@o 5480 Je répète à nouveau que la personne qui est à la messe peut aller se confesser, parce qu'elle est au bon endroit pour le faire. Si elle n'y vas pas, c'est son problème, et la bénédiction de fait n'a pas de sens. Par extension, Une personne divorcée a t-elle le droit d'assister à la messe ? Bien sûr, si elle ne communie pas. Doit-elle se sauver avant la bénédiction finale ??? On ne parle pas d'absolution ici. La personne est déjà excommuniée, mais elle a le droit d'assister à la messe. Là-dessus, l'Église accueille toujours les personnes de bonne volonté. Pour n'importe quel cas, il faut être de bonne volonté. On dit bien: Paix aux hommes de bonne volonté. Ceux qui revendiquent de pécher gravement, il n'y a pas de bonne volonté là.

@o 5480 La bonne volonté, on peut la voir dans le sens où un divorcé ne retourne pas en concubinage avec une autre personne, mais fait le sacrifice de demeurer seule pour ne pas offenser Dieu davantage, mais demeure excommuniée. La sacrement du pardon n'efface pas le divorce de la personne en cheminement, mais cette personne a le droit , et même est encouragée à assister à la messe. Vous y voyez objection ??? Il n'y a pas de contrôle avec Code-QR pour faire ouvrir la porte de l'Église à savoir si le visiteur a le droit d'entrer ou pas. Je crois avoir donné les bons arguments pour expliquer pourquoi quelqu'un, peu importe son passé a le droit d'aller à la messe. Même un musulman peut y aller. Il sent peut-être un appel à la conversion, et tant mieux s'il chemine. La responsabilité du cheminement revient à soi-même, et elle s'en porte responsable en toute connaissance de cause. Il y a des gens de bonne volonté partout, et il y en a d'autres qui ne le sont pas. Qui peut réellement connaître l'intérieur des gens sinon Dieu ? Dieu jugera selon ce qu'Il voit.