Ján Pavol
48452

Existencia Pekla a Katolícka Cirkev

*Tam, kde sa stráca rozmer hriechu, stráca sa ruka v ruke aj vedomie existencie pekla* *Ježiš Kristus v Biblii hovorí trikrát viac o pekle ako o nebi.*Prečo tak veľa hovorí o pekle ak by pre človeka …Viac
*Tam, kde sa stráca rozmer hriechu, stráca sa ruka v ruke aj vedomie existencie pekla*
*Ježiš Kristus v Biblii hovorí trikrát viac o pekle ako o nebi.*Prečo tak veľa hovorí o pekle ak by pre človeka bola väčšia pravdepodobnosť, že svoj život ukončí v nebi? Prečo Ježiš hovorí o úzkej ceste, po ktorej málo ľudí kráča a ktorá jediná vedie do neba a zároveň ľudí varuje pred širokou cestou, po ktorej kráčajú mnohí do zatratenia? Kto neverí v peklo, neverí ani v Ježiša ako Spasiteľa, pretože jediný dôvod, pre ktorý Ježiš prišiel na zem je, aby sa nechal ukrižovať a splatil tak urážky Bohu, ktoré sme mu my ľudia smerovali a aby tí, čo zomrú v milosti posväcujúcej, oslobodení od smrteľného hriechu, mali nádej na večný život.
Či človek skončí v nebi sa nerozhoduje po jeho smrti, ale rozhoduje sa počas jeho života na zemi. Kým človek žije, je čas na spoveď a Božie milosrdenstvo. Po smrti je čas na Božiu spravodlivosť. Zmieriť sa s Bohom, kým človek žije, je hlavný cieľ života. Kto zomrie v stave …Viac
Znovuzrodený kresťan
🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏Dnes existujú tisícky svedectiev o nebi a pekle. Ja som tieto svedectvá pozbieral, a všetky ich vypísal na mojej krestanskej stránke tu : 3) KRESŤANSKÉ SVEDECTVÁ /NEBO/PEKLO/OBRÁTENIE :: zazrakyaznameniavkrestanstve 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏 🙏
TerezaK
Takže znovu: "Do Nebe se nedostane ten, kdo tam nechce"- volná cit. Antonín Šuránek, spirituál Olomouckého kněžského semináře, zemřel v pověsti svatost. +Bůh nechce v Nebi otroky, do pekla nechce nikdo, ale do Nebe může a chce jen ten, kdo je schopen respektovat tamní pravidla existence: Do Nebe nevsoupí nic nečistého. Sv.zpověď, i když je krušná, nemusí být nutně jen "sebebičováním", ale …Viac
Takže znovu: "Do Nebe se nedostane ten, kdo tam nechce"- volná cit. Antonín Šuránek, spirituál Olomouckého kněžského semináře, zemřel v pověsti svatost. +Bůh nechce v Nebi otroky, do pekla nechce nikdo, ale do Nebe může a chce jen ten, kdo je schopen respektovat tamní pravidla existence: Do Nebe nevsoupí nic nečistého. Sv.zpověď, i když je krušná, nemusí být nutně jen "sebebičováním", ale odevzdat temnoty své duše, aby byli prosvíceny a očištěny Duchem Svatým v Pravdě. I když "vysypat své hříchy a břemena" ve zpovědi může být těžké, není to nic těžšího, než bolestivou ránu dát lékaři k obvázání a uzdravení. Bůh je Lékař a v Ježíši nepřišel na zem pro spravedlivé, ale pro hříšníky, a obvázat pukající srdce a zraněné duše.
TerezaK
Je jednoduché nehřešit, a být laskavý, když sedím v pohodlném křesle. Je těžší nehřešit, když mě o všechno obrali, někdo mi stojí na "kuřím oku" a ještě mi kape na hlavu. Je jednodušší, nedopustit se hříchu zloby, kdybych si "zařídila svůj život" podle svého pohodlí i na úkor druhých, je těžší nerozčílit se a zůstat ve všech zkouškách laskavý a jemný, když se zcela zřeknu všech svých výhod …Viac
Je jednoduché nehřešit, a být laskavý, když sedím v pohodlném křesle. Je těžší nehřešit, když mě o všechno obrali, někdo mi stojí na "kuřím oku" a ještě mi kape na hlavu. Je jednodušší, nedopustit se hříchu zloby, kdybych si "zařídila svůj život" podle svého pohodlí i na úkor druhých, je těžší nerozčílit se a zůstat ve všech zkouškách laskavý a jemný, když se zcela zřeknu všech svých výhod a své cesty pro spásu duší a nechám se vést jen Bohem a padají na mě tresty jeden za druhým. A je ještě těžší, když to stále nestačí a nekončí. Pak je tady 5.přikázání vůči i vlastní osobě: zda utrpení, které zakouším je ještě od Pána nebo jsem si to způsobil sám/a. Schopností vidět únikové dveře od Pána, tam kde je utrpení od Zlého, nebo stupeň něhy, s kterou dokážeme nést utrpení, si připravujeme stupeň svojí odměny v Nebi, stupeň blaženosti.
Pak už je zcela na Pánu a jeho soudu, zda naše reakce byly v jednotlivých chvílích adekvátní, ale u nás záleží v tom, vydržet ze všech sil s jemností až do konce, i kdybychom měli pro to zemřít. Na konci se už jen "poměříme" s Božím plánem, jak jsme jej splnili. Bůh se snaží ze všech sil, abychom svým životem vyplnili, dokreslili svůj osobní plán-obraz co nejlépe.
Každý má jinou kapacitu a jiné schopnosti a úkol. Chce nás k sobě dovést v tom okamžiku, až budeme sami před Bohem se sebou: se svou prací pro něj, co nejlépe hotovi. Aby spokojenost a naše štěstí, že jsme se mohli také trochu zasloužit o Boží lásku (jakože Bůh jí dává ale každému zdarma) a pro Boha něco udělat. Proto není třeba nic zanedbávat, ani uspěchat, ani protestovat, ale "trpělivostí zachráníme svou duši." Pohled na "Rozbitý obraz", který, pokud by se nám nepodařilo spoluprací s Bohem ze svého života vytvořit, podle lásky Boží, by nás mohlo podle nějakého zdání nebo pokušení, samotné vlastním soudem odvést od Boha. To poznání vedlo Terezii z Kalkaty, k tvrzení, které nebylo postaveno na opovážlivosti, ale na zmíněné důvěře a sovobození od vlastního "ega." : "Kdybych udělala ten nejhorší hřích na světě, skočila bych Pánu Bohu do náruče."(volná cit. Matka Tereza)
TerezaK
Svědomí (nerušit, není dopsáno)
Ešte jeden komentár od TerezaK
TerezaK
aha, "Tvůj"? bratr je moje svědomí 😱 ??
ekans
TerezaK
Protože který hřích JAKO JEDINNÝ JE SMRTELNÝ? Je mnoho hříchů, kterým můžeme zranit ublížit Boha nebo bližního. Ale je JEN JEDEN, KTERÝ NATRVALO MŮŽE ZNIČIT VZTAH S BOHEM. HŘÍCH proti Duchu Svatému . A který to je ? Co to vlastně je? TO JE TO, KDYŽ zatvrzele NECHCEME, ABY NÁM BYLO ODPUŠTĚNO. TO MŮŽE BÝT Z DŮVODU: 1.)ŽE SI MYSLÍME, ŽE JSME BOHU ROVNI A NENÍ CO NÁM ODPOUŠTĚT, ŽE NEMÁME ŽÁDNÁ …Viac
Protože který hřích JAKO JEDINNÝ JE SMRTELNÝ? Je mnoho hříchů, kterým můžeme zranit ublížit Boha nebo bližního. Ale je JEN JEDEN, KTERÝ NATRVALO MŮŽE ZNIČIT VZTAH S BOHEM. HŘÍCH proti Duchu Svatému . A který to je ? Co to vlastně je? TO JE TO, KDYŽ zatvrzele NECHCEME, ABY NÁM BYLO ODPUŠTĚNO. TO MŮŽE BÝT Z DŮVODU: 1.)ŽE SI MYSLÍME, ŽE JSME BOHU ROVNI A NENÍ CO NÁM ODPOUŠTĚT, ŽE NEMÁME ŽÁDNÁ PROVINĚNÍ 2.) NEBO, ŽE NÁŠ HŘÍCH JE TAK VÁŽNÝ, ŽE NÁM BŮH NEMŮŽE ODPUSTIT -což je malomyslnost, a to je skrytá pýcha, -ego,které přerůstá Boha-Lásku že náš obraz o nás samých, není takový, jaký jsme si přáli, a neumíme se odevzdat Dokonalosti Boží jako malé trapné nic .... blabla bla
TerezaK
To je Hřích proti Duchu Svatému - Bůh nám nemůže odpustit, když nechceme. A to je ten dlouhotrvající "zápas Nekonečné Lásky s malou duší."
5 ďalších komentárov od TerezaK
TerezaK
možná k tomu něco chybí a doplnil by mě/opravil zaba - ten tu měl vždy rozumné komentáře
TerezaK
a kdo a proč ten obrázek ?!?
TerezaK
děkuji, aspoň, že někdo něco ví, sestro 😬
TerezaK
proč mám být bratr ?? 😲
TerezaK
Tak kázej o Bohu, který může, i když člověk nechce !!? takového Boha neznám, který jedná proti vůli člověka, pokud mu jí dopředu ten samý člověk neodevzdal již.
TerezaK
Mimo prostor a čas - Dr. RICARDO PÉREZ HERNÁNDEZ
(Kniha Teneramata) Překlad: O. Pablo Martín
12. díl
"Promiňte," řekl jsem Teneramatovi, "slyším vás jasně a zvuk se šíří rychlostí 343 metrů za sekundu. Takže v tomto rozhovoru tady v sále uplynulo nejméně několik minut, a ne tisíciny pikosekundy.
"Nelekejte se toho, co vám teď řeknu. Ve skutečnosti nekomunikujeme slyšitelnými slovy, ale …Viac
Mimo prostor a čas - Dr. RICARDO PÉREZ HERNÁNDEZ
(Kniha Teneramata) Překlad: O. Pablo Martín
12. díl
"Promiňte," řekl jsem Teneramatovi, "slyším vás jasně a zvuk se šíří rychlostí 343 metrů za sekundu. Takže v tomto rozhovoru tady v sále uplynulo nejméně několik minut, a ne tisíciny pikosekundy.
"Nelekejte se toho, co vám teď řeknu. Ve skutečnosti nekomunikujeme slyšitelnými slovy, ale myšlenkami.
Další překvapení! Nemluvili jsme spolu! Bylo to neuvěřitelné, ale musela jsem s ní souhlasit. Protože pokud jsme se nacházeli v časové frekvenci tisíciny miliontiny pikosekundy, bylo logické, že jsme nešířili zvuk slov.
"Komunikujeme spolu telepaticky?"
"Něco víc. Moje duše je v duchovním kontaktu s vaší. Tímto způsobem znám vaše myšlenky. Ovládám a používám vaši zásobárnu intelektuální paměti a vaši zásobárnu smyslové paměti.
Moje duše si díky svým oslaveným schopnostem spojuje vaše myšlenky jiným a účinnějším způsobem, než je pro vás obvyklé.
Zřejmě mluvíte sami k sobě, ale já zasahuji a měním vaše pojmy a obrazy, abych vám lépe vyjádřil konkrétní poselství, které vám posílá náš Bůh a které je důvodem mé nynější návštěvy.
"Takže to není dialog, ale monolog?"
"Komunikujeme, ale ne tak, jak je to na tomto světě obvyklé. Hovoříme spolu téměř stejně jako my blahoslavení, jen s tím rozdílem, že vám nevnucuji své vlastní myšlenky, ale pouze sdílím ty vaše, abyste mi lépe rozuměli, ačkoli vám to připadá jako monolog.
Později se dozvíte, jak je důležité správně spojovat myšlenky ve vědomí. To je první krok k vytvoření hlubokého, dobře podloženého a funkčního přesvědčení.
Měla pravdu. O tom je skutečné vzdělání. Nestačí se jen nacpat vědomostmi do té míry, že se stanete chodící encyklopedií. Je třeba dát do pořádku a využít několik základních myšlenek, které jsou zásadní pro křesťanský život na zemi a nezbytné pro dosažení nebe. Ale jak toho všeho dosáhnout?
Teneramata viděla otázku v mé mysli a odpověděla: "Jen s pomocí Pána. On však touží poskytnout ji každému, kdo ho o ni křesťansky požádá.
"Mluví spolu blahoslavení tak jako my?"
"Ne tak docela, ale skoro. V nebi komunikujeme tak, že si navzájem přímo předáváme své myšlenky a představy. Mluvíme však také mnoha jazyky a nářečími."
Užívejte si v nebi potěšení z jazyka! Mluvit správně, bez chyb a nedostatků v dikci. Říkat své myšlenky přesně, bez pochybností, bez klamu, bez zloby, bez nebezpečí. S jistotou, že jste nejen vyslyšeni, ale také pochopeni. V tomto světě si člověk musí velmi dobře rozmyslet, co říká, jinak by bylo osudné říkat, co si myslí.
"Proč mi nevnukáš své myšlenky, místo abys vyhověl mým?"
"Protože žádný smrtelník nevydrží tolik rozkoše. Umřel bys radostí. Nedovedete si představit, jaká je to rozkoš, když člověk přijme vnuknutou myšlenku; je to totéž jako duchovní proniknutí, jako polibek mezi dvěma dušemi."
"Teď už chápu, jak jsi mohl uhodnout mé myšlenky. Přesto pohybujte svými rty a komunikujte se mnou duchovně. Když spolu nemluvíme slovy, proč vnímám tyto tvé pohyby?"
"Abych vás nezmátl. Protože polibek mezi dvěma dušemi není v tomto světě možný, vyslovuji slova, která odpovídají myšlenkám, jež objasňuji, koordinuji a předávám vašemu vědomí. Vyjadřuji je s velkou láskou, protože jsou pro vás, i když je není možné slyšet. Škoda, že vám nemusím sdělovat žádné své nápady!"
"Udělejte ten test, prosím."
"Ne. Jakékoli přísně nebeské pojetí, které bych ti vnukl, by působilo jako neodolatelné přesvědčení a ty bys buď zemřel radostí, nebo bys téměř ztratil svou lidskou svobodu, a tím i schopnost spolupracovat s Pánovým plánem pro tebe.
Raději provedeme další test. Když se mnou mluvíš, dotkni se svých rtů a uvidíš, že jimi nepohneš, protože jsi se mnou v duchovním spojení."
"Musím ti připadat jako sedící mrtvola," řekla jsem a zároveň jsem si s velkým úsilím přiblížila prsty k nehybným rtům. Jestliže jsem nikdy neuměl takto duchovně komunikovat s nikým, jak je možné, že s tebou dnes hovořím beze slov?"
"Není totéž vědět, jako praktikovat to, co víte. Vaše vědomí to neví, protože to nikdy nezažilo, ale vaše duchovní duše to ví velmi dobře, ta samá, která umí řídit celý váš organismus a usměrňovat vaše biologické aktivity, zatímco vaše vědomí klidně spí nebo se zabývá jinými věcmi.
Vlastně ano. Vzpomněl jsem si, že v případě vážné infekce duše velmi dobře ví, jak zvýšit přirozenou obranyschopnost, i když nestudovala medicínu.

Translated with www.DeepL.com/Translator (free version)
Z: (5) I messaggi della Madonna nel Mondo – Příspěvky | Facebook
TerezaK
Bůh nechce v Nebi otroky, do pekla nechce nikdo, ale do Nebe může a chce jen ten, kdo je schopen respektovat tamní pravidla existence: Do Nebe nevsoupí nic nečistého. Sv.zpověď, i když je krušná, nemusí být nutně jen "sebebičováním", ale odevzdat temnoty své duše, aby byli prosvíceny a očištěny Duchem Svatým v Pravdě. I když "vysypat své hříchy a břemena" ve zpovědi může být těžké, není …Viac
Bůh nechce v Nebi otroky, do pekla nechce nikdo, ale do Nebe může a chce jen ten, kdo je schopen respektovat tamní pravidla existence: Do Nebe nevsoupí nic nečistého. Sv.zpověď, i když je krušná, nemusí být nutně jen "sebebičováním", ale odevzdat temnoty své duše, aby byli prosvíceny a očištěny Duchem Svatým v Pravdě. I když "vysypat své hříchy a břemena" ve zpovědi může být těžké, není to nic těžšího, než bolestivou ránu dát lékaři k obvázání a uzdravení. Bůh je Lékař a v Ježíši nepřišel na zem pro spravedlivé, ale pro hříšníky, a obvázat pukající srdce a zraněné duše.
TerezaK
zjednodušeně: "Do Nebe se nedostane ten, kdo tam nechce"- volná cit. Antonín Šuránek, spirituál Olomouckého kněžského semináře, zemřel v pověsti svatosti.
apredsasatoci
Ojoj! Keby to takto fungovalo, to by bolo.
Ale bohužiaľ, malo bude spasenych.
TerezaK
Necháme to raději na Pánu. Co když to pro "smírčí duše" znamená: že hřích je to, kolik nebo kterou duši domů nepřivedli ?
TerezaK
jděme raději pokojnou a klidnou, ale úzkou cestou bez soudů a unáhlených závěrů. Soud patří Bohu.
apredsasatoci
Boh hovorí niečo iné! Skumajte!
TerezaK
ale nesuďte
apredsasatoci
😂 Niekoho som odsúdila?
Môžete mi to skopírovať?
apredsasatoci
Viem to, lebo to Pán hovorí v Evanjeliu.
Treba ho len čítať! 😉
TerezaK
Třeba tam někdo nebude chtít, protože ještě nepřivedl všechny duše, které mohl(měl?) přivést?? Já nevím, jsem tam ještě nebyla.
apredsasatoci
Ani Boha ste nevideli (či?) a predsa veríte.
Chtit/nechtit? Máme šancu to zmeniť tu na Zemi. Ak nebudem konať, čo mi Pán prikazuje, ani viera v Neho mi nepomôže.
TerezaK
No a vidíš, správně: jak praví Evangelium: Mt 22,14 : "Mnoho je totiž povolaných, ale málo vyvolených." Tedy, když citujeme Písmo sv., tak přesně. není zde (i z mnoh ajiných překladů), použito slovo spása, ale vyvolení nebo vybraní nebo pozvaní.
apredsasatoci
A bude spasenych ako za čias Noema.
apredsasatoci
Nezabudnite si prečítať Mt22,13, aby bolo jasné o čo z kontextu ide.
TerezaK
K tomu se poznámky katolického překladu vyjadřují přísně takto: V.14 "Povolaných": pozvaných. Celý židovský národ byl totiž pozván na mesiášskou hostinu, do církve. Ale jen málo z nich tohoto pozvání uposlechlo, kdežto převážná většina se stavěla k mesiášskému království nepřátelsky. Ale i mezi těmi, kdo pozvání přijmou, najde se nehodný (bez "svatebních šatů"). To znamená: nestačí, …Viac
K tomu se poznámky katolického překladu vyjadřují přísně takto: V.14 "Povolaných": pozvaných. Celý židovský národ byl totiž pozván na mesiášskou hostinu, do církve. Ale jen málo z nich tohoto pozvání uposlechlo, kdežto převážná většina se stavěla k mesiášskému království nepřátelsky. Ale i mezi těmi, kdo pozvání přijmou, najde se nehodný (bez "svatebních šatů"). To znamená: nestačí, aby byl někdo členem církve: je nutné, aby byl i vnitřně svatý, bez težkého hříchu. Jinak skonči v pekle ("temnota . . . , kde bude oláč . . . ")
apredsasatoci
Áno. Sama potvrdzujes tymto, že nestačí jen chtiť.
TerezaK
však jsem to nikde neřekla nebo ano ??
TerezaK
to je legrační , sa s tebou rozprávať
apredsasatoci
Zato s tebou je to k pľači.
TerezaK
Je v Tobě jakási "pichlavá agresivity", kterou nechápu.
ekans
neřekla, ale napsala a to hned několikrát
apredsasatoci
Pichlava agresivita nie je mojím zámerom.