El comentarista afirma, cito:

"Cabe resaltar los siguientes números:

154- Se abandona la palabra católica “transubstanciación", como explicativa de lo que sucede en la Eucaristía. No se dice nada sobre las palabras “impanación” o “consubstanciación”"

FALSO, sí se habla de "consubstanciación". La que se explica por la trasformación se lleva a cabo por la Palabra de Dios y no por el cura. Este término es también para describir lo que los Luteranos entienden de la presencia real de Jesús en la comunión [de la congregación celebrante].

D-940 Y porque en este divino sacrificio, que en la Misa se realiza, se contiene e incruentamente se inmola aquel mismo Cristo que una sola vez se ofreció El mismo cruentamente en el altar de la cruz [Hebr. 9, 27]; enseña el santo Concilio que este sacrificio es verdaderamente propiciatorio [Can. 3], y que por él se cumple que, si con corazón verdadero y recta fe, con temor y reverencia, contritos y penitentes nos acercamos a Dios, conseguimos misericordia y hallamos gracia en el auxilio oportuno [Hebr. 4, 16]. Pues aplacado el Señor por la oblación de este sacrificio, concediendo la gracia y el don de la penitencia, perdona los crímenes y pecados, por grandes que sean. Una sola y la misma es, en efecto, la víctima, y el que ahora se ofrece por el ministerio de los sacerdotes, es el mismo que entonces se ofreció a sí mismo en la cruz, siendo sólo distinta la manera de ofrecerse. (resaltado mío)

Si a "rigidización hostil" "encerrarse a lo escrito" "buenismo destructivo". Frente a estas falacias, me adhiero a Vicente de Lerins, Lérins o Leríns (†450). Monje galorromano, santo y Padre de la Iglesia: que considera primera norma de la fe: creer quod semper, quod ubique, quod ab ómnibus ('solo y todo cuanto fue creído siempre, por todos y en todas partes').

Con ello todo está dicho.

117. Muchas respuestas y observaciones solicitan una evaluación teológica que dialogue con las ciencias humanas, para desarrollar una visión más diferenciada del fenómeno de la homosexualidad. No faltan peticiones de que se profundice, incluso mediante organismos específicos (como por ejemplo la Pontificia Academia de las Ciencias y la Pontificia Academia para la Vida) el sentido antropológico y teológico de la sexualidad humana y de la diferencia sexual entre hombre y mujer, capaz de hacer frente a la ideología de gender.
118. El gran desafío será desarrollar una pastoral que logre mantener el justo equilibrio entre acogida misericordiosa de las personas y acompañamiento gradual hacia una auténtica madurez humana y cristiana. Algunas Conferencias Episcopales hacen referencia, en este contexto, a determinadas organizaciones como modelos logrados de este tipo de pastoral.
119. Se presenta, de modo cada vez más urgente, el desafío de la educación sexual en las familias y en las instituciones escolares, particularmente en los países en los que el Estado propone, en las escuelas, una visión unilateral e ideológica de la identidad de género. En las escuelas o en las comunidades parroquiales, se deberían activar programas formativos para proponer a los jóvenes una visión adecuada de la madurez afectiva y cristiana, con la que afrontar también el fenómeno de la homosexualidad. Al mismo tiempo, las observaciones demuestran que no existe todavía un consenso en la vida eclesial respecto a las modalidades concretas de la acogida de las personas que viven estas uniones. El primer paso de un proceso lento sería el de la información y la identificación de criterios de discernimiento, no sólo a nivel de ministros y agentes pastorales, sino también a nivel de grupos o movimientos eclesiales.

COPIA, ORA Y ESCRIBE:
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"Me envuelvo hoy día y ato a mí una fuerza poderosa, la invocación a la Trinidad,
la fe en las Tres Personas, la confesión de la Unidad del Creador del Universo.

Me envuelvo hoy día y ato a mí la fuerza del Cristo con su Bautismo,
la fuerza de su Crucifixión,
la fuerza de su Resurrección y Ascensión,
la fuerza de su venida de el dia del Juicio.

Me levanto hoy por la fuerza de Dios que me guía,
- por el poder de Dios que me sostiene,
- por la inteligencia de Dios que me conduce,
- por el ojo de Dios que mira delante de mí,
- por el oído de Dios que me escucha,
- por la palabra de Dios que habla conmigo,
- por la mano de Dios que me guarda,
- por el camino de Dios que me precede,
- por el escudo de Dios que me protege,
- por el ejército de Dios que me salva de las redes del demonio.
- de las seducciones, de los vicio,
- de las inclinaciones de la naturaleza,
- de todos los hombres que me desean el mal,
- de lejos y de cerca, en la soledad y en la multitud!

Me envuelvo hoy día y ato a mí la fuerza del amor de los querubines,
la obediencia de los ángeles. El servicio de los arcángeles,
la esperanza de la resurrección para el premio,
las oraciones de Santa María Siempre Virgen
las oraciones de los patriarcas, las profecías de los profetas,
las predicaciones de los apóstoles, la fe de los mártires,
la inocencia de las santas vírgenes y las buenas obras de los confesores.

Me envuelvo hoy día y ato a mí el poder del Cielo, la luz del sol,
el brillo de la luna, el resplandor del fuego, la velocidad del rayo,
la rapidez del viento, la profundidad del mar, la firmeza de la tierra,
la solidez de la roca!

Me envuelvo hoy día y ato a mí la fuerza de Dios para orientarme,
el poder de Dios para sostenerme, la sabiduría de Dios para guiarme,
el ojo de Dios para prevenirme, el oído de Dios para escucharme,
la palabra de Dios para apoyarme, la mano de Dios para defenderme,
el camino de Dios para recibir mis pasos, el escudo de Dios para protegerme,
los ejércitos de Dios para darme seguridad:
-Contra las trampas de los demonios.
-Contra las tentaciones de los vicios.
-Contra las inclinaciones de la naturaleza.
CONTRA TODOS AQUELLOS QUE DESEAN EL MAL DE LEJOS Y DE CERCA, ESTANDO YO SOLO O EN LA MULTITUD.
CONVOCO HOY DÍA A TODAS ESAS FUERZAS PODEROSAS QUE ESTÁN CONTRA NOSOTROS!
CONTRA LAS ENCANTACIONES DE LOS FALSOS PROFETAS.
CONTRA LAS LEYES NEGRAS DEL PAGANISMO.
CONTRA LAS LEYES FALSAS DE LOS HEREJES.
CONTRA LA ASTUCIA DE LA IDOLATRÍA.
CONTRA LOS ENEMIGOS DE LA IGLESIA

INVOCO A CRISTO QUE ME PROTEJA HOY DÍA DEL VENENO, EL INCENDIO, EL AHOGO, LAS HERIDAS.
INVOCO A SANTA MARÍA SIEMPRE VIRGEN, A LOS SANTOS APÓSTOLES, A TODOS LOS SANTOS, A TODAS LAS SANTAS VÍRGENES Y VIUDAS
PARA QUE YO PUEDA ALCANZAR ABUNDANCIA DE PREMIO! Y
PARA EL TRIUNFO DE LA SANTA IGLESIA QUE ES UNA, CATÓLICA, APOSTÓLICA Y ROMANA!

Cristo conmigo, Cristo delante de mí, Cristo detrás de mí,
Cristo en mí, Cristo bajo mí,
Cristo sobre mí, Cristo a mi derecha, Cristo a mi izquierda,
Cristo alrededor de mí.

Cristo en la anchura,
Cristo en la longitud,
Cristo en la altura,
Cristo en la profundidad de mi corazón.
Cristo en el corazón y la mente de todos los hombres que piensan en mi,
Cristo en la boca de todos los que hablan de mi,
Cristo en todo ojo que me ve,
Cristo en todo oído que me escucha.

Nos envolvemos hoy día en una fuerza poderosa,
la invocación de la Trinidad,
la fe en las Tres Personas,
la confesión de la unidad del Creador de la creación,
la Santa María Siempre Virgen por su santa asunción y al aplastar la cabeza del Dragón.
Amen!

No podemos negar que lo que llamaba "Magisterio Viviente" Pio XII, fue deformado, Pio XII llamaba al Magisterio viviente lo está vivo por siempre y desde siempre. Sin embargo, desde 1963, cuando llegó al papado Paulo VI utilizó este término para adaptar a los tiempos la Doctrina, empezaron asumiendo que en la Iglesia Católica no era la única en donde actuaba el Espíritu Santo, en segundo lugar asumieron que el dios de las otras rligiones no cristianas, o mejor dicho sectas, es el mismo Dios Catolico (cosa abominable porque nuestro Dios es Trino, distinto al de los musulmanes, budistas y otros), luego que ya no se asume que sólo en el Iglesia Ctólica hay salvación, hasta los ateos se salvan (hablo desde la época de Paulo VI, no de Francisco), y siguieron los papas deformando lo que ellos llaman "Magisterio Vivo", añadiendo Juan Pablo II el término Magisterio Muerto (cosa increible) llamaba a aquello que se justificaba en los primeros tiempos y que hoy el Magisterio tiene la capacidad de reinterpretar tanto la Doctrina como el MISMO MAGISTERIO DEL PASADO, conforme los nuevos desafíos de hoy. Estoy cansado de aquellos católicos que asumen a la única Iglesia de Cristo en la que prima la miseicordia, la caridad, la compasión sin implicaciones doctrinales y sustentadas en el depósito de la FE. Hoy casi todos, por no decir todos, ensartan lo que es puro sentimiento o ewxperiencias inmanentes y CERO (0) DOCTRINA. Me olvidaba que Paulo VI quitó el santo sacrificio de la Iglesia como el revivir o estar presentes en el mismo calvario o el sacificio incruento de Nuestro Señor Jesucristo, sustituyéndo la Liturgia por una que agrade más a los Luteranos, se reducía al mínimo al Dios VIVO sufriente. Es inconcebible, inaceptable, que asistamos a Misas Nuevas donde se canta música alegre, ritmos de pachanga, de júbilo, hasta acompañado de palmadas de manos para acompañar el ritmo festivo, siendo que nuestra Misa desde el inicio es para revivir el Santo Sacrificio de Nuesro Señor en el Calvario. DUELE QUE SEAMOS TAN CIEGOS, QUE SOLTEMOS MARRAS DE ESTA BARCA PARA DIRIGIRLA AL DESPEÑADERO, NE LUGAR DE SEGUIR EL RUMBO QUE NOS TRAZÓ LA DOCTRINA INMUTABLE Y DE SIEMPRE, RUMBO QUE NADA TIENE QUE VER CON ESTE MUNDO, NI CON EL HOMBRE, NI CON SERVIR LAS MESAS EN LUGAR DE PREDICAR LA PALBARA DE DIOS! (Hechos 6:2)

Y el Papa Francisco no se pronuncia??? Qué dice el Papa??? O está ocupado persiguiendo a los tradicionalistas o sacar algún texto que provoque nuavos asombros o perplejdad???

Que se pronuncie la Iglesia ya!!!

Guillermo!

QUE ES IGLESIA???

En algunos pasajes de la Biblia su uso en singular hace referencia a una congregación local y específica, como es el caso del relato en Hechos de los apóstoles con respecto a la Iglesia de Jerusalén:

ηκουσθη δε ο λογος εις τα ωτα της εκκλησιας της εν ιεροσολυμοις περι αυτων και εξαπεστειλαν βαρναβαν διελθειν εως αντιοχειας.
Y llegó la fama de estas cosas á oídos de la iglesia que estaba en Jerusalem: y enviaron á Bernabé que fuese hasta Antioquía.

Hch 11, 22 (TR1894 y RVA)

Pero en otros pasajes Pablo de Tarso parece utilizar el vocablo para referirse a un conjunto de congregaciones:

ηκουσατε γαρ την εμην αναστροφην ποτε εν τω ιουδαισμω οτι καθ υπερβολην εδιωκον την εκκλησιαν του θεου και επορθουν αυτην.
Porque ya habéis oído acerca de mi conducta otro tiempo en el Judaismo, que perseguía sobremanera la iglesia de Dios, y la destruía.

Debemos tenr en claro que Iglesia se refiere a los fieles que siguen la palabra de Dios, no siguen novedades, no siguen nuevas doctrinas, no están preocupados por otras "mal llamadas religiones no cristianas" o aquellas que se han alejado de la única, santa, apostólica y romana, no están atentos a lo que ocurre en el mundo, no creen que van a solucionar los problemas del mundo por propio esfuerzo, no cree en una Iglesia que se acomoda a los tiempos, no cambia, no se confunde en ritos litúrgicos "creativos", no cree que en otras religiones cristianas o no cristianas exista la salvación para alguien, no basta ser bueno para salvarse, no celebra una cena del Señor, no cree en un Magisterio viviente que interpreta las escrituras y la tradición conforme a los tiempos y el espacio, no vive en confusión entre varias doctrinas o interpretaciones teológicas sobre dogmas, moral y FE, no existe el relativismo, no existe ni ruptura, ni discontinuidad ni tampoco modificación de dogmas, doctrina o la misma FE.

La verdadera Iglesia tiene los ojos puestos en Dios, en las almas, en la única doctrina de siempre con una visión sobrenatural, la que se conserva intacta e inmutable en el Magisterio de siempre, sigue una sola liturgia encabezada por el sacerdote, participamos del sacrificio del Señor en la Misa, el sacerdote es el fiel que consagra su vida y es el mismo Cristo a quien presta su boca en el momento de la consagración, no hay margen para la confusión, todo es claro como el agua, sigue en el tiempo una continuidad inaltareble sin contradicciones ni reinterpretaciones que modifiquen la doctrina ni por espacio ni tiempo.

Los que pertenecemos a la Iglesia (la única y verdadera) somos pocos, como pocos son los elegidos, y aún entre los pocos que somos cuesta mucho mantenernos en los lineamisntos de la moral, la templanza, la virtud y la santidad a la que aspiramos. Nos cuidamos mucho en no confiarnos de que estamos firmes en la FE, es una lucha de todos los días, no sólo de los domingos o de un instante o que forma solo una parte de nuestra vida. No vivimos para el mundo, porque no somos del mundo aunque vivimos en el mundo.

Salve María

Guillermo

Este acto es Católico en su total pureza.

Muchísimas gracias Padre Don Reto.

Salve María

Guillermo

No os conduzcáis más como se conducen los gentiles, en la vanidad de sus mentes, teniendo el entendimiento entenebrecido, alejados de la vida de Dios por la ignorancia que hay en ellos, debido a la dureza de su corazón.

Una vez perdida toda sensibilidad [remordimiento de conciencia], se entregaron a la sensualidad para cometer ávidamente toda clase de impurezas.

Pero vosotros no habéis aprendido así a Cristo; si en verdad le habéis oído y habéis sido enseñados en él, así como la verdad está en Jesús. Efe 4:17-21.

Me considero Tradicionalista, en el mensaje del Sr. Alejandro Bermudez, lamento que proponga más ideas suyas que argumentos sólidos sustentados en la "Palabra de Dios".

Siempre les repito, queridísimos hermanos, que lo mejor que podemos hacer es "buscar la verdad", no dejar que otros la busquen por ustedes. Un auténtico Católico, sustenta su seguridad en la FE cuando "oye" y "el oir en la palabra de Dios":

Romanos 10: 17 Por esto, la fe es por el oír, y el oír por la palabra de Dios.5 [La fe viene por la revelación: Cristo, la palabra en su corazón, hablándole desde el interior de su corazón; Rom 10:8. Las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida. Juan 6:63. La fe es una serie de revelaciones. No asuma que una revelación de parte de Dios es la evidencia de que usted es salvo; más bien es el llamado de él para que usted lo busque con todo su corazón y su alma, como la primera prioridad de su vida.]

Sin creerme Doctor o Maestro, apenas con las fuerzas de mi debil corazón y pobre entendimiento, no ha sido sencillo comprender los tiempos que vivimos desde el Concilio Vaticano II. Sería más sencillo estar de acuerdo con todos y no hacerme problemas con mi vida. Sin embargo, como lo que está en juego es demasiado, no es posible que me mantenga en la ignorancia y aceptar como cierto lo que contradice la misma "palabra de Dios".

Al escuchar al Papa Francisco, oigo muchos discursos muy bellos y conmovedores, su filosofía de la vida, del hombre, del mundo... es hermosa, en especial cuando se refiere a su concepto sobre la misericordia y su forma de ver a la caridad y su m,anera muy distintiva de practicar la humildad durante toda su vida consagrada.

Sus ideas van muy de la mano y aún más avanzadas que la de los Papas anteriores y posteriores al Concilio Vaticano II. En ello estoy de acuerdo con el Sr. Alejandro Bermudez.

Desde muy reciente, casi desde hace un siglo, se habla mucho del "Magisterio Vivo" como la Autoridad para guiar a la Iglesia conforme a los tiempos, para interpretar la Palabra de Dios y para "profundizar" lo que fue entregado a la Iglesia desde los primeros tiempos y que debe ser trasladado a los tiempos actuales sin perder la Tradición.

Conforme al "Magisterio Vivo" de los tiempos del Concilio Vaticano II, se han registrado nuevas ideas como resultado de la "profundización" de lo que la Tradición ha dado a la Iglesia.

Por ejemplo:

Será el pensar que los musulmanes y judíos adoran al mísmo Dios que nosotros según el Magisterio Vivo?

Será el avergonzarse de nuestra Santa Religión y practicar un ecumenismo del Magisterio Vivo?

Será que el Espíritu Santo actúa en otras religiones no cristianas como lo dice el Magisterio Vivo?

Será que la antigua alianza para los Judíos está vigente según lo dicho por el reciente documento "La Alegría del Evangelio", lo que nos lleva a cuestionar (cpomo los Judíos) si el Mesías es el Cristo?

Será que realmente Dios no es Católico, según lo dice públicamente el actual Papa?

Será que debemos pensar en un catolicismo que evoluciona, una palabra de Dios que cambia, conforme a los tiempos?

De hecho, basta tomar los documentos de Medellín para darse cuenta hasta qué punto la praxis del Momentum y de las ideologías desinterpretan la auténtica tradición catolica. Y eso fue vendido por muchos años como "Magisterio vivo" de la Iglesia Latinoamericana, aprobados por el Papa Pablo VI.

Por otra parte, la función fundamental del Magisterio es confirmar en la fe de siempre, no elaborarla ni adaptarla.

Corresponde a cada Católico elegir entre la comodidad de no buscar la verdad, quedarse contento con lo que le dicen, no leer las escrituras, no interesarse por la tradición oral, muy a pesar que lo que hoy tratan de hacernos creer, contradiga la misma palabra de Dios.

Y a propósito de su apología por la caridad, misericordia y humildad... Valdría la pena reconocer si es aquella que el mismo Cristo practicó. Yo veo a un Cristo que juzga y mucho, un Cristo que amonesta, si leemos los Evangelios nos convenceremos que aquellas acciones de reprender al hombre lo hace por Caridad de Dios. La misericordia es para aquellos que buscan arrepetidos y con desos de no pecar más, nunca para aquellos que se mantienen en el pecado por su mala vida, y la humildada, nunca la usó Cristo como un medio de estrategia de Marketing para conmover al mundo desde que se consagra hasta hoy.

Lean la Biblia y reconozcan por ustedes mismos la brecha de la verdad única, inmutable y sagrada.

Salve María

Guillermo

Judas 1, 7: “Así como Sodoma, y Gomorra, y las ciudades comarcanas, siendo reas de los mismos excesos de impureza y entregadas al pecado nefando, vinieron a servir de escarmiento, sufriendo la pena del fuego eterno”.

Levítico 18, 22: “No cometas pecado de sodomía, porque es una abominación”.

Levítico 20, 13: “El que pecare con varón como si éste fuera una hembra, los dos hicieron cosa nefanda: mueran sin remisión: caiga su sangre sobre ellos”.

Deuteronomio 23, 17: “No haya entre las hijas de Israel ninguna ramera; ni hombre fornicador entre los hijos de Israel”.

1 Reyes 14, 24: “Y aun hubo también en el país hombres afeminados, que renovaron todas las abominaciones de aquellos pueblos que el SEÑOR había destruido al presentarse los hijos de Israel”.

1 Reyes 15, 11-12: “E hizo Asa lo que era justo delante del SEÑOR, como su padre David; y extirpó del país a los afeminados: y le limpió de todas las inmundicias de los ídolos fabricados por sus padres”.

Para esta clase de personas, no solo deben cultivar la templanza o mantenrse castos, deben corregir sus actitudes y gestos, la busqueda de la oportunidad para caer, mas bien deben evitar el sacerdocio, donde el lobby gay ha sido muy solicitado por parte de un sector de la "curia gay".

“El Padre Andrew Walter, ordenado para la diócesis de Bridgeport, Connecticut, del 2000, paso varios semestres en la escuela de Baltimore como seminarista de la diócesis de Paterson, Nueva Jersey. El problema era tan horrible cuando él estuvo allí que revelo que ‘algunos de los estudiantes y profesores se vestían con ropas de piel para ir a ‘la cuadra’, lo equivalente de Baltimore que se encuentra en la calle 42nd Street en Manhattan’. Walter explicó que los seminaristas, a veces acompañados por miembros de la facultad, lo hacían regularmente. ‘Se reunían en el hall de entrada, y después se dirigían a las cantinas gays’”. (Michael Rose, Goodbye, Good Men [Adíos, Hombres Buenos], edición inglesa, Washington, D.C., Regnery Publishing, pp. 56-57)

La apología de los actos homosexuales, aunque no los pratique, ya pecan tan gravamente como si lo hicieran.

Hablar la verdad a los homosexuales diciéndoles que no es natural su orientación, es una oprientación perversa que merece ser combatida con oración y cultivo de nuevas actitudes, les hacemos una gran caridad si les demostraríamos que es un verdadero amor para sus almas renunciar a esta inclinaciñon y que tanto externa como internamente hagan los esfuerzos propios junto con pedir a Dios qu les otorgue la Gracia para nunca más pecar y evitar hasta los mínimos indicios de este perverso mal. Les damos el conocimiento (Magisterio y Catecismo) y los medios (oración y cultivo de virtudes) para que lleven una vida agradable a Dios.

Yo no te tengo buenas noticias.

Parece que, conciente o inconcientemente, hces lo que un político cuando se enfrenta al desnudo de sus argumentos fatuos. Dirige la charla a otro punto.

Estamos hablando de uno de los G8, quien pide a Müller ser "flexible". siendo ya Müller un heterodoxo solapado en su tesis sobre la virginidad de María, la prsencia de el curpo y sangre de Cristo en la eucaristía, y muchos temas más... Lo que da la pauta que Müllr pudiera ceder ante el pedido de "flexibilidad" frente a los temas que trata los G8.

El falso dilema está en lo que debemos "creer o no creer" a Boff en cuanto a lo que dice en el artículo de cuya fuente ya identificamos, aunque sean de dos páginas distintas, los textos son los mismos. Asumes tal falso dielma como propio de tu mente.

"En lógica se conoce como argumento ad hominem (del latín, "contra el hombre") a un tipo de falacia (argumentar para convencer sin razonamientos) que consiste en dar por sentada la falsedad de una afirmación tomando como argumento quién es el emisor de ésta. Para utilizar esta falacia se intenta desacreditar a la persona que defiende una postura señalando una característica o creencia impopular de esa persona." es.wikipedia.org/wiki/Argumento_ad_hominem

Sinceramente no veo DISCREPANCIA ALGUNA, simplemente ES o NO ES, conforme a la claridad de lo que enseña la IGLESIA sobre la Moral y la FE

Gracias a Dios en el Magisterio existe abundantes textos en lo relativo a los temas trtados, Magisterio que el hoy Papa intenta desconocre. los dá como caducos, siendo que temas de FE y Doctrina nunca caducan, son eternos hasta el fin de los tiempos.

Mateo 24:35
35 El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras jamás pasarán.

Salve María

Guillermo

Hay pruebas que no es de Dios.

congregacionobispoaloishudal.blogspot.com/…/medjugorje-erro…

Han sacado de Gloria TV a Yuca y a Knights4Crist.

Exijo una explicación.

¿Acaso porque ellos han logrado la atención de muchos???

Por Bermudez??? Por algún curita que ama a Francisco???

Muchas posiciones no son de mi agrado de Yuca y Knights4Crist, mas debería de servir como posiciones para el debate.

Por ejemplo: creo que el Papa Francisco se ha dsviado de la FE Ctólcia, eso es evidente, incluye textos formales que podríamos inferir que ha sobrepasdo la linea de lo que podemos llamar herejía.

Lo razonable es NO SEGUIRLO COMO PAPA, mas sin deponerlo hasta que otra autoridad en el futuro lo declare como un hereje y lo anatematice, aunque puede ocurrir un MILAGRO y convertirse.

Pido encarecidamente que los hagan regresar.

Dios tomará en cuenta esta actitud de rectificación, así como tomará en cuenta Dios Trino sus actos.

Salve María

Guillermo

cc: Knights4Crist

colotrodox:

Ahora te toca a ti, no te tengo buenas noticias, mas bien no te va a gustar lo que te voy a decir, crees que al sacar tu texto, cito:

"Si de citar a Boff se trata, recordemos lo que dijo hace no mucho:

"No me asombraría si algunos conservadores más radicales, animados por gestos del Papa actual (entonces Benedicto XVI), INTENTASEN UN CISMA EN LA IGLESIA...""

Fin de cita. Te sugiro la próxima vez que incluyas la fuente para que los interesados o lectores, tengan la facilidad de comprobar el contexto en que dicha "cita" ha sido tomada.

Al buscar lo que acabas de "citar del Sr. Boff", encontré angunas fuents que hablaban del mismo artñíuculo del Sr Boff.

Yo no voy a darme el trabajo de dar más explicaciones, pero quien quiera buscar la verdad sobre lo que digo y lo que tu crees que "debemos creer" y cabe muy bien tu "FALSO DILEMA" muy al estilo de Francisco Papa ("Cuando el propósito es tirar lodo siempre hay el riesgo de caer en el fango"), inclyo aquí mismo el artículo de la cita de la cual tu has encontrado para de forma maliciosa sacarla de contexto:

Lo que yo hago es exponer lo que se habla conforme al contexto de gente cercana y que han compartido parte de su tiempo, quienes pueden dar testimonio de sus actos. Lo que es necesario conocer para definir una posición clara y precisa frente a lo que no pocos van dándose cuenta.

Lo qu tuhaces, es defender al mismo personaje, utilizando falsos dilemas, que la gente que nos lee puede comporbarlo por sí misma en el LINK de donde tu has sacado el texto de Boff:

espiritualidadypolitica.blogspot.com/…/tendencias-sect…

Dios te ampare, ten cuidado con los escrúpulos, un ciego no puede guiar a otro ciego.

Salve María

Guillermo