Bischof Rifan möchte, dass die traditionelle lateinische Messe erhalten bleibt, ABER…
Bischof Fernando Rifan, Leiter der Apostolischen Personalverwaltung des Heiligen Johannes Maria Vianney in Campos, Brasilien, hat AdVaticanum.com am 19. Oktober ein Interview gewährt. Die Priester von Campos standen früher der FSSPX nahe, erzielten jedoch im Jahr 2002 eine Einigung mit Papst Johannes Paul II., was zur Gründung der Apostolischen Verwaltung führte.
Bischof Rifan griff seine ehemaligen Verbündeten an: „Unter den Priestern der FSSPX herrschte schon immer ein allgemeiner Geist des Misstrauens gegenüber den römischen Autoritäten.“
Bischof Rifan erklärte, dass die Regularisierung des kanonischen Status der Gemeinschaft gegenüber Rom für ihn keine Gewissenskrise dargestellt habe. Im Gegenteil: „Die irreguläre Situation, in der wir uns befanden, war an sich schon eine erhebliche Belastung für unser Gewissen.“
Er bezeichnete die kanonische Anerkennung der Gemeinschaft als „wirklich providentiell“ und warnte: „Die Gefahr, in einer irregulären Situation zu verbleiben, besteht darin, sich an die Irregularität zu gewöhnen und sie zu einer Norm der Katholizität zu machen.“
„Wenn ich auf unsere Geschichte zurückblicke, stelle ich fest, dass wir Gewissensfrieden und die Gewissheit des göttlichen Segens gewonnen haben“, fügte er hinzu. „Unsere eigene Geschichte hat uns gelehrt, dass das nahtlose Gewand Christi nicht unter falschen Vorwänden der Liebe zur Kirche zerrissen werden kann und darf.“
Bischof Rifan erklärte, dass Bischöfe traditionelle liturgische Gemeinschaften angeblich willkommen heißen, wenn diese „einen wahren Geist der Gemeinschaft und eine aufrichtige Liebe zur Kirche und zum Papst“ an den Tag legen.
„Ich glaube, dass die Bewahrung der Messe des Heiligen Pius V. ein großes Gut für die Kirche ist, doch ich erkenne an, dass wir vor allem die Polarisierung im Bereich der Liturgie überwinden müssen, damit wir zu einem echten liturgischen Frieden zurückkehren können.“
Mit Blick auf die religiöse Lage in Brasilien erklärte Rifan, es habe eine massive Welle des Abfalls vom Katholizismus hin zu protestantischen Sekten gegeben, insbesondere zu neo-pfingstlichen Bewegungen. Doch das Land durchlaufe derzeit einen umfassenderen Säkularisierungsprozess, „wie er auch in Europa stattgefunden hat“.
„Doch selbst innerhalb der protestantischen Welt lässt sich heutzutage beobachten, dass Säkularisierung und religiöser Indifferentismus in schwindelerregendem Tempo zugenommen haben“, stellte er fest.
AI-Übersetzung