Statočný Burke: František Používa Populistickú Rétoriku na Oslabenie Doktríny
Kardinál Raymond Burke kritizuje "populistickú rétoriku" v Cirkvi (CardinalBurke.com, 9. augusta).
Uvádza populistický slovník ako "pastorácia", "milosrdenstvo", "počúvanie", "rozlišovanie", "sprevádzanie" a "integrácia", ktorý [František] používa na propagáciu ideológie, ktorá nahrádza katolícku doktrínu a disciplínu, ktorú [František] charakterizuje ako "farizejskú".
Na podporu tohto chybného názoru sa "milosrdenstvo" stavia proti spravodlivosti, "počúvanie" proti učeniu a "rozlišovanie" proti súdeniu, poznamenáva Burke,
"Vec je komplikovaná, pretože táto rétorika sa často viaže na jazyk, ktorý pápež František používa hovorovým spôsobom, či už počas rozhovorov poskytovaných v lietadlách alebo spravodajským agentúram, alebo v spontánnych poznámkach k rôznym skupinám."
Burke preto vidí potrebu rozlišovať medzi Františkovými súkromnými názormi a názormi patriacimi do jeho úradu. Odvoláva sa na stredovek, keď Cirkev rozlišovala dve telá pápeža: telo človeka a telo Kristovho vikára.
František "sa rozhodol často hovoriť svojím prvým telom", hovorí Burke a poznamenáva, že aj v dokumentoch, ktoré bývali slávnostným učením, František uvádza, že "neponúka magistérium", ale "svoje vlastné myslenie".
Bez tohto rozlišovania, píše Burke, by človek stratil úctu k pápežstvu alebo by dokonca prerušil spoločenstvo s "Cirkvou" kvôli osobným názorom súčasného pápeža.
#newsQlthbyuzyh
Uvádza populistický slovník ako "pastorácia", "milosrdenstvo", "počúvanie", "rozlišovanie", "sprevádzanie" a "integrácia", ktorý [František] používa na propagáciu ideológie, ktorá nahrádza katolícku doktrínu a disciplínu, ktorú [František] charakterizuje ako "farizejskú".
Na podporu tohto chybného názoru sa "milosrdenstvo" stavia proti spravodlivosti, "počúvanie" proti učeniu a "rozlišovanie" proti súdeniu, poznamenáva Burke,
"Vec je komplikovaná, pretože táto rétorika sa často viaže na jazyk, ktorý pápež František používa hovorovým spôsobom, či už počas rozhovorov poskytovaných v lietadlách alebo spravodajským agentúram, alebo v spontánnych poznámkach k rôznym skupinám."
Burke preto vidí potrebu rozlišovať medzi Františkovými súkromnými názormi a názormi patriacimi do jeho úradu. Odvoláva sa na stredovek, keď Cirkev rozlišovala dve telá pápeža: telo človeka a telo Kristovho vikára.
František "sa rozhodol často hovoriť svojím prvým telom", hovorí Burke a poznamenáva, že aj v dokumentoch, ktoré bývali slávnostným učením, František uvádza, že "neponúka magistérium", ale "svoje vlastné myslenie".
Bez tohto rozlišovania, píše Burke, by človek stratil úctu k pápežstvu alebo by dokonca prerušil spoločenstvo s "Cirkvou" kvôli osobným názorom súčasného pápeža.
#newsQlthbyuzyh