„Kein Feuer in der Hölle“ – Londoner Kardinal ignoriert das Evangelium
Kardinal Vincent Nichols von Westminster sagte dem Britischen Rundfunk BBC (30. März), dass Feuer und Schwefel „nie Teil der katholischen Lehre“ über die Hölle gewesen seien. Nichols behauptet, dass …More
Kardinal Vincent Nichols von Westminster sagte dem Britischen Rundfunk BBC (30. März), dass Feuer und Schwefel „nie Teil der katholischen Lehre“ über die Hölle gewesen seien. Nichols behauptet, dass das Höllenfeuer aus der Ikonographie stamme.
Nichols erklärte ferner, dass die Hölle leer sein könnte, womit er Lenin, Hitler, Stalin oder Churchill unter die Heiligen zählen würde. Christus sagt in Mt 26,24, dass Judas in der Hölle ist, der „besser nicht geboren wäre“.
Nichols weiß nicht, dass Christus die Hölle einen Feuerofen nennt (Mt 13,50), wo „das Feuer nicht erlischt“ (Mk 9,48).
Die Offenbarung des Heiligen Johannes beschreibt die Hölle als einen Ort, an dem die Bösen „mit Feuer und Schwefel“ gequält werden (Offb 14,10-11) sowie als „Feuersee“ (Offb 20,14-15).
In Mt 7,13-14 sagt Christus: „Geht durch das enge Tor! Denn weit ist das Tor und breit der Weg, der ins Verderben führt, und es sind viele, die auf ihm gehen. Wie eng ist das Tor und wie schmal der Weg, der zum Leben führt, …More
Nichols erklärte ferner, dass die Hölle leer sein könnte, womit er Lenin, Hitler, Stalin oder Churchill unter die Heiligen zählen würde. Christus sagt in Mt 26,24, dass Judas in der Hölle ist, der „besser nicht geboren wäre“.
Nichols weiß nicht, dass Christus die Hölle einen Feuerofen nennt (Mt 13,50), wo „das Feuer nicht erlischt“ (Mk 9,48).
Die Offenbarung des Heiligen Johannes beschreibt die Hölle als einen Ort, an dem die Bösen „mit Feuer und Schwefel“ gequält werden (Offb 14,10-11) sowie als „Feuersee“ (Offb 20,14-15).
In Mt 7,13-14 sagt Christus: „Geht durch das enge Tor! Denn weit ist das Tor und breit der Weg, der ins Verderben führt, und es sind viele, die auf ihm gehen. Wie eng ist das Tor und wie schmal der Weg, der zum Leben führt, …More
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Klaus Elmar Müller
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Nur ein rachsüchtiger Gott könnte ein physisches Feuer ewig am Brennen halten. Nein! Die Liebesflammen Gottes sind für die Gotteshasser Qual. Schon die bloße Erinnerung an die Begegnung mit dem liebenden unendlichen Gott im Gericht dürfte den Gotteshassern zur ewigen Qual reichen. Aber die Seelenqual wirkt sich auf den Leib als physisches Brennen aus.
Seidenspinner
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Wenn die Theologen von Feuer reden, dann meinen sie etwas physisch Schmerzhaftes, das analog zu unserem Feuer ist. Das Höllenfeuer muss anders sein - es beginnt anders, verbrennt nichts und hört nicht auf. Es ist nicht wie unsere Flamme. Man sagt auch über Pfefferoni, dass sie "brennen".
Vielleicht können wir sagen, dass die Hölle "feurig" ist, und ein Feuer, das nicht unserem chemischen Prozess …More
Wenn die Theologen von Feuer reden, dann meinen sie etwas physisch Schmerzhaftes, das analog zu unserem Feuer ist. Das Höllenfeuer muss anders sein - es beginnt anders, verbrennt nichts und hört nicht auf. Es ist nicht wie unsere Flamme. Man sagt auch über Pfefferoni, dass sie "brennen".
Vielleicht können wir sagen, dass die Hölle "feurig" ist, und ein Feuer, das nicht unserem chemischen Prozess entspricht.
Vielleicht können wir sagen, dass die Hölle "feurig" ist, und ein Feuer, das nicht unserem chemischen Prozess entspricht.
@Pfarrer Jäger und @Tradition und Kontinuität
Ich glaube sehr wohl, dass die Hölle ein Ort ist und nicht nur ein Zustand!
Ich glaube sehr wohl, dass die Hölle ein Ort ist und nicht nur ein Zustand!
CaterinaSiensis
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Man muss diesen Vortrag von Prälat Imkamp über das Höllenfeuer gesehen haben, um gescheit mitreden zu können
Wie heiß ist die Hölle? Was Sie noch nie zu fragen wagten…
Wie heiß ist die Hölle? Was Sie noch nie zu fragen wagten…
Hans Eisen
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Beten wir für diesen "Bischof", denn er wird seinen Lohn bekommen.
Pfarrer Jäger
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In Dante`s Inferno sitzt der Teufel bekanntlich auf einem Eisblock: Hölle ist die Kälte der Einsamkeit und der Lieblosigkeit. Der Ort, wo es kein Wiedersehen und Gemeinschaft gibt. Deswegen wäre auch der Satz "Wir sehen uns in der Hölle wieder" unsinnig, denn Hölle ist ja eben der Zustand des Nicht-Wiedersehens; im Gegensatz hierzu der Himmel der Zustand des Wiedersehens und der Gemeinschaft (mit …More
In Dante`s Inferno sitzt der Teufel bekanntlich auf einem Eisblock: Hölle ist die Kälte der Einsamkeit und der Lieblosigkeit. Der Ort, wo es kein Wiedersehen und Gemeinschaft gibt. Deswegen wäre auch der Satz "Wir sehen uns in der Hölle wieder" unsinnig, denn Hölle ist ja eben der Zustand des Nicht-Wiedersehens; im Gegensatz hierzu der Himmel der Zustand des Wiedersehens und der Gemeinschaft (mit Gott und mit den geliebten Menschen) ist.
Tradition und Kontinuität
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Nicht alles, was Nichols über die Hölle sagt kann man so annehmen. Aber dass die Hölle kein Feuermeer ist, damit hat er recht. Das erklären heute die meisten führenden Theologen. Kein Feuer bedeutet: keine physischen Qualen. Gott quält seine Kreaturen nicht, und dazu auch noch auf ewig. Was ist das denn für ein Gottesbild?! Das Feuer ist ein Bild für die Gewissensbisse und den Schmerz auf ewig …More
Nicht alles, was Nichols über die Hölle sagt kann man so annehmen. Aber dass die Hölle kein Feuermeer ist, damit hat er recht. Das erklären heute die meisten führenden Theologen. Kein Feuer bedeutet: keine physischen Qualen. Gott quält seine Kreaturen nicht, und dazu auch noch auf ewig. Was ist das denn für ein Gottesbild?! Das Feuer ist ein Bild für die Gewissensbisse und den Schmerz auf ewig von Gott getrennt zu sein.
Chris Izaac
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Nichols sollte die Chance erhalten am eigenen Leib feststellen zu können, ob es in der Hölle ein quälendes Feuer gibt, wenn er Christus nicht glaubt.