Traduction automatique révisée par moi d'un résumé de LifeSiteNews :En abordant les problèmes du pontificat de François, Mgr. Schneider répond aux problèmes liés au droit canonique, tels que les préoccupations concernant
Universi Dominici Gregis de Saint-Jean-Paul II, ainsi que l'
argumentation de Mgr Carlo Maria Viganò.
Mgr Schneider, interrogé sur la théorie de Mgr Viganò selon laquelle François n'est peut-être pas devenu pape parce qu'il n'avait peut-être pas l'intention de préserver la foi, tout comme un époux qui se marie sans bonne intention ne parvient pas à confectionner la Sainte-Cène, dit que les arguments de Viganò sont « très faibles» et « complètement sans fondement ».
"Sur les choses intérieures, l'Église n'a aucun pouvoir pour juger", dit Mgr Schneider en latin, soulignant que seul Dieu peut juger de l'état intérieur d'un homme et que l'intention d'un homme peut changer au dernier moment. Il souligne également que puisque la papauté n’est pas un sacrement, il n’y a pas de comparaison possible.
Concernant une élection papale invalide, Mgr Schneider note que la pratique de l'Église depuis 2000 ans a été telle que lorsque l'ensemble du collège des cardinaux et de l'épiscopat reconnaissent le pape nouvellement élu comme pape, il est bien le pape. «[D]à partir de ce moment, il est le vrai Pape et… les irrégularités d'intention ou l'élection par corruption, ou de la simonie sont relevées à ce moment, grâce de l'Église entière, parce que l'élection d'un pape n'est pas une loi divine.»
Mgr Schneider applique également cette règle aux objections au conclave de 2013 basé sur
Universi Dominici Gregis , et souligne qu'« il n'a pas de valeur absolue et doit être subordonné au plus grand bien de l'Église, qui est la clarté [de savoir] qui est le Pape. .»
Je l'ai également interrogé sur l'argumentation de Mgr Viganò lors de l'élection du pape Urbain VI, lorsque la plupart des cardinaux l'ont rejeté et ont élu un anti-pape, Clément VII. Mgr Schneider souligne que le rejet d'Urbain VI n'a pas eu lieu avant un mois, même si l'élection était probablement invalide en raison de la pression de la foule romaine, mais que le pontificat actuel n'est pas comparable car il n'y a pas de prétendant rival à la papauté sous François – quelque chose qui, à ses yeux, est une « distinction fondamentale de la situation ».
Enfin, Schneider examine l'opinion des théologiens, dont les saints. Robert Bellarmin et John Henry Newman, qui estimaient qu'un pape enseignant l'hérésie cesse
ipso facto d'être pape. Mgr Schneider souligne qu'une telle opinion n'était que l'opinion des théologiens et jamais l'enseignement de l'Église, même si cette opinion avait un fondement dans le Décret
de Gratien, un document médiéval qui a servi de droit canonique de l'Église jusqu'à ce que saint Pie X réforme le droit canon, processus achevé par Benoît XV en 1917.
Mgr Schneider estime également que le magistère de l'Église, parce que la disposition du Décret de Gratien [selon laquelle le pape n'est jugé par personne sauf en cas d'hérésie] n'apparaît pas dans le Code de droit canonique de 1917, s'est éloigné de cette opinion. Bien qu'il y ait une exception à l'affirmation selon laquelle les 2 000 ans d'histoire du magistère ne soutiennent pas le point de vue de Bellarmin, avec une bulle papale du pape Paul IV disant qu'un hérétique ne peut pas être élu pape, la décision reste le seul texte magistériel [qui va dans ce sens]- un texte qui n'est donc pas un enseignement magistériel constant, et n'a pas été promulgué
ex cathedra .
Un autre problème avec cette question est que, bien que
le Decrét de Gratien mentionne la possibilité d'une perte
ipso facto de la fonction papale, elles ne mentionnent aucune norme sur la manière dont un pape en exercice serait destitué, et Mgr Schneider ne soutient pas non plus qu'un ancien pape puisse être destitué par l'Église dans le futur.
"C'est vraiment [insoluble]", conclut Schneider. « Ils ne feront que recréer deux, trois papes. Ce sera
certainement la conséquence si un groupe de cardinaux dépose ou déclare qu’un pape a perdu sa fonction.»
Bishop Schneider responds to Archbishop Viganò on papal legitimacy - LifeSite