Ján Pavol
48452

Existencia Pekla a Katolícka Cirkev

*Tam, kde sa stráca rozmer hriechu, stráca sa ruka v ruke aj vedomie existencie pekla* *Ježiš Kristus v Biblii hovorí trikrát viac o pekle ako o nebi.*Prečo tak veľa hovorí o pekle ak by pre človeka …More
*Tam, kde sa stráca rozmer hriechu, stráca sa ruka v ruke aj vedomie existencie pekla*
*Ježiš Kristus v Biblii hovorí trikrát viac o pekle ako o nebi.*Prečo tak veľa hovorí o pekle ak by pre človeka bola väčšia pravdepodobnosť, že svoj život ukončí v nebi? Prečo Ježiš hovorí o úzkej ceste, po ktorej málo ľudí kráča a ktorá jediná vedie do neba a zároveň ľudí varuje pred širokou cestou, po ktorej kráčajú mnohí do zatratenia? Kto neverí v peklo, neverí ani v Ježiša ako Spasiteľa, pretože jediný dôvod, pre ktorý Ježiš prišiel na zem je, aby sa nechal ukrižovať a splatil tak urážky Bohu, ktoré sme mu my ľudia smerovali a aby tí, čo zomrú v milosti posväcujúcej, oslobodení od smrteľného hriechu, mali nádej na večný život.
Či človek skončí v nebi sa nerozhoduje po jeho smrti, ale rozhoduje sa počas jeho života na zemi. Kým človek žije, je čas na spoveď a Božie milosrdenstvo. Po smrti je čas na Božiu spravodlivosť. Zmieriť sa s Bohom, kým človek žije, je hlavný cieľ života. Kto zomrie v stave …More
TerezaK
zjednodušeně: "Do Nebe se nedostane ten, kdo tam nechce"- volná cit. Antonín Šuránek, spirituál Olomouckého kněžského semináře, zemřel v pověsti svatosti.
apredsasatoci
Ojoj! Keby to takto fungovalo, to by bolo.
Ale bohužiaľ, malo bude spasenych.
TerezaK
Necháme to raději na Pánu. Co když to pro "smírčí duše" znamená: že hřích je to, kolik nebo kterou duši domů nepřivedli ?
TerezaK
jděme raději pokojnou a klidnou, ale úzkou cestou bez soudů a unáhlených závěrů. Soud patří Bohu.
apredsasatoci
Boh hovorí niečo iné! Skumajte!
TerezaK
ale nesuďte
apredsasatoci
😂 Niekoho som odsúdila?
Môžete mi to skopírovať?
apredsasatoci
Viem to, lebo to Pán hovorí v Evanjeliu.
Treba ho len čítať! 😉
TerezaK
Třeba tam někdo nebude chtít, protože ještě nepřivedl všechny duše, které mohl(měl?) přivést?? Já nevím, jsem tam ještě nebyla.
apredsasatoci
Ani Boha ste nevideli (či?) a predsa veríte.
Chtit/nechtit? Máme šancu to zmeniť tu na Zemi. Ak nebudem konať, čo mi Pán prikazuje, ani viera v Neho mi nepomôže.
TerezaK
No a vidíš, správně: jak praví Evangelium: Mt 22,14 : "Mnoho je totiž povolaných, ale málo vyvolených." Tedy, když citujeme Písmo sv., tak přesně. není zde (i z mnoh ajiných překladů), použito slovo spása, ale vyvolení nebo vybraní nebo pozvaní.
apredsasatoci
A bude spasenych ako za čias Noema.
apredsasatoci
Nezabudnite si prečítať Mt22,13, aby bolo jasné o čo z kontextu ide.
TerezaK
K tomu se poznámky katolického překladu vyjadřují přísně takto: V.14 "Povolaných": pozvaných. Celý židovský národ byl totiž pozván na mesiášskou hostinu, do církve. Ale jen málo z nich tohoto pozvání uposlechlo, kdežto převážná většina se stavěla k mesiášskému království nepřátelsky. Ale i mezi těmi, kdo pozvání přijmou, najde se nehodný (bez "svatebních šatů"). To znamená: nestačí, …More
K tomu se poznámky katolického překladu vyjadřují přísně takto: V.14 "Povolaných": pozvaných. Celý židovský národ byl totiž pozván na mesiášskou hostinu, do církve. Ale jen málo z nich tohoto pozvání uposlechlo, kdežto převážná většina se stavěla k mesiášskému království nepřátelsky. Ale i mezi těmi, kdo pozvání přijmou, najde se nehodný (bez "svatebních šatů"). To znamená: nestačí, aby byl někdo členem církve: je nutné, aby byl i vnitřně svatý, bez težkého hříchu. Jinak skonči v pekle ("temnota . . . , kde bude oláč . . . ")
apredsasatoci
Áno. Sama potvrdzujes tymto, že nestačí jen chtiť.
TerezaK
však jsem to nikde neřekla nebo ano ??
TerezaK
to je legrační , sa s tebou rozprávať
apredsasatoci
Zato s tebou je to k pľači.
TerezaK
Je v Tobě jakási "pichlavá agresivity", kterou nechápu.
ekans
neřekla, ale napsala a to hned několikrát
apredsasatoci
Pichlava agresivita nie je mojím zámerom.