Štát Zatvára Kostol: Preberá Ho Parkovisko
Otec Jason Piper od Panny Márie Fatimskej, Montrealská Arcidiecéza, zorganizoval 12. Januára adoráciu Najsvätejšej sviatosti za oknom viditeľným z parkoviska jeho farnosti, pretože Quebecká vláda …Viac
Otec Jason Piper od Panny Márie Fatimskej, Montrealská Arcidiecéza, zorganizoval 12. Januára adoráciu Najsvätejšej sviatosti za oknom viditeľným z parkoviska jeho farnosti, pretože Quebecká vláda zatvorila všetky kostoly.
Preto sa Omše v Montreale slávia pod holým nebom aj napriek teplotám pod bodom mrazu.
Adorácia cez okno pripomína Pipera zo Šalamúnovej piesne 2:9: „Môj milý je ako gazela alebo mladý jeleň. Pozri! Stojí tam za našou stenou, pozerá cez okná a pozerá cez mrežu.“
#newsGvmxahvywn
Preto sa Omše v Montreale slávia pod holým nebom aj napriek teplotám pod bodom mrazu.
Adorácia cez okno pripomína Pipera zo Šalamúnovej piesne 2:9: „Môj milý je ako gazela alebo mladý jeleň. Pozri! Stojí tam za našou stenou, pozerá cez okná a pozerá cez mrežu.“
#newsGvmxahvywn
- Nahlásiť
Sociálne siete
Zmeniť príspevok
Vymazať príspevok
Peter(skala)
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
... to by mohli urobiť aj u nas...myslim vystavenie Sviatosti oltárnej cez okno
inač ten citat z Biblie je výstižný: „Môj milý je ako gazela alebo mladý jeleň. Pozri! Stojí tam za našou stenou, pozerá cez okná a pozerá cez mrežu.“
inač ten citat z Biblie je výstižný: „Môj milý je ako gazela alebo mladý jeleň. Pozri! Stojí tam za našou stenou, pozerá cez okná a pozerá cez mrežu.“
U.S.C.A.E.
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
5. hlava: Kult a uctievanie prislúchajúce tejto Najsvätejšej sviatosti
A tak niet pochybnosti, že všetci veriaci podľa obyčaje, ktorá bola v katolíckej Cirkvi vždy praktizovaná, majú tejto Najsvätejšej sviatosti pri uctievaní preukazovať ten kult poklony (cultus latriae), ktorý sme povinní preukazovať pravému Bohu. A hoci ju Kristus Pán ustanovil, aby bola ako pokrm, nieje preto menej poklonyhodná …Viac
5. hlava: Kult a uctievanie prislúchajúce tejto Najsvätejšej sviatosti
A tak niet pochybnosti, že všetci veriaci podľa obyčaje, ktorá bola v katolíckej Cirkvi vždy praktizovaná, majú tejto Najsvätejšej sviatosti pri uctievaní preukazovať ten kult poklony (cultus latriae), ktorý sme povinní preukazovať pravému Bohu. A hoci ju Kristus Pán ustanovil, aby bola ako pokrm, nieje preto menej poklonyhodná. Veríme totiž, že je v nej prítomný ten istý Boh, o ktorom večný Otec povedal, keď ho uvádzal na svet: "Nech sa mu klaňajú všetci Boží anjeli" (Hebr 1,6), pred ktorým mudrci padli na zem a klaňali sa mu (Mt 2,11), a podľa svedectva Písma (Mt 28,17) apoštoli sa mu v Galilei klaňali. [...]
A tak niet pochybnosti, že všetci veriaci podľa obyčaje, ktorá bola v katolíckej Cirkvi vždy praktizovaná, majú tejto Najsvätejšej sviatosti pri uctievaní preukazovať ten kult poklony (cultus latriae), ktorý sme povinní preukazovať pravému Bohu. A hoci ju Kristus Pán ustanovil, aby bola ako pokrm, nieje preto menej poklonyhodná. Veríme totiž, že je v nej prítomný ten istý Boh, o ktorom večný Otec povedal, keď ho uvádzal na svet: "Nech sa mu klaňajú všetci Boží anjeli" (Hebr 1,6), pred ktorým mudrci padli na zem a klaňali sa mu (Mt 2,11), a podľa svedectva Písma (Mt 28,17) apoštoli sa mu v Galilei klaňali. [...]
U.S.C.A.E.
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Veriaci sa neklania veci ale Osobe Bohočloveka Ježiša Krista plní to v Pravde tým že sa klania Vtelenej Pravde
U.S.C.A.E.
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
ale Eucharistia nie je púhy obraz alebo vyobrazenie to je sám Ježiš Kristus tak ako sídli v Nebi hovorí sa že sedí po pravici Otca ale to je obrazne ( Boh Otec nemá ruky) tým sa hovorí že Boh Syn má tú istú Moc ako Otec a je v priamej prítomnosti Otca aj ako človek lebo hypostatické spojenie je na veky vekov
gnostické nenávidenie hmoty vyvracia už kniha GenesisViac
ale Eucharistia nie je púhy obraz alebo vyobrazenie to je sám Ježiš Kristus tak ako sídli v Nebi hovorí sa že sedí po pravici Otca ale to je obrazne ( Boh Otec nemá ruky) tým sa hovorí že Boh Syn má tú istú Moc ako Otec a je v priamej prítomnosti Otca aj ako človek lebo hypostatické spojenie je na veky vekov
gnostické nenávidenie hmoty vyvracia už kniha Genesis
gnostické nenávidenie hmoty vyvracia už kniha Genesis
Martina Bohumila Lutherová
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
A navíc římani si omluvili i to ,že plní slova Slova
jen napůl. Podávají suchou oplatku a víno pijí sami,
pastýřil
jen napůl. Podávají suchou oplatku a víno pijí sami,
pastýřil
U.S.C.A.E.
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
v skutočnosti je to klananie sa v Duchu ono sa to nezdá hmotárskym okom ale však Pán Ježiš Kristus je zahalený spôsobom chleba nevidíme Jeho výzor
Co jest Oltářní Svátost?
Jest nejvelebnější Nového Zákona svátost a
obět, v který Kristus, pravý Bůh a člověk,
právě, a docela se obsahuje; za živý i za
mrtvý obětován bývá: když kněz náležitě
posvěcený, chléb a víno posvětil onými tej-
nými …Viac
v skutočnosti je to klananie sa v Duchu ono sa to nezdá hmotárskym okom ale však Pán Ježiš Kristus je zahalený spôsobom chleba nevidíme Jeho výzor
Co jest Oltářní Svátost?
Jest nejvelebnější Nového Zákona svátost a
obět, v který Kristus, pravý Bůh a člověk,
právě, a docela se obsahuje; za živý i za
mrtvý obětován bývá: když kněz náležitě
posvěcený, chléb a víno posvětil onými tej-
nými slovy a od Krista ustanovenými.
Vylož vejslovněji, které věci v náležitě posvěcené
hostiji se obsahují?
Obsahuje se Kristus Pán s tělem, celej, a
živej tentýž, kterýž v nebi na pravici Otce
sedí.
Jakým způsobem to dokazuješ?
Samejmi slovy Páně: totoť jest tělo mé, kteréž
se za vás dává (Luc. 22, v. 19); tentoť jest
kalich nový Zákon v mé krvi, kteráž za vás
bude vylita (ibid. v. 20).
Proč pravíš: živej? zdaliž tam nemůže tělo
mrtvé býti?
Nikoliv: poněvadž Kristus vstav z mrtvých,
již neumírá, dí svatý Pavel (Rom. 6, v. 9);
pročež kdekoliv jest, živ jest.
Jest tedy tam v těle Krista Pána jeho krev, duše,
božství, a cokoliv k živému a božskému tělu
patří?
O tom pochybovati Písmo již přivedené ne-
dopouští.
Je-li týž Kristus živej také v posvěceným kalichu?
Jest ovšem: nebo krev jeho tam býti nemůže,
leč v těle spolu i s duší, a božstvím.
Proč ne?
Poněvadž Kristus vstav z mrtvých, již neumírá
(ibidem).
catholica.cz/download/CanisPKatHliSi-r.pdf
Co jest Oltářní Svátost?
Jest nejvelebnější Nového Zákona svátost a
obět, v který Kristus, pravý Bůh a člověk,
právě, a docela se obsahuje; za živý i za
mrtvý obětován bývá: když kněz náležitě
posvěcený, chléb a víno posvětil onými tej-
nými slovy a od Krista ustanovenými.
Vylož vejslovněji, které věci v náležitě posvěcené
hostiji se obsahují?
Obsahuje se Kristus Pán s tělem, celej, a
živej tentýž, kterýž v nebi na pravici Otce
sedí.
Jakým způsobem to dokazuješ?
Samejmi slovy Páně: totoť jest tělo mé, kteréž
se za vás dává (Luc. 22, v. 19); tentoť jest
kalich nový Zákon v mé krvi, kteráž za vás
bude vylita (ibid. v. 20).
Proč pravíš: živej? zdaliž tam nemůže tělo
mrtvé býti?
Nikoliv: poněvadž Kristus vstav z mrtvých,
již neumírá, dí svatý Pavel (Rom. 6, v. 9);
pročež kdekoliv jest, živ jest.
Jest tedy tam v těle Krista Pána jeho krev, duše,
božství, a cokoliv k živému a božskému tělu
patří?
O tom pochybovati Písmo již přivedené ne-
dopouští.
Je-li týž Kristus živej také v posvěceným kalichu?
Jest ovšem: nebo krev jeho tam býti nemůže,
leč v těle spolu i s duší, a božstvím.
Proč ne?
Poněvadž Kristus vstav z mrtvých, již neumírá
(ibidem).
catholica.cz/download/CanisPKatHliSi-r.pdf
Martina Bohumila Lutherová
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Líbilo se mi jak jeden bratr ve videích
b. Kotleby .....mluvil o tom, že s Pánem
večeři každý den. Toto domyslet a konat
je vrchol. Taková duše žije ve stálé příto
mnosti Boží-
b. Kotleby .....mluvil o tom, že s Pánem
večeři každý den. Toto domyslet a konat
je vrchol. Taková duše žije ve stálé příto
mnosti Boží-
U.S.C.A.E.
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
hoci ju Kristus Pán ustanovil, aby bola ako pokrm, nieje preto menej poklonyhodná. Veríme totiž, že je v nej prítomný ten istý Boh, o ktorom večný Otec povedal, keď ho uvádzal na svet: "Nech sa mu klaňajú všetci Boží anjeli" (Hebr 1,6), pred ktorým mudrci padli na zem a klaňali sa mu (Mt 2,11), a podľa svedectva Písma (Mt 28,17) apoštoli sa mu v Galilei klaňali. [...]
Martina Bohumila Lutherová
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Pravoslavní jsou rozumní, nepotřebují
svatostánky o kterých není v Evangeliu
nikde řeč....udělali to jen aby lidé nevěděli,
že se mají Pánu klanět v Duchu a v Pravdě,
a tak řkc vzdálila duše od Boha.
svatostánky o kterých není v Evangeliu
nikde řeč....udělali to jen aby lidé nevěděli,
že se mají Pánu klanět v Duchu a v Pravdě,
a tak řkc vzdálila duše od Boha.
Martina Bohumila Lutherová
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Také věřím tomu, že křesťanství je teprve na úsvitě.....
v Duchu a v Pravdě. Jen neztratit klíče t.j. Láska.
v Duchu a v Pravdě. Jen neztratit klíče t.j. Láska.
2 ďalších komentárov od Martina Bohumila Lutherová
Martina Bohumila Lutherová
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Takové pokušitele s vyplazeným jazykem,
jako je to děcko :-)) je třeba míjet,
přináší jen zvěsti běsů, který posluhuje.
jako je to děcko :-)) je třeba míjet,
přináší jen zvěsti běsů, který posluhuje.
Martina Bohumila Lutherová
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
kterým posluhuje