten Ritus zu gewähren, dem Kleriker und Gläubige besondere Verbundenheit zeigen.
Der versöhnliche Versuch Benedikts XVI., lobenswert in seinen vorübergehenden Auswirkungen der Liberalisierung des Usus Antiquior, war gerade deshalb zum Scheitern verurteilt, weil er aus der Illusion entstand, die Synthese von Summorum Pontificum auf die tridentinische These und die Antithese von Bugnini anwenden zu können: dass eine philosophische Vision, die vom Hegelschen Denken beeinflusst war, aufgrund des Wesens der Kirche (und der Messe) selbst nicht erfolgreich sein konnte. die entweder katholisch ist oder nicht. Und die nicht gleichzeitig fest in der Tradition verankert und auch von den Wellen der säkularisierten Mentalität erschüttert werden kann.
Aus diesem Grund bin ich sehr bestürzt zu lesen, dass die Apostolische Messe von Dom Reid als "Ausdruck jener legitimen Pluralität, die ein Teil der Kirche Christi ist" betrachtet wird, weil die Pluralität der Stimmen zu Recht in einer umfassenden symphonischen Einheit zum Ausdruck kommt, nicht in der gleichzeitigen Anwesenheit von Harmonie und kreischendem Lärm. Hier liegt ein Missverständnis vor, das so schnell wie möglich geklärt werden muss und das aller Wahrscheinlichkeit nach nicht so sehr durch den schüchternen und gelassenen Dissens derer geheilt wird, die um Toleranz für sich selbst bitten, während sie denen, die diametral entgegengesetzte Prinzipien vertreten, die gleiche Toleranz entgegenbringen, sondern vielmehr durch das intolerante und schikanöse Handeln derer, die glauben, ihren eigenen Willen gegen den Willen Christi durchsetzen zu können. das Oberhaupt der Kirche, das sich anmaßt, den mystischen Leib wie ein multinationaler Konzern regieren zu können, wie Kardinal Müller in seiner jüngsten Rede richtig hervorgehoben hat.
Und doch ist das, was heute geschieht und in naher Zukunft passieren wird, bei näherer Betrachtung nichts anderes als die logische Konsequenz der in der Vergangenheit errichteten Prämissen, der nächste Schritt in einer langen Reihe von mehr oder weniger langsamen Schritten, von denen viele geschwiegen haben und zu deren Annahme sie erpresst wurden. Weil diejenigen, die die tridentinische Messe gewohnheitsmäßig feiern, aber von Zeit zu Zeit weiterhin den Novus Ordo feiern – und ich spreche nicht von erpressbaren Priestern, sondern von denen, die selbst entscheiden konnten oder die Freiheit hatten, zu wählen – haben bereits in ihren Prinzipien nachgegeben und akzeptiert, beide gleichermaßen feiern zu können. als ob sie beide gleichwertig wären, als ob – genau – das eine die außerordentliche Form und das andere die gewöhnliche Form desselben Ritus wäre. Und ist es nicht das, was mit ähnlichen Methoden im zivilen Bereich geschehen ist, mit der Auferlegung von Einschränkungen und der Verletzung von Grundrechten, die von der Mehrheit der Bevölkerung, terrorisiert von der Gefahr einer Pandemie, stillschweigend akzeptiert wurden? Auch unter diesen Umständen, mit unterschiedlichen Motiven, aber mit ähnlichen Zwecken, wurden die Bürger erpresst: "Entweder lasst euch impfen oder ihr könnt nicht arbeiten, reisen oder in Restaurants gehen." Und wie viele, obwohl sie wussten, dass dies ein Missbrauch von Autorität war, haben gehorcht? Glauben Sie, dass die Systeme der Manipulation des Konsenses sehr unterschiedlich sind, wenn diejenigen, die sie übernehmen, aus den gleichen feindlichen Reihen kommen und von derselben Schlange geführt werden? Glauben Sie, dass der Great Reset-Plan, der von Klaus Schwabs Weltwirtschaftsforum entwickelt wurde, andere Ziele hat als die Bergoglianische Sekte? Bei der Erpressung wird es nicht um Gesundheit gehen, sondern um Lehre: Man wird aufgefordert, nur das Zweite Vatikanische Konzil und den Novus Ordo Missae zu akzeptieren, um Rechte in der Konzilskirche haben zu können; Die Traditionalisten werden als Fanatiker gebrandmarkt, genau wie diejenigen, die "No-Vax" genannt werden.
Wenn Rom die Feier der alten Messe in allen Kirchen der Welt verbieten würde, werden diejenigen, die glaubten, zwei Herren dienen zu können – der Kirche Christi und der Konzilskirche – entdecken, dass sie getäuscht wurden, so wie es den Konzilsvätern vor ihnen widerfuhr. An diesem Punkt werden sie die Wahl treffen müssen, die sie sich selbst vorgemacht haben zu glauben, dass sie sie vermeiden könnten: eine Wahl, die sie zwingen wird, entweder einem unerlaubten Befehl zu ungehorsam zu sein, um dem Herrn zu gehorchen, oder sich dem Willen des Tyrannen zu beugen, während sie ihren Pflichten als Diener Gottes nicht nachkommen. Lasst sie in ihrer Gewissenserforschung darüber nachdenken, wie viele es vermieden haben, die wenigen, sehr wenigen ihrer Mitbrüder zu unterstützen, die ihrem eigenen Priestertum treu geblieben sind, obwohl sie als ungehorsam oder unflexibel herausgegriffen wurden, nur weil sie die Täuschung und die Erpressung vorausgesehen haben.
Hier geht es nicht darum, die montinische Messe wie die antike Messe zu "verkleiden", indem man versucht, mit Gewändern und gregorianischem Choral die pharisäische Heuchelei zu verbergen, die sie konzipiert hat; es geht nicht darum, die Prex eucharistica II zu streichen oder ad orientem zu feiern: Der Kampf muss um den ontologischen Unterschied zwischen der theozentrischen Vision der tridentinischen Messe und der anthropozentrischen Vision ihrer konziliaren Fälschung geführt werden.
Das ist nichts anderes als der Kampf zwischen Christus und Satan. Ein Kampf um die Messe, die das Herz unseres Glaubens ist, der Thron, auf den der göttliche eucharistische König herabsteigt, der Kalvarienberg, auf dem die Verbrennung des Unbefleckten Lammes in unblutiger Form erneuert wird. Es ist kein Abendessen, kein Konzert, keine Show, um Exzentrizitäten zu zeigen, oder eine Kanzel für Häresiarchen, und es ist kein Podium für Kundgebungen.
Es ist ein Kampf, der geistlich gestärkt wird in der Klandestinität von Priestern, die Christus treu sind, die als exkommuniziert und schismatisch gelten, während innerhalb der Kirchen zusammen mit dem reformierten Ritus Untreue, Irrtum und Heuchelei triumphieren werden. Und auch die Abwesenheit: die Abwesenheit Gottes, die Abwesenheit heiliger Priester, die Abwesenheit von gutgläubigen Seelen. Das Fehlen – wie ich in meiner Predigt für den Stuhl des heiligen Petrus in Rom (hier) gesagt habe – der Einheit zwischen dem Stuhl (Cathedraremnantnewspaper.com/…y-on-the-feast-of-the-chair-of-saint-peter-in-rome und dem Altar, zwischen der heiligen Autorität der Hirten und ihrem eigentlichen Daseinsgrund, nach dem Vorbild Christi, bereit, selbst die Ersten zu sein, die Golgatha besteigen, sich für die Herde opfern. Wer diese mystische Vision seines eigenen Priestertums ablehnt, übt schließlich seine Vollmacht ohne die Bestätigung aus, die nur vom Altar, vom Opfer und vom Kreuz kommt: von Christus selbst, der von jenem Kreuz aus als König und Hohepriester über geistliche und weltliche Herrscher herrscht.
Wenn es das ist, was Bergoglio will, um seine überwältigende Macht inmitten des lautstarken Schweigens des Heiligen Kollegiums und des Episkopats zu behaupten, möge er wissen, dass er auf festen und entschiedenen Widerstand vieler guter Seelen stoßen wird, die bereit sind, für die Liebe zum Herrn und für das Heil ihrer eigenen Seelen zu kämpfen. die in einem Moment, der für das Schicksal der Kirche und der Welt so schrecklich ist, entschlossen sind, denen nicht nachzugeben, die das immerwährende Opfer absagen wollen, als ob sie den Aufstieg des Antichristen zur Führung der Neuen Weltordnung erleichtern wollten. Wir werden bald die Bedeutung der schrecklichen Worte des Evangeliums (Mt 24,15) verstehen, in denen der Herr vom Greuel der Verwüstung im Tempel spricht: dem abscheulichen Schrecken, den Schatz der Messe verboten, unsere Altäre entkleidet, unsere Kirchen geschlossen und unsere liturgischen Zeremonien ins Verborgene gezwungen zu sehen. Das ist der Gräuel der Verwüstung: das Ende der Apostolischen Messe.
Als die 13-jährige Agnes am 21. Januar 304 zu ihrem Martyrium geführt wurde, hatten viele Gläubige und Priester den Glauben unter der Verfolgung durch Diokletian apostoliert. Müssen wir die Ächtung der Konzilssekte fürchten, wenn ein Mädchen uns ein solches Beispiel der Treue und Stärke vor dem Henker gegeben hat? Ihre heldenhafte Treue wurde vom heiligen Ambrosius und dem heiligen Damasus gepriesen. Lasst uns dafür sorgen, dass wir, so unwürdig wir auch sein mögen, in der Lage sein werden, das künftige Lob der Kirche zu verdienen, während wir uns auf jene Prüfungen vorbereiten, in denen wir bezeugen, dass wir zu Christus gehören.
+ Carlo Maria Viganò, Erzbischof
21. Januar 2023
Sanctæ Agnetis Virginis et Martyris
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