Františkove dobré ráno sa sťažuje na pokles štatútu omše na sociálne stretnutie
Ako predpoklad zjednotenia s Kristom požiadal o „náš súhlas“, „našu ochotu“, „nechať sa transformovať.“
„Inak sa eucharistické slávnosti, na ktorých sa zúčastňujeme, znížia na prázdne a formálne obrady,“ postavil sa proti jeho obvyklému tvrdeniu o "bezpodmienečnom" darovaní milosti a proti svojej polemike proti seba-centrickým prometánskym neo pelagiánom.
Pravda je taká, že omša sama osebe prináša sviatosť bez ohľadu na úmysel zúčastnených.
František pokračoval v sťažovaní sa na ľudí, ktorí na omšu údajne chodiať „mnohokrát“ iba ako na „sociálny akt“, ktorý nazýva „rešpektujúcim“, ale iba „sociálnym“. Sám však zdôrazňuje tento povrchný sociálny aspekt nahradením slova „Pochválen buď Ježiš Kristus“ slovami „Dobré ráno“.
Františkové slová o spoločenskom nátlaku môžu odrážať skúsenosti jeho mladosti. Dnes je „sociálny tlak“ o nechodení na omšu.
#newsGasiucoqkq
