Peter skala:
Ak sa dáva prijímanie na ruku ja neviem posúdiť, či je to správne, alebo nie.

Ak to zoberieme zo stránky Evanjelia, tak je tam uvedené, že na poslednej večeri Kristus zobral chlieb, požehnal ho, lámal a dával svojim učeníkom hovoriac
"Toto je moje telo, ktoré sa obetuje za vás...". Nekŕmil ich ako dojčence, ale lámal a dával do rúk. Sú však údajné posolstvá, ktoré hovoria, že vraj im dával do úst. Dokonca, že ich kŕmila matka Mária. Považujem to za výmysel. Možno nie je... Neviem, lebo tých posolstiev a proroctiev je už nejako priveľa a smrdí to niečím... Vieme čím. Boží nepriateľ sa činí, má málo času.

RKC to zmenila a pritvrdila. Každá čiastočka, aj neviditeľná, atóm, akokoľvek malá, je v nej telo Krista. A potom sú vyrobené spory. A nie jeden. Že v každej je Kristus. Niečo tu však nesedí. Kristus je prítomý všade. Nielen vo sviatosti oltárnej, je úplne všade, vidí nás, vie o všetkom a všetkých všetko. Dokonca vie aj o myšlienkach a aj má spočítané vlasy na hlave každého. Tak potom vo sviatosti oltárnej je väčšia hustota na 1mm2? Takže niečo tu u vzácnych "teológov", generátorov na výrobu neriešiteľných problémov a večných sporov nesedí. Oni dokážu vyrobiť za jednotku času viac problémov, ako sa otáča vrtuľa amerického vrtuľníka. No... čo dodať. Hlúposť kvitla v každom veku ľudstva.

Takže odpovedám na tvoju otázku, že či je to OK, tak neviem. Držím sa toho, čo povedal Kristus a nie človek. A druhýkrát ma neblokuj, lebo ti nedokážem odpovedať. Ak niekto s tebou v niečom nesúhlasí, nevyriešiš to tým, že ho zablokuješ. To len tak mimochodom.

Pýtam sa, pretože pre niekoho je horšie byť v jednote s Františkom a pre iného je horšie znesväcovať Eucharistiu prijmaním do ruky.

Takže jední ukazuju na druhých ako sa mýlia s Františkom a oni ukazuju na nich ako sa mýlia s prijmaním Eucharistie do ruky.

Jední nechápu ako môže byť niekto v jednote s Františkom a druhí sa pohoršuju na nich ako beru Eucharistiu do ruky

... čo je horšie a čo je viac...?
Tak, či tak ak niekto ukazuje na druhých, mal by najprv pozrieť na seba

PS/ vízie o sv.príjmaní do ust (od Ježiša a nie do ruk) mala bl.Katarína Emerichová

Peter skala.

Ja nepozerám na seba. Ja pozerám na Krista, on ma vedie a pozerám na Evanjelium a nie na ľudí a na ich bludy či nezmysly ktoré šíria a vymýšľajú zo dňa na deň nové a nové. Aj preto je totálny zmätok v cirkvi, pretože dali na človeka, na kadejakých učiteľov cirkvi, na kadejakých mystikov, či prorokov. Už je z toho taký zmätok, že každý je proti každému. Má to svoju príčinu. Príčina je v tom, že zavrhli Krista a jeho Evanjelium. Veď sám povedal:

Kajajte sa a verte Evanjeliu, inak všetci zahyniete.

Ja som dobrý pastier. Ja poznám svoje ovce a ovce poznajú mňa. Čiže idú za Kristom a nie za kadejakými falošnými pastiermi, ktorí ich vedú na kraj priepasti, útesu kde popadajú všetky dolu.

Problém je v tom, že RKC sa vo svojej pýche povýšila nad Krista a jeho Evanjelium. Tiež niektorí tomu hovoria podľa zjavenia Jána že sme v období "Laodycejskej cirkvi". odpadlá cirkev, ani horúca, ani studená, ani sladká, ani slaná. Už ju vypľúva z úst. Len vypľuť z úst. Čiže odpadlá cirkev - k ničomu. Soľ bez chuti.

Ak má cirkev pokračovať v Kristových šľapajach, lebo to je jeho cirkev, musí sa vrátiť k tomu, čo učil Kristus a jeho apoštoli. Odkopnúť nánosy bahna, blata a marazmu. Inej cesty niet, a kríza sa bude len prehlbovať. Kristus naznačil cestu, on je cesta, inej niet. Toto čo je je nová cirkev bez Krista. Aj preto modlitby nie sú vypočuté, kríza nielen v cirkvi je veľká, ale tresty už prichádzajú aj na ľudstvo. A budú sa stupňovať. Píše o tom Evanjelista Ján. Tam je pravda. Nie vo mne. ja si môžem o tom myslieť čo chcem. To je vedľajšie. pravda nie je ani v Bególiovi. Je v Kristovi. Je to cesta, iná nie je. Sám to povedal. Nie ja! Ja mu však verím.