IL CATECHISMO CATTOLICO DEL CARDINAL GASPARRI
CATECHISMO CATTOLICO A CURA DEL CARDINAL PIETRO GASPARRI
PRIMA VERSIONE ITALIANA APPROVATA DALL’AUTORE 1932 COI TIPI DELLA SOC. ED. (LA SCUOLA) BRESCIA
Brixiæ, die 15 octobris 1931.
IMPRIMATUR
+ AEM. BONGIORNI, Vie. Gen
III.
CATECHISMO PER GLI ADULTI DESIDEROSI DI APPROFONDIRSI NELLA CONOSCENZA DELLA DOTTRINA CATTOLICA. CAPO III. SEZIONE 3a. — Degli altri cinque articoli del Simbolo che contengono la dottrina circa la terza Persona della Santissima Trinità e l’opera della nostra santificazione, iniziata sulla terra mediante la grazia, da consumarsi in cielo mediante la gloria. Art. 1. — DELLO SPIRITO SANTO E DEI SUOI DONI LARGITI AI FEDELI E ALLA CHIESA. D. 117. Che cosa crediamo nell’ottavo articolo del Simbolo: Credo nello Spirito Santo? R. Nell’ottavo articolo del Simbolo: Credo nello Spirito Santo noi crediamo che lo Spirito Santo è la terza Persona della Santissima Trinità, procedente dal Padree dal Figliuolo (Matt., XXVII, 19; 1 di …Altro

This translation was made from the thirtieth edition of Enchiridion Symbolorum , by Henry Denzinger, revised by Karl Rahner, S.J., published in 1954 by Herder & Co., Freiburg.
Nihil ostat
Dominic Hughes, O.R Censor Deputatus
imprimatur
* Patrick A. O’Boyle Archbishop of Washington
April 25, 1955
"Gregory XVI, 1831-1846
4°9 Versions of Sacred Scripture 1 [From the Encyclical, “Inter praecipuas,” May 6, 1844] . . . Indeed, you are aware that from the first ages called Christian, 1630 it has been the peculiar artifice of heretics that, repudiating the traditional Word of God, and rejecting the authority of the Catholic Church, they either falsify the Scriptures at hand, or alter the explanation of the meaning. In short, you are not ignorant of how much diligence and wisdom is needed to translate faithfully into another tongue the words of the Lord; so that, surely, nothing could happen more easily than that in the versions of these Scriptures, multiplied by the Biblical societies, very …Altro

LA SUMMA PER TUTTI
LA SUMMA PER TUTTI
R. P. TOMMASO PÈGUES
LA SOMMA TEOLOGICA DI S. TOMMASO DI AQUINO IN FORMA DI CATECHISMO PER TUTTI I FEDELI
PARTE TERZA
GESÙ CRISTO OSSIA LA VIA DEL RITORNO DELL’UOMO VERSO DIO
Capo XLIX.
Della fine del mondo e di ciò che deve seguirla. 1864. È stato detto che quando l’ultimo eletto prescelto da Dio nel mistero della sua Predestinazione, per occupare un posto nel cielo avrà raggiunto il grado di preparazione e di merito che Dio vuole fargli raggiungere, il moto del mondo sarà fermato ed il mondo finirà. Ma in che consisterà la fine del mondo e che cosa le terrà dietro? Tutto si limiterà alla recezione dell’ultimo eletto in Paradiso ed alla simultanea assegnazione del posto motivato per gli altri dai loro meriti o dal loro stato, sia nell’Inferno che nel Limbo dei bambini? Niente affatto; perché la fine del mondo sarà immediatamente seguita dai due più grandi avvenimenti che siano mai stati e che porranno il suggello a tutto nell’opera di Dio: la …Altro

« Et nunc effunde super hunc electum eam virtutem, quæ a te est, Spiritum principalem, quem dedisti dilecto Filio Tuo Jesu Christo, quem ipse donavit sanctis apostolis, qui constituerunt Ecclesiam per singula loca, ut sanctuarium tuum, in gloriam et laudem indeficientem nominis tui »
L'eresia anti-Filioque in questa formula: la Chiesa ci fa cantare a proposito dello Spirito-Santo « qui ex Patre Filioque procedit »! Questa formula esprime la fede della Chiesa nello Spirito Santo come terza Persona della Santa Trinità. Lo Spirito-Santo procede dal Padre e dal Figlio come da un solo Principio e possiede, con il Padre ed il Figlio, gli stessi attributi di onnipotenza, di eternità, di santità; Esso è uguale al Padre ed al Figlio a causa della divinità che è Loro propria. L’utilizzazione del termine Puer Jesus Christus nella “forma”, in Ippolito, «modello» del rito della consacrazione dei Vescovi riformato da Montini (il sedicente marrano Paolo VI), è rimpiazzato da: “dilectus Filius” = …Altro

LA GRAZIA E LA GLORIA
Del R. P. J-B TERRIEN S.J.
I.
Nihil obstat, M-G. LABROSSE, S. J. Biturici, 17 feb. 1901
Imprimatur: Parisiis, die 20 feb. 1901 Ed. Thomas, v. g.
TOMO PRIMO
LIBRO VI.
LA NOSTRA FILIAZIONE NEL SUO RAPPORTO CON LA TERZA PERSONA DELLA TRINITÀ CAPITOLO V Conseguenze delle proprietà personali. Lo Spirito Santo è il principio di tutti i doni creati nell’ordine soprannaturale. È quindi l’anima del Corpo mistico di Gesù Cristo. 1. È lo Spirito Santo che ci rende figli di adozione e che trasforma i cuori degli uomini in santuari dove il Padre e il Figlio suo, Gesù Cristo, Nostro Signore, vengono ad abitare con Lui e attraverso di Lui. Noi abbiamo meditato su queste verità, così consolanti per noi e così gloriose per questo Spirito divino, e sappiamo in che senso debbano essere intese. – In virtù degli stessi principi, è a Lui che dobbiamo necessariamente attribuire tutti i doni di grazia creati, tutto ciò che da vicino o da lontano conduce alla santificazione degli uomini, …Altro

This translation was made from the thirtieth edition of Enchiridion Symbolorum , by Henry Denzinger, revised by Karl Rahner, S.J., published in 1954 by Herder & Co., Freiburg.
Nihil ostat
Dominic Hughes, O.R Censor Deputatus
imprimatur
* Patrick A. O’Boyle Archbishop of Washington
April 25, 1955

SACRAMENTUM ORDINIS
PIUS EPISCOPUS
SERVUS SERVORUM DEI
AD PERPETUAM REI MEMORIAM
CONSTITUTIO APOSTOLICA
DE SACRIS ORDINIBUS DIACONATUS, PRESBYTERATUS ET EPISCOPATUS
1. Sacramentum Ordinis a Christo Domino institutum, quo traditur spiritualis potestas et confertur gratia ad rite obeunda munia ecclesiastica, unum esse idemque pro universa Ecclesia catholica fides profitetur; nam sicut Dominus Noster Iesus Christus Ecclesiae non dedit nisi unum idemque sub Principe Apostolorum regimen, unam eandemque fidem, unum idemque sacrificium, ita non dedit nisi unum eundemque thesaurum signorum efficacium gratiæ, id est Sacramentorum. Neque his a Christo Domino institutis Sacramentis Ecclesia sæculorum cursu alia Sacramenta substituit vel substituere potuit, cum, ut Concilium Tridentinum docet, (Conc. Trid., Sess. VII, can. 1, De Sacram. in genere) septem Novae Legis Sacramenta sint omnia a Iesu Christo Domino Nostro instituta et Ecclesiae nulla competat potestas in substantiam Sacramentorum », id …Altro

This translation was made from the thirtieth edition of Enchiridion Symbolorum , by Henry Denzinger, revised by Karl Rahner, S.J., published in 1954 by Herder & Co., Freiburg.
Nihil ostat
Dominic Hughes, O.R Censor Deputatus
imprimatur
* Patrick A. O’Boyle Archbishop of Washington
April 25, 1955

Da "Analecta Sanctæ Hildegardis" raccolta degli scritti della santa da parte del cardinale Pitra
Dal "Liber vitæ meritorum"
"Verba obduratione
VH. Verba obdurationis.
16. Quarta autem imago quasi densus fumus ad staturam hominis erat, nec ulla membra humanae formae habebat, excepto quod grandes et nigri oculi in eo apparuerunt, et nec ascendendo, nec descendendo, nec hac ac illac divertendo movebatur, sed tantum infixus 5) in praefatis tenebris manebat. Et dicebat:
« Ego nullum creavi, nec constitui. Quare ergo causa ullius laborarem, et me dilacerarem? Sed hoc non faciam. Ego enim pro nullo plus sollicitabor, nisi quantum ipse pro me laborat. Deus qui cuncta creavit, ea dijudicet et procuret. Nam si sonum darem, blande sciscitando de rebus aliorum, quid hoc mihi prodesset? Sed nec bonum, nec malum ulli inferam. Si enim tantam compassionem in me haberem, quod nullam quietem mihi attribuerem, quid tunc essem? Aut qualem vitam haberem, si omnibus gaudentibus ac flentibus vocibus responderem …Altro

"Notare ante omnia praestat, nullum inter theologos hactenus inventum esse, qui censura attigerit diversos libros, certo jure Hildegardi assignandos. Non est enim vel uno quidem oculi ictu dignum, nescio quale mendacium, nescio quae vaticinia adversus viros sacros, putida haereticorum inventa. Sed etiam apud censores plus minus graves, qui morosius, interdum acriter, carpere non dubitarunt magna nomina Gertrudis, Mechtildae, Brigittae, Elisabethae Schonaugiensis, Mariae de Agreda, invenire me non memini quemquam easdem ab Hildegarde exceptiones repetentem."
da Analecta Sancti Hildegardi del cardinale Pitra.