De nuevo: Francisco insinúa que Judas se puede salvar

El anti Papa al torcer la Palabra de Dios niega la Justicia de Dios. Nos Explica San Alfonso María de Ligorio que este es uno de los grandes engaños del demonio: «Pero Dios es misericordioso». Aquí tenéis otro engaño con que el demonio alienta a los hombres al pecado y a perseverar en él. Dice un autor, que más almas conduce al Infierno la falsa esperanza en la misericordia de Dios, que la justicia divina. Y así sucede, efectivamente, porque confiando ciegamente muchos en la misericordia de Dios, siguen en la senda del pecado, y se condenan miserablemente. «Dios, dicen, es misericordioso». Lo es en verdad: nadie lo niega. Sin embargo, ¿cuántos envía al Infierno cada día? Es misericordioso con los pecadores, pero solamente con aquellos que se arrepienten de haberle ofendido, y temen volverle a ofender. Más con aquellos que abusan de su misericordia para más ofenderle, es justo."

Vg2: El Papa no ha dicho ni ha insinuado que Judas se haya salvado. El Papa ha dicho que Jesús ama a los pecadores. Jesús mismo lo dijo Yo he venido para curar a los enfemos. El vino para que todos los pecadores se salvaran. Si fuéramos santos, Jesús no había tenido necesidad de venir a este mundo. El Amor de Dios se extiende a todo lo creado. Jesús ama al pecador y no al pecado. Jesús amó a Judas mientras vivió, pero no su traición.

Dice Jesús (a María Valtorta):

-Horrenda, pero no inútil. Demasiados creen que Judas cometió una cosa de poca importancia. Es más, algunos llegan a catalogarlo de benemérito, pues -dicen-sin él la Redención no se habría producido, y, por tanto, está justificado ante Dios.
En verdad os digo que si el Infierno no hubiera existido -con una existencia perfecta en cuanto a los tormentos-habría sido creado para Judas, incluso más horrendo y eterno. Porque de todos los pecadores y réprobos él es el mayor réprobo y pecador; y para él no habrá, por los siglos de los siglos, mitigación en la condena

San Agustín de Hipona:
Judas no dio lugar a arrepentirse y a hacer penitencia
Sabemos que no existe ley alguna que permita quitar la vida, incluso al culpable, por iniciativa privada, y, por tanto, quien se mata a sí mismo es homicida. […] Concedamos con razón el hecho de Judas: la Verdad manifiesta que, al suspenderse de un lazo, más bien aumentó que expió la felonía de su traición. En efecto, desesperando de la divina misericordia con mortales remordimientos, cerró para sí todo camino de una penitencia salvadora. Pues bien, ¡cuánto más debe abstenerse del suicidio quien no tiene culpa alguna que castigar en tal suplicio! Porque Judas, al matarse, mató a un delincuente, y a pesar de todo acabó su propia vida no solamente reo de la muerte de Cristo, sino de la suya propia. Se suicidó por su propio crimen, pero, además, añadió un segundo crimen. (San Agustín de Hipona. Ciudad de Dios, L. I, c. 17) denzingerbergoglio.com/san-agustin/