6月19日、メルボルンのセント・パトリック大聖堂は、850人を超える参拝者で埋め尽くされました。
このミサは、フランシスコの過激な中央集権主義の精神に則り、地方教会のミサ日程にまで干渉するバチカンの典礼総局によって禁止されていました。バチカンの官僚たちは、満員のミサよりも空っぽの聖体を好むのです」。
地元の信者はソーシャルメディアに、今は短い "間奏曲 "に直面していると書いています。"私たちはすぐに戻ってきます！"
AI翻訳

パリのヌンシオ、モンシニョール・セレスティーノ・ミリオーレは、Traditionis custodesが最後の血の一滴まで適用され、聖ミサが完全に根絶されるよう全力を尽くしている、とLa Lettre de Paix liturgique（6月18日付）は書いています。
ミリオーレはフランスの司教たちに、聖ミサはできる限り容認されるべきではなく、他の秘跡、特に洗礼、結婚、堅信はノーヴス・オルドに従ってのみ行われるべきであると説得しようとしています。
La Lettre de Paix liturgiqueは、使徒的ヌンシオがピエトロ・パロリン枢機卿が率いる国家事務局の一部門であることを指摘しています。
パロリンは、何十年もの間、反カトリックのローマのリーダーであったアキーレ・シルヴェストリーニ枢機卿（＋2019年）の精神的な息子です。
La Lettre de Paix liturgiqueによると、ミリオーレはパロリンが次期教皇に選出されることを条件に昇進を望む可能性があるとのこと。
ミリオーレはフランス司教座をベルゴリオーネ化するために2020年にフランスに派遣されました。
ミリオーレはパロリン教皇の下で国務長官になることを暗黙のうちに約束されているという噂があります。
この出世欲は、フランスの司教たちの間に大きな混乱を引き起こしています。『Traditionis Custodes』に賛同する司教たちでさえ、フランスでは前聖職十字軍に乗り出さない限り、このような事業は不可能であり、その成功は非常に不確かなものであることに気づいています。 画像: Celestino Migliore, © prezydent.pl, CC BY-SA, AI翻訳

フランシスコがアルゼンチンのマル・デル・プラタ教区で起こしている混乱は続いている、とラ・シグエニャ・デ・ラ・トーレが書いています（InfoVaticana.com、6月18日）。
まず、2人の司教が就任前に辞任。そして独裁者フランシスコは、1年も前にラプラタに昇格させた前マル・デル・プラタ司教ガブリエル・メストレ大司教を辞任に追い込みました。
そしてついに、メストレのマル・デル・プラタ総司教であったルイス・アルボニガ師はフフイ州に追放されました。
今、マル・デル・プラタの使徒的管理者であるエルネスト・ジョバンド司祭は、フランシスコの親友であるイエズス会士ですが、忠実で勇敢なピアニスト司祭であり、彼の修道会の前管区長であったエルネスト・ヘルマン神父からミッショ・カノニカを取り上げました。
彼はコンスティトゥシオン地区のクリスト・レイの牧師でした。
ヘルマンの "罪"：説教の中で自然の摂理、結婚、家族を擁護。
教区の密告者は司教にこの司祭を「原理主義者」として糾弾し、フランシスコの「みんな、みんな、みんな」はすぐに忘れ去られました。
ジョバンドの耳にも入らず、ヘルマン神父は解任されました。 「執念深い傲慢さは、最も純粋な形で、今やローマの権力の頂点に躍り出た」とラ・シグエニャ・デ・ラ・トーレはコメント。 ヘルマン神父は短期間のうちに、瀕死の小教区を仕事と威厳のある典礼と堅実な指導で蘇らせました。 一方、教区の聖職者の他の不吉な人物は、罰せられることなく、不貞を誇示し続けています。 AI翻訳

ボストン大司教区の元神父ジェームズ・フラビン（62）が、32歳年下の男性ミシェル・Eと「結婚」することに。2025年2月にメキシコで2日間の祝賀会が予定されています。
フラビンは1987年6月に司祭に叙階。ボストンのショーン・オマリー枢機卿のお気に入りで、同枢機卿は2014年にフラビンを司教補佐官に任命。
フラビンは心理療法士として、インターネット中毒を専門とし、薬物、アルコール、精神医学的問題を抱えた司祭の治療にあたっていました。2019年、フラビンはサバティカル休暇を取得。
2020年5月、彼はシカゴに100万ドルの家を購入し、男性の妾とそこに住んでいました。2016年から2022年まで、イエズス会が運営するシカゴのロヨラ大学の当時の学長、ジョー・アン・ルーニー（イエズス会の教育機関を率いる初の女性）の「特別アシスタント」として収入を得ていたフラヴィン。
2021年、ボストン大司教区はフラビンを「無許可休暇中」と宣言。メル・ギブソン製作の[良作]映画『ステュー神父』（2022年）の「霊的アドバイザー」。
フラビンは、最近トロントの同性愛サウナで目撃されたトーマス・ロシカ神父と友人であることが知られています。
画像: Screenshot TheKnot.com, AI翻訳

1月24日にバチカンを訪問したメルボルン大司教のピーター・アンドリュー・コメンソリ司教（60）は、典礼総主教庁に対し、3つの教会でローマ典礼のミサを執り行うための「免除」を要請：聖マイケル、聖フィリップ、聖パトリック大聖堂。
その1日後、彼は返事を受け取りました：却下！バチカンは聖堂でのミサを禁じる法令を発布。
アーサー・ロッシュ枢機卿は、2年間だけ、聖ミカエル教会と聖フィリップ教会でのミサを「許可」しました。勅令は、彼の秘書であるヴィットリオ・ヴィオラ大司教（写真）によって署名されました。
バチカンによれば、今後2年間で、信徒たちは、数十年間逃げ続けてきた[退廃的な]ノーヴス・オルドに導かれることになります。
ヴィオラ大司教は次のように書いています："私たちは、1962年のミサール・ローマヌムに従ったミサがカテドラル教会でしばらくの間行われていることを認識していますが、それにもかかわらず、この要請を拒否するよう[誰に]制約されています。今こそ、この特別なケースにおいて、聖なる父なる神父様のご指示に注意深く従うべき時なのです。
そして「教区全体の典礼生活の模範となるべき場所で前置典礼が行われるのは適切とは思えません。カテドラルは、典礼の祝典が、ローマ典礼（＝ノヴス・オルド）のlex orandiの独特な表現を形成する現行の典礼書を使用しなければならない最初の場所なのです」。
ヴィオラ大司教は、主祭壇でノヴス・オルドをラテン語で司式することを提案。
TheAustralian.com.auでさえ、この決定を "悲劇的 "と呼んでいます。"以前のミサと信者に対する弾圧、チューダー朝時代のイギリス、フランス革命時、ソビエト連邦と中国の収容所での弾圧とは異なり、この弾圧は教会内部から起こっている "からです。 そして「ローマで権力を握っている人々は、このミサを止めるべきだと主張しています。コメンソリ大司教は聖座から使徒の後継者としてではなく、大司教としてではなく、遠く離れた冷酷な官僚の手下として扱われています。フランシスコ法王は第二バチカン公会議と古いミサを抑圧しているようです。 画像: Vittorio Viola © Silere non possum, AI翻訳

トーマス・ロシカ神父は、先週の日曜日（6月9日）、トロントのダンダス・ストリート・ウエスト1610番地にある同性愛男性のための浴場「スプラッシュ・スチーム・アンド・サウナ」に入り、2時間後に出て行きました。
これは、トロント・ニューマン・センターの元メンバーであるシェーン・ドコスタが、LifeSiteNews.comの編集長ジョン・ヘンリー・ウェステン（6月17日付）に証言したもの。
ロシカは「聖バジル会」の司祭で、「ソルト＋ライトTV」の元エグゼクティブ・プロデューサー。フランシスコによってバチカンのメディア顧問に抜擢されるも、連続盗作者であることが明るみに出て退任。
2019年、彼は聖職者と修道者のためのメンタルヘルスと依存症治療施設にいました。
D'Costaはロシカ神父に気づき、話をしたいと思い、混雑した通りを「2分ほど」尾行したとのこと。そして彼が『スプラッシュ・スチーム・アンド・サウナ』のドアから消えるのを見たと。
この施設は「敷地内ではある程度の性行為が一般的である」と警告しています。ダークルーム "と "ポルノビデオ "のある "ビデオ/オージールーム "があります。
ロシカ神父は聖職者服も宗教的な記章もつけていませんでした。D'Costaは神父が2時間後に建物を出るまで外で待ち、それから神父に立ち向かいました：
「トーマス・ロシカ！元気か？"ロシカはD'コスタを見て、"ああ、こんにちは。あなたは誰ですか？彼は "ニューマンセンターのシェーン・ディコスタです "と答えました。 D'コスタはロシカに共通の友人について話し、ロシカが盗作者であることを暴露されたことを喜んでいると面と向かって伝えました。ロシカは何度も "ありがとう "と答えました。 ディコスタは、ロシカが "ゲイ・バスハウスに通い、匿名でゲイ・セックスをしている "ということをこれから公表すると告げました。その時、ロシカは急いで雑踏の中へ。 LifeSiteNewsはロシカを現在の職場に呼びました。彼はカトリックの聖職者、修道者、信徒のための老人ホームである "Presentation Manor for Seniors "のディレクター。 浴場で何をしていたのですか？「ここにはいませんでした。離れていました。離れていました。イスラエルから帰ってきたばかりです」。航空券と旅程を見せられるかと …更に表示

6月16日午後3時から、数百人の信者がフランスのカンペールを行進し、鐘が響き渡るサン・マチュー教会の前でロザリオを祈りました。
理由は？地元のローラン・ドニャン司教が、聖ペトロ司祭友愛会を教区から追放したからです。
同友会は、カンペールで最も訪問者の多い小教区であるサン・マチューで使徒職を行い、大成功を収めていました。モンシニョール・ドグニンは、この小教区を閉鎖する客観的な理由はないとさえ認めています。
デモが始まる前、サン・マチューの信徒がマイクに尋ねました："今日はカンペール、明日はどの教区、どの町、どんな理由で？"
他の参加者は言いました：「私たちは教会を内部から破壊し、私たち全員を葬り去ろうとする者たちに反対しているのです」。
旗や横断幕、看板を持ち、カンペールの通りを行進した3人の鐘つき。
そのうちの一人は、ドグニンが「異なるものである権利」の名の下に教区で同性愛活動家を「歓迎」することを望んでいることに言及。この場合の "異なる "とは、反カトリック的で不道徳なこと。
行列は何度か停止し、特に聖マチューの前で停止。信者たちはフランス語とブルトン語で空に向かってロザリオを祈り、司教座前に到着。しかし、ドニンの姿は見えず。 AI翻訳

リトアニアの首都ヴィリニュスで最近行われたホモセックスの行進で、少年が山車に近づき、ホモセックスの旗が欲しいと言いました。
ホモセクシュアルの活動家はその少年を誘惑し、喜んで旗を渡しました。
その後の様子は、このビデオでご覧いただけます：
AI翻訳

アタナシウス・シュナイダー司教は、フランシスコの同性愛宣言「Fiducia Supplicans」についての詳細な分析をCrisisMagazine.comに掲載しました（6月17日）。主なポイント
- 神の不興を買うような生き方をしている人は、まず罪深い生き方を悔い改めなければ、神の祝福を効果的に受けることはできません。
- 例えば、無神論を広める講演をすると宣言した哲学教授を司祭が祝福することはできません。
- 同性愛の罪を見て見ぬふりをし、同性愛に同調する人を祝福することは、忌まわしいものを祝福することに等しいのです」。
- Fiducia Supplicans』の論理に従えば、司祭は既婚男性とその愛人、公然の妾生活をしている司祭、殺人を犯し反省していない暴力団員、何百万人もの罪のない人々を飢えさせている独裁者を合法的に祝福することができます。
- そのような「祝福」を支持する人々は、事実上、同性愛の妾が罪を犯し続けることを奨励しているのです。
- そのような "祝福 "は、他の人々を罪に導くので、スキャンダルの定義に当てはまります。
- 同性愛者の行進に参加し、奇妙な服装で同性愛のプロパガンダを振りかざす同性愛者は、『フィドゥーシア・サプリカンス』によれば、教会に入り、神父との事前の取り決めによって列に並び、「単純」で「自発的」な「祝福」を求めることができます。 - この「祝福」は、同性愛の罪の「権利」を促進するための宣伝活動を正当化するのに役立ちます。 - 一部の教会共同体は、同性愛イデオロギーの事実上の推進者となっています。 - 部外者は、「祝福」を受けるということは、ある種の夫婦の契りを結ぶことだと考えるようになります。 - 司教や司祭は、自分たちの教会がそのような「祝福」を公認しており、それを与えることを拒否することは、同性愛の罪を犯している人々に対する「敵対的行動」に当たると言われるでしょう。 - 同性愛者の妾は、「自発的」かつ「典礼によらない」祝福を受けるために司祭に予約を入れる可能性が高く、祝福を受ける直前に民事裁判所やカトリック以外の教会で同性愛の「結婚」を結ぶ可能性さえあります。 - この "単純な"、あるいは "短い "祝福の意味は、公式に宣伝された意図をはるかに超えて容易に拡張され、その発行の背後に長期的で広範囲に及ぶ潜在的な意図が存在 …更に表示

RorateCaeli.blogspot.comが、ロッシュ枢機卿とフランシスコに近い "信頼性の高い情報筋 "から得た情報によると、ローマ・ミサを禁止する厳格で過激かつ決定的な解決策を伴う、新たなバチカン教令を施行する試みが間近に迫っているとのことです。
このブログは、例えば『Traditionis Custodes』の出版を発表した時など、以前にも正しかったことがあります。
Traditionis Custodesを押し付けたバチカンのイデオローグたちは、特にアメリカとフランスで、その遅い結果に苛立っています。
彼らは "ミサを禁止し、どこでもすぐに閉鎖したい "と考えており、"フランシスコがまだ権力を握っている間に "それを行う必要があります。
そして、"フランシスコがまだ権力を握っている間に "それを行う必要があるのです。新しい文書が『Traditionis Custodes』以上の幸運に恵まれる可能性は極めて低いでしょう。
AI翻訳

NcrOnline.org（6月16日付）が報じたところによると、ローマで行われた同性愛プロパガンダの行進で、数人の同性愛者が「フランシスコ」に扮してフランシスコをあざ笑ったとのこと。
宣伝者たちは、フランシスコの罵倒語"frociaggine"に抗議する看板を掲げていましたが、同時に" "を使用していました。この言葉はベルゴリオのお気に入りの言葉の一つで、5月に2回発音しています。
白いカソックに身を包み、十字架が描かれたレインボーフラッグを身にまとった男が掲げた看板には「この行進にはfrociaggine が多すぎる」。
別の看板にはfrociaggine 「特にバチカンのトイレとシーツの間。"
三枚目の看板には"今日、ローマは神学校だけでなく、frociaggine の川です。"
フランシスコがこのような怪しげな人物に注目されることを楽しんでいることは疑いありません。
画像: LaNuovaBq.it, AI翻訳

Telegraph.co.ukが報じたところによると（6月16日）、フランシスコはロンドン中心部の3億ポンドの不動産売却に関するバチカンの調査中に、違法な盗聴を個人的に許可した疑いがあるとの調査に直面しているとのこと。
バチカンから詐取した罪で有罪判決を受けた、英国在住のイタリア人金融家ラファエレ・ミンチオーネの弁護団は、裁判官と弁護士の独立に関する国連特別報告者であるマーガレット・サタースウェイト教授に苦情を申し立てました。
裁判中、フランシスコ自身が、裁判官の承認なしに、電話盗聴、電子メール傍受、誰でも逮捕できる権限を捜査官に与えていたことが明らかになりました。
弁護団は訴状の中で、フランシスコを人権侵害の加害者として名指ししました。
そして「この絶対君主による検察当局の不当な認可は、具体的な理由の明示、継続的な司法その他の独立した公平な監督、独立した公平な法廷での監視の実施に異議を唱えるメカニズムなしに、監視に青信号を与えています。
バチカンは、ミンシオーネ氏がロンドンの高級不動産への1億2400万ポンドの投資価格をつり上げ、詐取したと主張。
画像: © Mazur, CC BY-NC-ND, AI翻訳

6月23日にダブリンのセント・アンドリュー教会で開催される予定だった「ダブリン・ゲイ・メンズ・コーラス」による "Pride in the Name of Love"（"love "は罪の意味）と題されたプロパガンダ・パフォーマンス。
教会はこのイベントをキャンセルし、以下の声明を発表しました：
「セント・アンドリューズ・パリッシュは、あらゆるバックグラウンドのグループが教会で演奏することを喜んで歓迎します。しかし、このイベントの性質が予約時に明らかにされていなかったことに、信徒は失望しています。私たちは、このイベントが単なる合唱リサイタルとしてではなく、ローマ・カトリックの小教区教会としての私たちの使命にそぐわない文脈の中で、プライド・フェスティバルのイベントとして形式的にも内容的にも発表されることを知りました。このような状況から、教区は6月23日の公演を円滑に進めることができません」。
同性愛活動家たちは今、泣き言を言っています。
しかし、"Glória LGBT+ CHOIR "を名乗る他の同性愛活動家たちは、すでにセント・アンドリュー教会で2回公演を行っています。ありがたいことに、彼らはもう『ゲイメンズ・コーラス』と『連帯』してこの教会を悪用することはないでしょう。
AI翻訳

この1週間だけでも、フランスで3つのカトリックの標的が攻撃されたと、CatholicArena.com（6月15日付）は書いています。
先週木曜日の午後7時15分、フランスのカンタン中心部にあるノートル＝ダム＝ド＝デリヴランス教会の内部が放火されました。
午後7時30分、バシリカの扉を閉めていた責任者が火災を発見。あちらこちらで煙が上がり、側面には炎が上がっていました。消防隊がすぐに駆けつけ、消火に成功。
リヨンでは、家族のために活動する人権団体の事務所が破壊され、侮辱的な言葉や、人権活動家を殺すという脅迫、「反フランス」の勝利を願う言葉などが書かれた落書きがありました。
リヨン近郊の町ロイエットでは、公共の十字架が襲撃され、バンに乗せられて引きずり去られました。
フランスではここ数年、カトリック教会への襲撃が何百件も起きていますが、オリガルヒのメディア活動家はこれには関心がなく、それどころか、教会への憎悪を扇動する代表的な人物の一人です。
2019年、当時のパリ大司教であったミシェル・オーペティ司教は、フランスでは1日に約3件の教会が襲撃されていると語りました。
AI翻訳

スペイン、セビリアのドス・エルマナスの司祭が、公然の妾として生活している2人の同性愛挑発者への聖体拝領を拒否しました。
InfoVaticana.comによると、この挑発は5月25日の聖体拝領で起こったとのこと。この過激派は同性愛宣伝団体「Andalucía Diversidad」に協力しており、ソーシャルネットワーク上で「差別」を口実に神父を差別。
司祭はカノン法第915条に従い「破門された者、......明白な重大な罪をかたくなに犯す者は、聖体拝領を許されるべきではない」。
AI翻訳

サラ枢機卿は6月14日、アメリカ・カトリック大学（CUA）での講演で、西洋、特にヨーロッパの多くを神への拒絶が覆っていると指摘。
枢機卿はこれを "実践的無神論 "と呼び、カトリックの道徳、カトリックの教義、カトリックの典礼が否定されるとき、これは教会にも入り込んでいると指摘。
枢機卿はまた、"社会学 "や "生きた経験 "が道徳的な（そして非道徳的な）判断を形成するための原理となるとき、実践的無神論になると考えています。このようにして、神は脇に追いやられるのです」。枢機卿は、私たちがしばしば司教や司教協議会から、"私たちの道徳神学を純粋に人間的な考察に合わせなければならない "と聞かされていることを批判します。
カトリックの道徳を否定することは、すべてを条件付きで主観的なものにしてしまうとサラは説明します：カトリック以外の）すべての人を受け入れるということは、聖典、伝統、そしてマギステリウムを無視するということです」。"
教会内のこのイデオロギーの支持者は、啓示を "二次的なもの "として扱います。これは現実的な無神論がどのように機能するかを示しています：「神を否定するのではなく、あたかも神が中心でないかのように振る舞うのです」。
サラはまた、ローマ典礼を抑圧しようとする【フランシスコ】の試みにも実践的無神論を見ています：「何百年もの間、教会に尽くしてきた神聖な伝統が、今や危険なものとして提示されているのです」。サラ枢機卿は、実践的無神論が水平的なものに焦点を当てることで、垂直的なものがかき消されると説明します。
枢機卿は、伝統を解放的で完全なものとしてではなく、"制限的 "で "束縛的 "なものとして表現しようとする試みを批判します。従って、幸福とは、神とその秩序に適合することではなく、"なりたい自分になること "にあると信じられているのです」。
枢機卿はさらに、教会とそのヒエラルキー（フランシスコを通して）に入り込んだ "異教主義 "に警告を発します：「本当の危機は、教会における信仰の欠如です。 画像: Photos courtesy of Napa Institute, AI翻訳

5月28日に任命されたオスナブリュックの新司教ドミニクス・マイヤーOSB司教は、Aussicht.online（6月11日付）に、聖体の司式には「現在のところ」司祭が必要であると語りました。
マイヤーは、神の言葉を宣べ伝える他の形態は、献身的な人々によって導かれる可能性があると付け加えました。ドイツの空っぽの教会のために）"新しいことを試みる "ことを提案しています」。
バチカンとドイツの教区との間の現状について、マイヤー司教は、障壁を取り除くために「もっともっと話し合う必要がある」と述べました。
"内容について話していると、物事が少しずつ動いていることに気づきます。例えば、同性愛者の[疑似]祝福についてです」。
画像: Dominicus Meier, AI翻訳

レイモンド・バーク枢機卿は、フランシスコの同性愛宣言「Fiducia supplicans」で主張されている、いわゆる「非典礼的」祝福の考えを否定しました。
6月13日、カリフォルニア州オレンジ郡にある聖ミカエル修道院のアンブローズ・クリスト神父（O.Praem. ）に対し、枢機卿は祝福は秘跡と結びついていると説明しました。司祭が祝福を与えるとき、それは聖なる典礼と密接に結びついています：「それは確かに典礼的でないとは言えません。
さらに、誰かが祝福されるために物を持ってくるとき、それは祝福を受けるにふさわしいものでなければならず、キリストのうちに生きることにそぐわないものであってはなりません。
「そうでなければ、私たちは主を怒らせます。そうでなければ、私たちは主を怒らせます。罪深いものに祝福を求めようとするなら、私たちは主に対する尊敬と愛の深い欠如を示すことになります」。
AI翻訳

バチカンが最近発表した、教皇のプライマシー廃止を提案する論文に関する記者会見で、クルト・コッホ枢機卿は、フランシスコが「西方総主教」の称号を復活させた理由を尋ねられました。
目に見えて照れくさそうなコッホは皮肉交じりにこう答えました：「それについてコメントするには想像力が必要です」。
フランシスコの同性愛宣伝宣言『Fiducia supplicans』について、コッホ枢機卿は、それが「エキュメニズムだけでなく、カトリック教会においても」問題を引き起こしたことを認めました。彼は「大陸が聖父の決定に反することは大きなことだ」と指摘。
同じ記者会見で、グレヒ枢機卿は「教皇権の改正」について公然と語り、彼の元シノードがそのための最も適切な枠組みであると述べました。
グレチ枢機卿が言及したのは、2015年のフランシスコの言葉です。
フランシスコは当時、教皇は教会の中で「洗礼を受けた者の中の洗礼を受けた者として、また司教団の中では司教の中の司教として、同時に使徒ペトロの後継者として、すべての教会を愛をもって統べるローマ教会を導くように召されている」と述べました。
しかし、この話はすべて愚か者を欺くためのものです。現実には、フランシスコは他の司教たちを自分の祭壇の少年のように扱う絶対主義的な暴君として統治しており、彼らがそのように扱われることを自分たちに許しているという事実は、彼らがそれ以上の存在ではないことを示しています。
AI翻訳

オーストラリアのメルボルンにあるセント・パトリック大聖堂での最後のラテン語ミサは、6月19日午後5時30分から行われます。このミサは、現在の教会の退廃期が終わり次第、再開される予定です。
6月12日、水曜日の夕方に行われたローマ・ミサには、平日のミサにもかかわらず150人以上の信者が参加しました（写真）。
メルボルンのラテン・ミサ教区（NewmanParish.org）は、メルボルン郊外のコーフィールド・ノースにある聖アロイシウス教会でミサを続けています。
メルボルン大司教区は、ピーター・アンドリュー・コメンソリ大司教（60）により経営が悪化しています。
画像: Latin Mass (Archdiocese of Melbourne), AI翻訳