Aus einer Leserzuschrift: "Ich mag es nicht, wenn Lebensschutz und Umweltschutz gegeneinander ausgespielt werden. Das ist subjektiv, doch vielleicht nicht nur. Der Lebensschutz hat völlig selbstständig Geltung, aus Gottes Willen und Liebe heraus. Natürlich gibt es auch weltlichere und menschlichere Aspekte seiner Befürwortung, doch im Kern ist er von Gott und in seinem Sinne geboten. Und nur von seinem Kern her hat er auch die Kraft, wirksam zu sein - das wissen wir längst. Umweltschutz ist ebenso selbstständig gültig, er ist hingegen weitaus vielschichtiger, was klar wird, wenn man sich nur eine Frage beantwortet: Ob die Umwelt so bleiben soll wie sie ist? Diese Frage beantwortet die alte Theologie mit dem Hinweis auf die vom Menschen zu hegende und zu bewirtschaftende Erde. Wir sind Bauern und Gärtner, wir beuten nicht aus, sondern wirtschaften. Das ist unser Haus, es braucht keine neues."

Es scheint mir, dass der Protestant auf das Intentionale abstellt. Damit mag er historisch etwas Unterbewertetes wieder ins Bewusstsein bringen, doch in seiner abgrenzenden Radikalität verkennt er den genauen Ort, wo es darauf ankommt. Im Grunde verwirft er mit seiner Rechtfertigungslehre ohnehin bereits wieder alles und es kommt nur auf Gott an. Dessen Gesetz das Wirken auch tatsächlich ist. Wenn man es recht betrachtet, löst sich dieser Konflikt nolens volens so auf.

„Was die objektive Seite betrifft, so genügt die intentio faciendi quod facit Ecclesia. Der Spender braucht darum nicht zu intendieren, was die Kirche intendiert, nämlich die Wirkungen des Sakramentes, z. B. die Sündenvergebung, hervorzubringen. Er braucht auch nicht zu intendieren, einen spezifisch katholischen Ritus zu vollziehen. Es genügt die Absicht, eine unter Christen übliche religiöse Handlung zu vollziehen.“ (Ludwig Ott, Grundriss der katholischen Dogmatik, zweite, veränderte Auflage, Freiburg im Breisgau 1954, S. 396)

Das Konzil von Trient erklärt: „Wer sagt, durch diese Sakramente des Neuen Bundes werde die Gnade nicht aufgrund der vollzogenen 〈sakramentalen〉 Handlung [= ex opere operato] verliehen [...]: der sei mit dem Anathema belegt.“ (DH 1608)

Opus ex opere operatum: Ja das gewirkte Werk bringt die Wirkung hervor, aber menschliches Tun ist nur dann Handlung/Werk, dann, wenn es intentional gesetzt ist: Es gehört der Wille dazu, das zu erreichen, was die Kirche mit der Handlung erreichen will.

Unser wunderbarer Papst Benedikt hat so vieles verstanden, er war intellektuell scharf und - obwohl "NOM-ler" - begriff er sogar das Kontinuum des Glaubens, der Kirche, die Liturgie als eben solches.
Und er begriff, dass er der Drecksarbeit nicht gewachsen war. Die Linke war und ist übermächtig, geschickt, spielte und spielt die Klaviatur des Politischen aus dem Effeff. Es ist ein schmutziges Spiel - und wer es bestreiten will, darf den Dreck, den widerlichen Schmutz nicht scheuen. Da musste ein anderes Kaliber her, eine robustere Natur, ein ebenso gewaltbereiter Bursche. Franziskus, der Neue. Altsozialist.

Warum wurde Franziskus Papst? Weil die Konservativen die Latte gerissen haben. Sie liegen moralisch meist richtig, rechtlich überwiegend; sie bewahren Ordnung und Gemeinsinn. Sie sind oft angenehm schöngeistig, belesen und gelehrt. Vorsichtig und doch das Neue prüfend, mal mehr, mal weniger sorgfältig. Doch politisch sind sie schlimmer als eine Nullnummer - da geht es glatt ins Minus. Das spricht noch nicht gegen sie, denn das Politische ist ganz grundsätzlich und ihm eigen gerade nicht an Recht, Ordnung und Moral orientiert. Das Politische ist dem Konservativen allenfalls seine eigene Politik mit den Lebensumständen. Die Politik, die tatsächlich Politik ist, versteht er überhaupt nicht. Umso mehr der Linke. Sie ist sein ganzes Wesen und wehe dem, der dagegen steht!

Haben Sie in Biologie nicht aufgepasst? Es gibt in der Natur verschiedene Fortpflanzungsarten. Eine davon ist die sexuelle, also die zweigeschlechtliche. Und Fortpflanzung gibt es zum Arterhalt, eine Gegebenheit, die anzeigt, dass das Leben weitergehen soll. Sie sind ein Mann. Das ist keine Ideologie, sondern eine biologische Tatsache - und es hat natürlich auch eine soziologische Seite, Thema Gender. "Karl ist ein Mann" ist also schlicht und einfach eine zutreffende Aussage. Und genau so ist "Sex ist ein Akt der Fortpflanzung" eine unbestreitbar zutreffende Aussage.

... ein Tret-Dreirad zum Auto zu definieren, nur um den großen Macker markieren zu können. Aber natürlich kann man dann auch für Kettcars Katalysatoren fordern - und verkaufen. (Und analog genau das geschah bei der Umdefinierung des Begriffs Pandemie, die allem zugrundeliegt.)
Vor gut 500 Jahren verkaufte die Kirche dem gemeinen Volk noch Ablässe, heute verkauft sie das Volk und erteilt den politischen Gewalten und den wirtschaftlich Mächtigen bereitwillig den Ablass. Solche Herren sind nicht die Meinen, da halte ich es mit dem Herrn der Herren, der die Mächtigen von ihren Thronen stürzt und selbst den Tempel einreißt. In 3 Tagen baut er ihn wieder auf - und erlöst die Menschheit ganz ohne "High-Tech".
Apropos High-Tech: Sollen die Milliarden Menschen weltweit nun impfabhängig werden, wie jetzt schon die überzüchtete immungeschwächte Nahrungsmittelproduktion abhängig ist von gezielten Antiobiotika und Schädlingsbekämpfungsmitteln? Für ein Unart bürokratischen Lebensberechtigungswesens?

Hier geht es nicht um Jens Spahn, der mir zugegebenermaßen regelrecht Angst macht, indem er den Gesundheitsfetisch des Bürgers hemmungslos machtpolitisch ausbeutet, sondern um einen älteren Spahn:
Johann Martin Adolf Spahn (* 7. März 1875 in Marienburg; † 12. Mai 1945 in Seewalchen am Attersee) war ein deutscher Historiker, Politiker (Zentrum, DNVP, NSDAP) und Publizist. In der Weimarer Republik wandelte er sich vom Reformkatholiken erst zum nationalkonservativen Rechtskatholiken und schließlich zum Nationalsozialisten.
Spahn saß von 1908 bis 1918 im Straßburger Gemeinderat, seit 1912 für das Zentrum. Von 1910 bis 1912 war er Reichstagsabgeordneter für diese katholisch geprägte Partei. Spahn wird zu den Reformkatholiken gerechnet, die nach dem Kulturkampf im Gegensatz zu den Ultramontanen den Anschluss der Katholiken an das protestantisch geprägte Reich auf wissenschaftlichem und kulturellem Gebiet anstrebten. Anfang der 1930er Jahre setzte Spahn sich dafür ein, dass der Katholizismus …Mehr