“Église, lève-toi et resplendis» "En vue de la prochaine visite du Pape Léon XIV à notre Argentine, nous devons demander au Seigneur qu’elle serve pleinement à ce que le Souverain Pontife nous confirme dans la Foi. Car telle est avant tout la mission du Successeur de Pierre, selon le commandement de Jésus-Christ lui-même : J'ai prié pour toi, afin que la foi ne défaille pas. Et toi, quand tu seras converti, confirme tes frères (Lc 22, 32). Nous aussi, nous devons demander au Seigneur, augmente-nous la foi (Lc 17, 5). Les paroles du Christ doivent toujours nous interpeller: Quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre? (Lc 18, 8). Prière, pénitence et aumône sont les moyens que tous les catholiques ont à leur portéee. Et que, ces jours-ci, nous devons intensifier, en vue du voyage annoncée. Il serait très opportun d’implorer Dieu de nous libérer de simples regards sociologiques ou politiques, sans références surnaturelles. Seul le Seigneur récoltera les fruits …Plus
Mgr Jean-Marc Eychenne Évêque de Grenoble-Vienne : "Depuis le 1er juillet, date à laquelle la Fraternité sacerdotale Saint-Pie X (FSSPX) a choisi la séparation – de fait – de la communion avec le pape, des voix s’expriment pour demander que la célébration de la messe selon le Vetus ordo, c’est-à-dire selon le missel précédant la réforme liturgique du concile Vatican II, puisse être beaucoup plus largement et librement répandue. Cela permettrait, dit-on, à certains fidèles résolument attachés à cette façon de célébrer, de rester en communion avec l’Église catholique romaine. En réalité, cette libéralisation, validant le refus d’accepter une décision majeure de l’Église, aurait des conséquences négatives. Cette réforme liturgique a été longuement préparée des années avant le Concile lui- même et elle est étayée par les études les plus sérieuses des rituels des siècles passés, tant occidentaux qu’orientaux. Plutôt que d’en relativiser l’importance, ou même parfois de la présenter comme …Plus
Traduction d’un article de Nico Spuntoni paru sur il Giornale le 27 août 2026 sous le titre : « Il cardinale Sarah: “Ma la messa antica per i sacerdoti è quella che aiuta a celebrare meglio” » ------------------------- Le cardinal Robert Sarah déclare : « Parmi les effets de la libéralisation de la forme extraordinaire, il y a eu l'influence positive, voire la correction d'abus potentiels, sur la célébration de la forme ordinaire. » La dénonciation des abus liturgiques excessifs est un thème central du cardinal Robert Sarah, ancien préfet du Dicastère pour le Culte Divin. Il a de nouveau abordé cette question dans son dernier ouvrage, Le Cantique de l'Agneau : Musique sacrée et liturgie céleste, coécrit avec Peter Cater et publié aux éditions Cantagalli. il Giornale : Votre Éminence, pensez-vous qu'il existe une aversion pour le chant latin et le chant grégorien dans certains milieux de l'Église ? Cardinal Sarah : Il me semble que l'aversion de certains cercles culturels autoréférentiels …Plus
Cette "richesse" du Novus Ordo est apparue évidente à la grande majorité des fidèles qui sont partis ... ! il n'y a pas plus aveugle que celui qui ne veut pas voir ...
“Iglesia, levántate y resplandece”. Ante la próxima visita del Papa León XIV a nuestra Argentina, debemos pedirle al Señor que ella sirva, plenamente, para que el Sumo Pontífice, nos confirme en la Fe. Porque ésa es, sobre todo, la misión del Sucesor de Pedro, según el mandato del propio Jesucristo: Yo he rogado por ti para que no te falte la fe. Y tú, después que hayas vuelto, confirma a tus hermanos (Lc 22, 32). También, nosotros, debemos pedirle al Señor, auméntanos la fe (Lc 17, 5). Siempre deben interpelarnos las palabras de Cristo: Cuando venga el Hijo del hombre, ¿encontrará fe sobre la tierra? (Lc 18, 8). Oración, penitencia y limosna son los medios que todos los católicos tenemos a nuestro alcance. Y que, en estos días, debemos intensificar, de cara al anunciado viaje. Muy oportuno sería implorarle a Dios que nos libre de meras miradas sociológicas o políticas, sin referencias sobrenaturales. Los frutos de esas jornadas de noviembre solo los cosechará el Señor, con sus tiempos …Plus
Incomprensible cómo un hombre inteligente como Mons Aguer le pide al que nos quiebra las piernas ( el bergogliato) que le dé una silla de ruedas (a Prevost, sucesor del usurpador y malevolo Bergoglio, que nos confirme en la FE)
Excelente Sr Obispo Aguer que Dios lo siga bendiciendo y protegiendo para que siga haciendo tanto bien a la pequeña grey de catolicos verdaderos que aun queda. Muy bonito escrito.
« Ce qui a érodé l’autorité morale de l’Église, c’est sa relation étroite et son attachement au pouvoir laïc », a déclaré Mgr Matthew Hassan Kukah, 73 ans, évêque de Sokoto, au Nigeria, à CatholicWorldReport.com le 10 août : « L’Église s’est rapprochée du monde et est devenue semblable à ce monde qu’elle était censée transformer. » L’évêque a ajouté que l’Afrique n’était « pas à l’abri de ce virus » : « La seule protection consiste à tirer les leçons de l’histoire des autres. » Plus loin dans l’entretien, Mgr Kukah a évoqué la mort d’un séminariste de 18 ans qui avait été enlevé avec trois de ses compagnons. Après des négociations et le paiement d’une rançon, les trois autres ont été libérés, tandis qu’il a été assassiné : « Par la volonté de Dieu, les ravisseurs ont été arrêtés un an plus tard, et ils ont avoué l’avoir tué parce que, malgré leurs armes et sachant qu’ils étaient musulmans, il insistait pour qu’ils se repentent de leurs crimes et reviennent vers Dieu ! » Depuis, le prélat …Plus
Le cardinal a décrit la messe selon le rite romain comme « un bien inestimable pour l’Église » qui « ne se perdra jamais ». « Il nous appartient désormais, même au prix de souffrances, de nous battre pour qu’elle soit accessible autant que possible à tous les fidèles qui le souhaitent. »
Le cardinal Raymond Burke a adressé un bref message vidéo à « ceux qui sont « découragés par la persécution dont fait actuellement l'objet la messe traditionnelle en latin » (Wdtprs.com, 13 août). Le cardinal a décrit la messe selon le rite romain comme « un bien inestimable pour l’Église » qui « ne se perdra jamais ». « Il nous appartient désormais, même au prix de souffrances, de nous battre pour qu’elle soit accessible autant que possible à tous les fidèles qui le souhaitent. » Traduction de l'IA
Les miracles eucharistiques ont été donnés aux hommes par le Ciel pour que les délires sedevacantistes sur la prétendue invalidité du rite de consécration épiscopale soient définitivement confondus et notamment les crétineries de Rore Sanctifica.
Les autorités ecclésiastiques examinent actuellement un éventuel miracle eucharistique après qu’une hostie placée dans l’eau ne se serait pas dissoute et aurait par la suite présenté des taches rougeâtres qui « pourraient être du sang », a annoncé le 22 août la paroisse de la cathédrale El Niño Dios à Cuilapa, au Guatemala. Cette paroisse est la cathédrale du diocèse de Santa Rosa de Lima. L’incident s’est produit le 30 juillet, lors d’une semaine eucharistique missionnaire. Un prêtre célébrait l’Eucharistie dans une école privée lorsqu’il a remarqué qu’un élève adolescent, après avoir reçu la Sainte Communion, retirait l’hostie de sa bouche. Le prêtre est intervenu avant que l’élève ne puisse la jeter par terre. Conformément à la procédure en vigueur dans de tels cas, le prêtre a placé l’hostie dans un verre d’eau dans la chapelle du presbytère afin qu’elle se dissolve. Cependant, lorsque la chapelle a été nettoyée le jeudi suivant, un employé de la paroisse a constaté que l’hostie ne …Plus
Les délires sédévacs concernant l'invalidité des rites d'ordination et de consécration des espèces sont irrecevables toutefois les miracles eucharistiques ne servent pas qu'à démontrer l'irrecevabilité de ces propos, ils signifient que les conciliaires doivent croire à la présence réelle et lui vouer un grand respect : plus de laïcs qui donnent la communion, plus de communion dans la main etc...
El viaje del Papa a la Argentina. ¿Qué significa para el país que León XIV nos visite? El nuestro es un pueblo, hasta ahora, mayoritariamente católico, a pesar de una historia complicada que ha procurado borrar la herencia hispánica. La presencia del Papa puede despertar en el pueblo la conciencia de su catolicidad. Esto es lo más importante que puede ocurrir a tantas familias que el actual gobierno ha desplazado. La miseria cunde en el pueblo argentino bajo el pretexto del neoliberalismo. Pero no se pueden arrebatar los valores espirituales a quienes, bautizados en la infancia, han seguido siempre practicando la fe. Esto es lo que perdura, y que puede reanimarse con la visita de León XIV. Esta presencia no va a inducir directamente una mejora en el ámbito temporal, pero no será posible sostener que el neoliberalismo asegure el futuro a tantos hombres que buscan trabajo. Según la Doctrina Social de la Iglesia, el trabajo es primordial. En las primeras páginas de la Biblia se lee que Dios …Plus
Quand bien même la méthode de la lettre ouverte est un peu trop cavalière et peu conforme à la procédure de la correction fraternelle, le fonds reste bon. Mais je dois être prudent car j'ignore tout de ce qui a pu précèder cette lettre ouverte.
Mgr Rob Mutsaerts, évêque auxiliaire de 's-Hertogenbosch, a adressé le 13 août une lettre ouverte à Léon XIV. Principaux extraits. - Le processus synodal contribue-t-il réellement à rapprocher les âmes du Christ et du salut éternel ? […] Qu’est-ce que tout cela a réellement apporté ? Non pas : combien de réunions ont été organisées ? Non pas : combien de rapports ont été rédigés ? Non pas : combien de personnes y ont participé ? Mais : la foi s’est-elle renforcée ? Le Christ a-t-il été proclamé plus clairement ? - Lorsque l’on se pose de telles questions, il est impossible de considérer le Synode comme un succès. - Ce qui avait commencé comme un synode pour la période 2021-2024 menace de devenir une forme permanente de gouvernance. - Le synode classique était un moyen. Dans le discours synodal contemporain, la synodalité menace de devenir une fin en soi. - L’Église n’est pas une conversation, mais une réalité transmise. Car l’Église ne commence pas par notre dialogue. Elle commence par …Plus
Le "CHOIX TRAGIQUE " de la FSSPX déclaré par Mgr Schneider trouve sa justification ci dessous entre l'obéissance à une autorité défaillante et la proclamation de la Foi intégrale au risque de la désobéissance en matière grave. La FSSPX face à un « choix tragique » entre …
ED : Ecclesia Dei On voit mal un prêtre de la FSSPX refuser d’enseigner à contretemps, comme Saint Paul l’y oblige moralement dans 2 Tim 4. Et en l’occurrence refuser de corriger publiquement le pape quand : Il permet aux adultères de communier Il permet que les couples d’invertis soient bénis Il change la théologie morale sur la peine de mort Il veut "dépasser" la théologie morale sur la guerre juste Il déclare que les fausses religions relèvent d’une « sage volonté divine » Il déclare que les fausses religions sont des chemins vers Dieu Il déclare que la TSVM n’est pas née sainte Il déclare que la foi juive talmudique est déjà réponse à la Révélation (Benoit XVI) Mais quel prêtre de quel institut ED a t-il déjà enseigné à contretemps, conformément aux commandements de Saint Paul à Timothée, après avoir constaté que le magistère pontifical a failli ?
Dans son décret pour les Arméniens (Exsultate Deo, 22 novembre 1439) qui relève principalement de la foi et de la théologie sacramentelle Eugene IV enseigne l’erreur suivante : « Sextum sacramentum est ordinis, cujus materia est illud, per cujus traditionem confertur ordo; sicut presbyteratus traditur per calicis cum vino et patenæ cum pane porrectionem. Diaconatus vero per libri Evangeliorum dationem. Subdiaconatus vero per calicis vacui cum patena vacua superposita traditionem; et similiter de aliis per rerum ad ministeria sua pertinentium assignationem. » « Le sixième sacrement est celui de l’Ordre, dont la matière est ce par la remise duquel l’Ordre est conféré ; ainsi, le presbytérat est conféré par la remise du calice avec le vin et de la patène avec le pain. Le diaconat, en revanche, l’est par la remise du livre des Évangiles. Le sous-diaconat, en revanche, l’est par la remise du calice vide, avec la patène vide placée par-dessus ; et il en va de même pour les autres ordres, …Plus
Sentant qu'il ne peut plus tenir sa position schimatiquev, cristiada.cristeros prétend que le "débat serait clos * au prétexte que Benoît XIV aurait soutenu le contraire de ce qu'affirme le texte même d'Eugene IV. Par ailleurs perdu dans sa propre doctrine fluctuante il se renie lui même après avoir affirmé très justement la "divergence" des magistères de Pie XII et d'Eugene IV. Mais confronté aux arguments de son contradicteur, il comprend qu'il ne peut soutenir que Paul VI aurait perdu son autorité en 1965 mais pas Eugene IV en 1439. Mais plutôt que d'abjurer son schisme qui chaque année se rapproche de l'hérésie contre Vatican 1 qui commande croire que Pierre aura toujours des successeurs, il préfère l'opinion fausse d'un pape qui à l'inverse de Pie XII n'a pas engagé son infaillibilité.
Oui, Eugène IV affirme bien dans Exsultate Deo (1439) que la remise du calice et de la patène constitue la matière du presbytérat. Mais cela ne signifie pas qu’il ait défini cette doctrine ex cathedra comme irréformable. En 1947, Pie XII, dans Sacramentum Ordinis, a effectivemment déterminé que la matière essentielle du presbytérat est l’imposition des mains. Donc, il existe une divergence réelle entre les deux formulations, mais elle ne prouve pas que le magistère pontifical soit faillible pour autant : elle montre surtout que tous les enseignements pontificaux n’ont pas le même degré d’autorité.
Le choix est effectivement "tragique" en raison de la démission des instituts ecclesiadeistes (ED) à enseigner à contretemps au sujet des hérésies de leurs papes L'apostasie silencieuse des instituts ED devant …
Le dilemme entre la préservation de l'intégrité sans équivoque de la foi catholique et la reconnaissance canonique par le Pape. Traduction en français du (link)texte original(link) Bishop Schneider: Serious Vatican Engagement … (link) anglais. Par Mgr Athanasius Schneider Il est utile de rappeler un épisode historique où un grand saint fut confronté au dilemme suivant : choisir entre préserver l'intégrité sans équivoque de la foi catholique et obtenir la reconnaissance canonique du Pape. Ce saint était un Père de l'Église du IVe siècle : saint Athanase d'Alexandrie. En 357, le pape Libère, après avoir signé une formule de foi ambiguë (omettant le terme doctrinal crucial « consubstantiel »), ordonna à saint Athanase d'entrer en communion avec des évêques ariens et semi-ariens — des évêques avec lesquels le Pape lui-même, sous la pression de l'Empereur, était malheureusement entré en communion. Saint Athanase refusa d'obéir au Pape ; en conséquence, ce dernier, selon le témoignage de saint …Plus
Mgr Eleganti : « Je crois que les papes récents ont perdu en autorité et en capital spirituel. Leur personnalité prend le devant de la scène.[...] Je perçois le danger de l’activisme. Il masque l’absence de condamnations claires des positions hérétiques, lesquelles sont aussi défendues par des évêques (cf. le Chemin synodal). Ces positions doivent être clairement identifiées, et leurs partisans doivent être avertis ou écartés de leurs fonctions. [... On attend des papes] qu’ils enseignent avec autorité. »
L’évêque auxiliaire émérite Marian Eleganti critique sur son blog l’audience accordée le 31 juillet par Léon XIV à Patti Smith, âgée de 80 ans, une chanteuse de Chicago favorable à l’avortement et à l’homosexualité : « Cette rencontre anodine – qui, j’imagine, a principalement consisté en un échange de politesses, sans qu’aucun sujet d’une grande importance pour l’Église n’ait été abordé – me laisse perplexe. » Son principal argument concernant le « déclin de la fonction pétrinienne » est que la fonction papale a été éclipsée par la personnalité de certains papes : Trop d’informalité et d’exposition médiatique. Mgr Eleganti critique les interviews spontanées, les remarques informelles, les rencontres avec des célébrités, les séances photo, les voyages et les gestes personnels largement médiatisés. Ceux-ci peuvent donner l’impression que le pape est une célébrité internationale ou un membre de l’establishment plutôt qu’un maître de la foi. Les audiences privées envoient des messages. Les …Plus
Nouvelle offensive d'un prélat américain contre la politique liturgique du card. Roche.
Cardinal Burke to Michael Knowles on traditional Roman Mass: “The most important thing for those who love the traditional Latin Mass is to make known to their bishops - and to the Holy Father most of all - their desire to worship according to this form and that they’re not calling into question the validity of the Second Vatican Council”
Les éveques américains poursuivent leur offensive d'été contre la politique liturgique du card. Roche Cordileone défie Roche : les restrictions … Après NN.SS. Aguer, Cordileone, Burke voici désormais, Mgr Coakley, le président de l'USCCB, la conférence épiscopale des USA.
Les évêques américains discutent entre eux et en interne de la messe selon le rite romain et souhaiteraient [apparemment] répondre aux besoins pastoraux de ces catholiques, a déclaré Mgr Paul Coakley, 71 ans, archevêque d’Oklahoma City, à Raymond Arroyo. Mgr Coakley est le président de la Conférence épiscopale des États-Unis. Il a fait remarquer qu’« un des diocèses du Texas vient, cette semaine même, d’assouplir certaines restrictions afin de rendre la messe traditionnelle en latin plus accessible, du moins dans ce diocèse-là ». M. Arroyo a demandé ce que les catholiques devaient faire lorsque les messes diocésaines faisaient l’objet de restrictions de plus en plus nombreuses. « Eh bien, c’est un dilemme auquel sont confrontées de nombreuses personnes attachées à la messe traditionnelle en latin », a répondu Mgr Coakley. Il a encouragé les catholiques à se rendre dans la paroisse locale de la Fraternité sacerdotale Saint-Pierre (FSSP). Juste à la périphérie d’Oklahoma City se trouve la …Plus
ATTAQUE EN FORMATION des évêques américains contre la politique liturgique du card. ROCHE (card. Burke + Mgr Aguer + Mgr Cordileone) ND de Guadalupe, patronne des Amériques, priez pour eux ! Cardinal Burke : « les Pères conciliaires n'auraient peut-être pas approuvé le Novus Ordo de 1969 » Le cardinal Burke : les Pères conciliaires … Mgr Aguer au sujet du novus ordo : "Cet échec et d’autres échecs doctrinaux, moraux et disciplinaires ont vidé les séminaires et les couvents ; ils ont déclenché des désertions massives dans le clergé et dans la vie religieuse, et ont déclenché une hémorragie dans l’Église. " Attention "descalabro" peut aussi se traduire par "échec" mais aussi "effondrement" ou "débâcle". En commentaire de Mgr Aguer : « Traditionis Custodes » a suscité … Mgr Schneider qui obtint l’imprimatur pour son Credo de Mgr Libasci, (New Hampshire) : « Préserver le précieux trésor que constitue la liturgie traditionnelle fait partie intégrante de la préservation du dépôt de la …Plus
ENFIN !! Mgr STRICKLAND DOUTE DE LA CONTINUITE DE VATICAN 2 AVEC LE MAGISTERE DE SAINT PIE X SUR LE MODERNISME : « S’il y a continuité, il devrait être possible de la démontrer clairement. »
Mgr Strickland au sujet du modernisme dans l'Eglise de Léon XIV Mes chers amis en Christ, Merci de vous être joint à moi aujourd'hui. Il existe des mots qui occupaient autrefois une place centrale dans la vie de l'Église catholique, mais que l'on entend rarement aujourd'hui, et je voudrais parler de l'un d'eux aujourd'hui : le « modernisme ». Demandez aujourd'hui à un catholique lambda ce qu'est le modernisme, et beaucoup ne sauront pas répondre. Demandez-lui quand il a entendu pour la dernière fois un sermon à ce sujet, et beaucoup répondront : « Jamais. » Pourtant, il fut un temps où l'Église considérait le modernisme comme un danger si grave que le pape saint Pie X lui consacra une encyclique entière pour le dénoncer. En 1907, dans Pascendi Dominici Gregis, il qualifia le modernisme de « synthèse de toutes les hérésies ». Ce sont là des mots extraordinaires. Les papes n'emploient pas un tel langage à la légère. Si saint Pie X croyait que le modernisme était la synthèse de toutes les …Plus
There is a question that has been weighing heavily on my heart, and it is a difficult question to ask: “Are we becoming a Church without God?” Of course, I do not mean that God has abandoned His Church. Jesus Christ promised that the gates of hell would not prevail against her. Nor do I mean that there are not countless faithful Catholics, holy priests, religious, bishops, fathers and mothers who love God deeply and are striving every day to live the Catholic faith. I mean something different. I am asking whether we have gradually constructed a way of thinking about the Church – a way of governing her, speaking about her, worshipping within her, and determining her priorities – that increasingly functions as though the supernatural were no longer the central reality. Because Catholicism is supernatural or it is nothing. Think about the Catholic faith our ancestors knew. They believed in heaven. They believed in hell. They believed in angels and demons. They believed that Satan was real …Plus
There is no longer a Catholic Church. So, the answer to your question is "Te, we are a Church without God." Now if you look at Montini do you recall Pius XII threw him out of Rome into Milan? Why did Pacelli give Montini an archdiocese? Because he was saintly? No, it was because the Vatican worked (and still does) that way-- insult no one in the Cardinalate publicly, Keep everything in peritu. Had I been Pacelli I would have ended Montini's pathway to the Chair of Peter. Because he did not we got a Vatican 2 to work its will and way towards the end of the Catholic Church;s-- an end in the appearance of the latest Leo. The whole thing is disgusting.
Ci dessus ou ci contre Son Excellence Révérendissime Mgr Vinzenz Gasser, Prince-Évêque de Brixen, Relator (rapporteur) de la Députation de la Foi (Relator Deputationis de Fide) au 1er Concile du Vatican. Dans "son" débat contre Philotée on peut lire sous le pseudo @cristiada.cristeros : "Vous affirmez que Mgr Gasser limite l’assistance à la préservation contre l’erreur définie. Je l’admets." C'est très mal formulé. Mais je crois qu'il faut comprendre "Mgr Gasser limite l’assistance à la préservation contre l’erreur lors d'une définition dogmatique ex cathedra". Qu'il me corrige en commentaire si je trahis sa pensée. Puis plus bas : " Gasser explique les limites de l’infaillibilité ; " source @cristiada.cristeros est obligé de recourir à un … Mais qu' "admet"-il en réalité ? A que Mgr Gasser limite l'assistance divine ? ou/et B que l'assistance divine est limitée aux seules définitions dogmatiques ? Un catholique doit tenir A et B mais la plupart du temps les sédévacantistes osent …Plus
Ce n'est pas ce que dit Saint Pie X. Il peut l'être chaque jour s'il décide d'engager chaque jour son infaillibilité mais il ne l'est pas chaque jour en dehors de ces définitions. Un pape n'est pas une machine à produire du dogme.