Heute hat die Priesterbruderschaft St. Pius X. auf Fsspx.news offiziell auf die Erklärung von Kardinal Víctor "Tucho" Fernández vom 13. Mai reagiert. Der Artikel wurde von Pater Jean-Michel Gleize verfasst und schlägt nach Jahren der diplomatischen Sprache einen merklich schärferen Ton an.
Er interpretiert Tuchos Erklärung als Signal, dass Papst Leo XIV. die für den 1. Juli geplanten Bischofsweihen nicht genehmigen wird.
Pater Gleize argumentiert, dass der Codex des kanonischen Rechts von 1983 eine Begründung dafür liefert, dass Bischofsweihen, die in einer tatsächlichen oder aufrichtig wahrgenommenen Notlage vollzogen werden, nicht automatisch (latae sententiae) exkommuniziert werden müssen.
Er zitiert die Kanones 1323 und 1324:
- Eine Person wird nicht bestraft, wenn sie aus einer Notlage heraus oder zur Vermeidung eines schweren Schadens gegen ein Gesetz verstößt, vorausgesetzt, die Handlung ist nicht von Natur aus böse oder schädlich für die Seelen.
- Selbst wenn die Handlung als objektiv falsch beurteilt wird, müssen die Strafen gemildert werden, und automatische Strafen (latae sententiae) gelten nicht, wenn die Person in dem aufrichtigen Glauben gehandelt hat, dass eine solche Notwendigkeit besteht, selbst wenn dieser Glaube falsch war.
Das zentrale kanonische Argument ist, dass ein echter oder aufrichtig wahrgenommener Zustand der Notwendigkeit die kanonische Schuld aufhebt oder zumindest mindert.
Der Artikel schließt mit einem auffallend konfrontativen Absatz: "Exkommuniziert? Aber von wem? Von denen, die den Segen einer schismatischen Frau, der Erzbischöfin von Canterbury, Sarah Mullally, empfangen? Von denen, die die Segnung der Fiducia supplicans genehmigen? Und die vor Pachamama niederknien? ... In der Kirche sind die Strafen medizinisch. Aber sollten dann nicht die Worte unseres Herrn im Evangelium über die Lippen der Katholiken guten Willens kommen? 'Medice, cura teipsum' (Lk. 4:23)?"
AI-Übersetzung