Biblia, Tradícia a Cirkev - nerozlučiteľné trio
Biblia, Tradícia a Cirkev - nerozlučiteľné trio O vzájomnej prepojenosti troch hlavných pilierov katolíckej viery. Adolf Harnack, evanjelický teológ a cirkevný historik 19. storočia, raz na adresu …Viac
Biblia, Tradícia a Cirkev - nerozlučiteľné trio
O vzájomnej prepojenosti troch hlavných pilierov katolíckej viery.
Adolf Harnack, evanjelický teológ a cirkevný historik 19. storočia, raz na adresu svojich študentov-protestantov poznamenal: „Som znechutený z toho, že študenti majú o cirkevných dejinách nereálne až absurdné predstavy. Síce vedia niečo o gnosticizme, poznajú niektoré pikošky či nezmyselné detaily. No o Katolíckej Cirkvi, najväčšej náboženskej a politickej organizácii v dejinách však nevedia nič poriadne a žijú vo vágnych a nezmyselných predstavách.“
Harnakove slová sú platné aj pre dnešnú dobu. Veľmi veľa ľudí má aj dnes o Katolíckej Cirkvi predstavy, ktoré sa rozchádzajú s realitou. Protestanti a katolíci sa snažia k sebe nájsť cestu, sú schopní budovať mosty, no žiaľ v niektorých komunitách na obidvoch stranách naďalej vládnu predsudky a falošné predstavy. Neuvedomujú si, že cieľom pravého ekumenizmu je pozdvihnúť toho druhého viac ku Kristovi, nie preformovať si ho podľa …Viac
O vzájomnej prepojenosti troch hlavných pilierov katolíckej viery.
Adolf Harnack, evanjelický teológ a cirkevný historik 19. storočia, raz na adresu svojich študentov-protestantov poznamenal: „Som znechutený z toho, že študenti majú o cirkevných dejinách nereálne až absurdné predstavy. Síce vedia niečo o gnosticizme, poznajú niektoré pikošky či nezmyselné detaily. No o Katolíckej Cirkvi, najväčšej náboženskej a politickej organizácii v dejinách však nevedia nič poriadne a žijú vo vágnych a nezmyselných predstavách.“
Harnakove slová sú platné aj pre dnešnú dobu. Veľmi veľa ľudí má aj dnes o Katolíckej Cirkvi predstavy, ktoré sa rozchádzajú s realitou. Protestanti a katolíci sa snažia k sebe nájsť cestu, sú schopní budovať mosty, no žiaľ v niektorých komunitách na obidvoch stranách naďalej vládnu predsudky a falošné predstavy. Neuvedomujú si, že cieľom pravého ekumenizmu je pozdvihnúť toho druhého viac ku Kristovi, nie preformovať si ho podľa …Viac
- Nahlásiť
Sociálne siete
Zmeniť príspevok
Vymazať príspevok
Kamil Horal
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Tradícia je v hrubom sv.Písmo v praxi,v reálnom živote a dobách 2 tis. rokov...Hladnému človeku nestačí,že má len jedlo...ale ked nemá misku,tanier,nožík,lyžičku...tak sa nenaje a to jedlo je mu vlastne nanič...ked je vyliate niekde na zemi...lebo niet žiadnej misky ani hrnca...a to je v prenesenom význame tá Tradícia...ktorej tak niektorí opačne otočení ľudia nerozumia a nechcú rozumieť...…Viac
Tradícia je v hrubom sv.Písmo v praxi,v reálnom živote a dobách 2 tis. rokov...Hladnému človeku nestačí,že má len jedlo...ale ked nemá misku,tanier,nožík,lyžičku...tak sa nenaje a to jedlo je mu vlastne nanič...ked je vyliate niekde na zemi...lebo niet žiadnej misky ani hrnca...a to je v prenesenom význame tá Tradícia...ktorej tak niektorí opačne otočení ľudia nerozumia a nechcú rozumieť...Aj Ježiš chcel zvestovať ľudstvu prevratné pravdy a hodnoty...ale keby nemohol využiť reč-slová,bol by nemý a nevedel by písať, tak,by ani nemohol nič napísať...tak by sa ľudstvo ani nemohlo dozvedieť tie Pravdy evanjelií.Reč a písmo...obrazne povedané sú tá Tradícia...Aj Ježiš musel použiť mnohé príklady z bežného života,aby vysvetlil ľudom pravdy a mohli ich pochopiť...Každý obsah musí mať aj formu,niečo hmotné,aby sa dal obsah umiestniť,nejestvuje obsah bez formy v našom svete...Ale i napriek tomu,že človek neje misky,taniere,nožíky...ale jedáva to jedlo z nich a to jedlo človek potrebuje,aby žil...keby jedol samotné misky,taniere,lyžice...tak by umrel......ale i tak sú nutné,potrebné a nevyhnutné...a to je Tradícia,v ktorej je uložená Pravda...
Dá sa to prirovnať k obalu potravín,obal len chráni vnútro-teda jedlo,ale neje sa samotný.
Po vojne šli dve mladé kamarátky na brigádu do Čiech zarobiť pár korún.Boli v jednom obchode a mali tam banány,ktoré ony nikdy nevideli a boli zvedavé...tak si kúpili po jednom banáne a po ceste skúšali,ako chutí tá veľká dobrota...a naraz Tfíí...fúuj,odpľuvali si...ale je to hnusné...ako to môžu tí ľudia jesť..je to ako tráva...a banány zahodili do priekopy...jedli ich aj s kožou,lebo nevedeli,že sa musia olúpať...
Dá sa to prirovnať k obalu potravín,obal len chráni vnútro-teda jedlo,ale neje sa samotný.
Po vojne šli dve mladé kamarátky na brigádu do Čiech zarobiť pár korún.Boli v jednom obchode a mali tam banány,ktoré ony nikdy nevideli a boli zvedavé...tak si kúpili po jednom banáne a po ceste skúšali,ako chutí tá veľká dobrota...a naraz Tfíí...fúuj,odpľuvali si...ale je to hnusné...ako to môžu tí ľudia jesť..je to ako tráva...a banány zahodili do priekopy...jedli ich aj s kožou,lebo nevedeli,že sa musia olúpať...