Benedykt XVI: "ROZKAZUJEMY by obowiązywało... wbrew wszelkim przeciwnym zarządzeniom"

WSTĘP Liturgia trydencka wymagała reformy, co do tego nie ma wątpliwości (nie tylko podnoszenie ornatu, ale także inne relikty przeszłości i naleciałości winny zostać usunięte). Na tym miała polegać …Więcej
WSTĘP
Liturgia trydencka wymagała reformy, co do tego nie ma wątpliwości (nie tylko podnoszenie ornatu, ale także inne relikty przeszłości i naleciałości winny zostać usunięte). Na tym miała polegać prawdziwa reforma, którą popierał nawet abp Lefebvre, zanim popadł w schizmę i odłączył się od Kościoła. Niestety reforma ta dokonała się w sposób niezgodny z nauczaniem Soboru Watykańskiego II oraz ciągłością tradycji liturgicznej, której nie wolno mylić z Tradycją Kościoła. Poza tym "reforma reformy" posoborowej (rozpoczęta przez Benedykta XVI i kontynuowana przez kard. Saraha) nie posuwa się naprzód.
Z tego powodu należy dążyć do przywracania liturgii trydenckiej we wszystkich polskich parafiach. Jednak nie wolno w sposób przesadny skupiać się wyłącznie na samych obrzędach liturgicznych, zaniedbując przy tym miłość Boga i bliźniego. Nie wolno zaniedbywać pielęgnowania osobistej relacji przyjaźni z Chrystusem. Warto pamiętać, że w czasach przedsoborowych Bóg dopuścił zniszczenie swoich …Więcej
henryk33 udostępnia to
108
Benedykt XVI: "ROZKAZUJEMY by obowiązywało... wbrew wszelkim przeciwnym zarządzeniom"
piotr2019
NIC bardziej niespojnego jak ten tekst: "Kto stara się o upowszechnienie starej Mszy, negując jednocześnie ważność i prawomocność nowej Mszy, ten skazany jest na niepowodzenie, a ponadto kto nie uznaje ważności nowej Mszy, ten sam stawia się poza Kościołem".Masoneria przygotowala zniszczenie Kosciola swietego, a tym samym Najswietszej Ofiary zmieniajac jej forme, aby pewnego dnia dobrac sie do …Więcej
NIC bardziej niespojnego jak ten tekst: "Kto stara się o upowszechnienie starej Mszy, negując jednocześnie ważność i prawomocność nowej Mszy, ten skazany jest na niepowodzenie, a ponadto kto nie uznaje ważności nowej Mszy, ten sam stawia się poza Kościołem".Masoneria przygotowala zniszczenie Kosciola swietego, a tym samym Najswietszej Ofiary zmieniajac jej forme, aby pewnego dnia dobrac sie do jej ISTOTY /do slow KONSEKRACJI/. Wchodzacy tutaj : Badzcie ostrozni z tymi pseudo haslami, bo nie od Boga one pochodza.
piotr2019
POKRETNE sa te twoje wypociny. Nie ma w tobie, wrzucajacy, uczciwosci.
Mateusz Kapel
Módlmy się,o to,aby do każdej Polskiej parafii powróciła Msza Święta w Rycie Rzymskim!
wlowoj
Wystarczy przeczytać pierwsze zdanie: "Liturgia trydencka wymagała reformy, co do tego nie ma wątpliwości". Na tym właśnie polega modernizm (potępiony przez papieży) - że koniecznie trzeba wszystko zmieniać... Kościół przez setki lat się mylił, a teraz odkrył "prawdziwą" liturgię: NOM.
Beatus 1
Moje wnioski z przeczytanego artykułu są bardzo proste: Jeden Bóg, Jeden Kościół Święty, Jedna Ofiara.
Rzeczywiście wchodzącym tutaj miesza się w głowie, ale akurat ten tekst prostuje ścieżki, co jak widać wielu jest nie na rękę.
MEDALIK ŚW. BENEDYKTA
,,...Benedykt XVI mocą władzy apostolskiej autorytatywnie określił nową Liturgię jako zwyczajny wyraz zasady modlitwy Kościoła katolickiego obrządku łacińskiego, natomiast starą Liturgię uznał za nadzwyczajny wyraz tej samej zasady modlitwy. Dodał przy tym, że są dwie formy tego samego rytu rzymskiego:
Mszał Rzymski ogłoszony przez Pawła VI jest zwyczajnym wyrazem zasady modlitwy(Lex orandi)…
Więcej
,,...Benedykt XVI mocą władzy apostolskiej autorytatywnie określił nową Liturgię jako zwyczajny wyraz zasady modlitwy Kościoła katolickiego obrządku łacińskiego, natomiast starą Liturgię uznał za nadzwyczajny wyraz tej samej zasady modlitwy. Dodał przy tym, że są dwie formy tego samego rytu rzymskiego:

Mszał Rzymski ogłoszony przez Pawła VI jest zwyczajnym wyrazem zasady modlitwy(Lex orandi) Kościoła katolickiego obrządku łacińskiego. Jednakże, Mszał Rzymski ogłoszony przez św. Piusa V i wydany po raz kolejny przez bł. Jana XXIII powinien być uznawany za nadzwyczajny wyraz tej samej zasady modlitwy (Lex orandi) i musi być odpowiednio uznany ze względu na czcigodny i starożytny zwyczaj. Te dwa wyrazy zasady modlitwy (Lex orandi) Kościoła nie mogą w żaden sposób prowadzić do podziału w zasadach wiary (Lex credendi). Są to bowiem dwie formy tego samego Rytu Rzymskiego (Benedykt XVI "Summorum Pontificum" art. 1")...''
MEDALIK ŚW. BENEDYKTA
Według Kodeksu Prawa Kanonicznego schizma to:
odmowa uznania zwierzchnictwa Biskupa Rzymskiego lub utrzymywania wspólnoty z członkami Kościoła, uznającymi to zwierzchnictwo (Kan. 751).
Nie można uznawać zwierzchnictwa Papieża i jednocześnie odrzucać jego prawomocne zarządzenia i nakazy, dlatego klasyczna (zgodna z kan. 751 KPK, lecz bardziej precyzyjna) definicja schizmy brzmi:
Schizma (od gr. …
Więcej
Według Kodeksu Prawa Kanonicznego schizma to:

odmowa uznania zwierzchnictwa Biskupa Rzymskiego lub utrzymywania wspólnoty z członkami Kościoła, uznającymi to zwierzchnictwo (Kan. 751).

Nie można uznawać zwierzchnictwa Papieża i jednocześnie odrzucać jego prawomocne zarządzenia i nakazy, dlatego klasyczna (zgodna z kan. 751 KPK, lecz bardziej precyzyjna) definicja schizmy brzmi:

Schizma (od gr. σχίζω, σχίσμα) oznacza rozdarcie, rozszczepienie. Schizma w znaczeniu teologicznym (po polsku odszczepieństwo) polega na świadomym wyłamaniu się spod posłuszeństwa papieżowi jako głowie Kościoła (formaliter sumpto) albo na oderwaniu się od Kościoła ("Podręczna Encyklopedia Kościelna" opracowana pod kierunkiem ks. ks. Józefa i Romana Archutowskich, Aleks. Fajęckiego, Jana Niedzielskiego, Antoniego i Adama Szymańskich, Andrzeja Wyrzykowskiego i redaktora ks. D-ra Zygmunta Chełmickiego. S. Tom XXXV–XXXVI. Warszawa 1912. Za pozwoleniem władzy duchownej, ss. 133-134).

SCHIZMA JEST CIĘŻKĄ OBRAZĄ BOGA I POCIĄGA ZA SOBĄ EKSKOMUNIKĘ

Schizma jest bardzo ciężką obrazą Boga, ponieważ sam Bóg Wcielony ustanowił Kościół, którego widzialną głową uczynił Piotra i wszystkich jego następców do końca świata:

Wszystkim winno być wiadome, że formalna przynależność do schizmy jest poważną obrazą Boga i pociąga za sobą ekskomunikę ustaloną przez prawo Kościoła (Św. Jan Paweł II "Ecclesia Dei"; pl.wikipedia.org/wiki/Ecclesia_Dei).

Schizma pociąga za sobą najsurowszą karę kościelną, zwaną ekskomuniką, którą zaciąga schizmatyk automatycznie po czynie (excommunicatio latae sententiae, wiążącą mocą samego prawa):

...schizmatyk podlega ekskomunice wiążącej mocą samego prawa...(KPK, kan. 1364; Przestępstwa przeciw religii i jedności Kościoła; par. 1).
MEDALIK ŚW. BENEDYKTA
,,...Należy uczynić wszystko, co możliwe i godziwe, aby liturgia trydencka powróciła do wszystkich polskich parafii. Nie wolno jednak przy tym zapominać, że owocem godnego uczestniczenia w liturgii Najświętszej Ofiary Eucharystycznej winno być wzrastanie w cnotach moralnych i prowadzenie prawdziwie chrześcijańskiego życia: Owocem zaś ducha jest: miłość, radość, pokój, cierpliwość, uprzejmośćWięcej
,,...Należy uczynić wszystko, co możliwe i godziwe, aby liturgia trydencka powróciła do wszystkich polskich parafii. Nie wolno jednak przy tym zapominać, że owocem godnego uczestniczenia w liturgii Najświętszej Ofiary Eucharystycznej winno być wzrastanie w cnotach moralnych i prowadzenie prawdziwie chrześcijańskiego życia: Owocem zaś ducha jest: miłość, radość, pokój, cierpliwość, uprzejmość, dobroć, wierność, łagodność, opanowanie (Ga 5, 22)...''
ktoz jak Bog1
do chcacy: Dziwne "nowinki" podnosisz... Ja mowie wyraznie o zwroceniu sie totalnym dlo wiernych, twarza, przez caly czas liturgii, a odwroceniem sie 4 literami do tabernakulum. Zreszta podobnie falszywie, widze, stosujesz "kanony", komentarze... Mysle, ze aby pomieszac tutaj wchodzacym w glowach...
W obronie Tradycji Kościoła i jeszcze jeden użytkownik linkuje do tego wpisu
Zwyczajny Katolik
@Piotr2000 Odwrócenie kapłana do ludu nie jest częścią Novus Ordo ale naruzszeniem zaasd NOM. Tak samo alternatywne "kanony" i wszechobecny język narodowy i fakultatywne komentarze, czyli "śródmszalne kazania dodatkowe". To wszystko są naruszenia nawet Novus Ordo. Skojarzeniami nie ma się co sugerować.
waz2054
Dużo słów, treści mało. Osobiście czekam na trzeci ryt odprawiania mszy świętej. Dlaczego? Ano dlatego, że omni trinum perfectum.
Piotr2000
Papiez Benedykt XVI i 2 formy mszy swietej...
Pomieszanie z poplataniem, bo albo kaplan jest
twarza do tabernakulum, a tym samym, niejako zmuszony skoncentrowac sie na sprawach swietych /slowa, gesty, cala uwaga/,
albo jest, co jest powyzszego przeciwienstwem,
twarza do ludu: usmiecha sie, komunikuje na tysiac sposobow z ludem i traci realny kontakt z Bogiem.
Nie ma tutaj wiele wspolnego i zatem …Więcej
Papiez Benedykt XVI i 2 formy mszy swietej...
Pomieszanie z poplataniem, bo albo kaplan jest
twarza do tabernakulum, a tym samym, niejako zmuszony skoncentrowac sie na sprawach swietych /slowa, gesty, cala uwaga/,
albo jest, co jest powyzszego przeciwienstwem,
twarza do ludu: usmiecha sie, komunikuje na tysiac sposobow z ludem i traci realny kontakt z Bogiem.
Nie ma tutaj wiele wspolnego i zatem zamienne stosowanie, albo preferowanie "novus ordo" /jakze to sie kojarzy z masonskim "novus world order" tj nowy porzadek swiata/ jest co najmniej NIEPOROZUMIENIEM, albo liczeniem na to, ze zastosowanie zamieszania umniejszy wage tej jedynej, tradycyjnej Mszy swietej.
Dodac trzeba, ze biskup Benedykt XVI w czasie soboru watykanskiego byl jednym z wazniejszych rozgrywajacych.
Laudetur Jesus Christus et Maria Immaculata !
Aby poznać opinię Ojca Św. Jana Pawła II o Mszy św. w rycie trydenckim, trzeba zacytować słowa samego Ojca Św. z jego Listu apostolskiego Ecclesia Dei wydanego w 1988 r.:
„Wszędzie należy uszanować nastawienie tych, którzy czują się związani z liturgiczną tradycją łacińską, poprzez szerokie i wielkoduszne zastosowanie wydanych już dawniej przez Stolicę Apostolską zaleceń, co do posługiwania …
Więcej
Aby poznać opinię Ojca Św. Jana Pawła II o Mszy św. w rycie trydenckim, trzeba zacytować słowa samego Ojca Św. z jego Listu apostolskiego Ecclesia Dei wydanego w 1988 r.:

„Wszędzie należy uszanować nastawienie tych, którzy czują się związani z liturgiczną tradycją łacińską, poprzez szerokie i wielkoduszne zastosowanie wydanych już dawniej przez Stolicę Apostolską zaleceń, co do posługiwania się Mszałem Rzymskim według typicznego wydania z roku 1962”......................

"...Papież Jan Paweł II w Motu Proprio Ecclesia Dei z 1988 r. wezwał biskupów, by wielkodusznie udzielali odnośnych pozwoleń wszystkim wiernym, którzy o nie proszą. W tym samym kierunku zmierza Papież Benedykt XVI w Motu Proprio Summorum Pontificum, w którym podanych jest kilka istotnych kryteriów, dotyczących Usus Antiquior Rytu Rzymskiego, które warto tu przypomnieć.."..www.vatican.va/…/rc_com_ecclsdei…