Im Jahr 1974 erschien in der sedisvakantistischen Zeitschrift "Einsicht" ein, wie ich meine, brillanter Artikel des Soziologen Wigand Siebel, in dem zu einer Kontroverse zwischen dem evangelischen Theologen Hans Christian Seraphim und dem damaligen Nestor der katholischen Liturgiewissenschaft, Pater Josef Andreas Jungmann SJ Stellung genommen wird. Konkret ging es darum, dass Seraphim in seiner Dissertation u. a. nachgewiesen hatte, dass die im Canon Romanus nach dem Einsetzungsbericht stehenden Gebetsabschnitte ursprünglich keineswegs postkonsekratorisch aufgefasst wurden und diese Auffassung noch in karolingischer Zeit von mehreren Theologen vertreten wurde. Jungmann hat damals geglaubt, die Ergebnisse Seraphims ablehnen zu müssen, während der Sedisvakantist Siebel sich hier deutlich aufgeschlossener gezeigt und zudem selbst eine von soziologischen Kategorien ausgehende Darbringungs-/Opfertheorie vorgelegt hat, die, obwohl nicht in allen Punkten überzeugend, unbedingt bedenkenswert ist.

@Guntherus de Thuringia
@Erich Christian Fastenmeier