La suspension des consécrations épiscopales de la FSSPX est une condition préalable au dialogue - Vatican
Il semble que le Vatican et la Fraternité sacerdotale Saint-Pie X (FSSPX) entrent dans une nouvelle phase de dialogue.
Selon une déclaration du Cardinal Víctor Fernández, Préfet du Dicastère pour la Doctrine de la Foi, il a rencontré aujourd'hui le Père Davide Pagliarani, Supérieur Général de la FSSPX, avec l'approbation du Pape Léon XIV. La rencontre a été qualifiée de cordiale et sincère.
Le P. Tucho a proposé un dialogue théologique structuré pour clarifier les questions doctrinales, en particulier en ce qui concerne l'interprétation du Concile Vatican II et les niveaux d'assentiment requis pour ses enseignements.
L'objectif est d'établir les conditions minimales requises pour la pleine communion ecclésiale et d'esquisser un statut canonique potentiel pour la Fraternité.
Entre-temps, le Saint-Siège a réaffirmé que toute ordination épiscopale effectuée sans mandat papal constituerait une rupture de communion et aurait de graves conséquences :
"La possibilité de mener à bien ce dialogue présuppose que la Fraternité suspende la décision concernant les ordinations épiscopales annoncées".
La direction de la FSSPX va maintenant examiner la proposition en interne et fournir une réponse à Rome.
L'impasse consiste à vouloir conserver la foi, et sauver les âmes, contre celui que l'on reconnaît en avoir la mission, et qui, de fait, ne l'a remplit pas.
La sempiternelle erreur de Lax Atif est entre autre de considérer que "communion" devrait forcément signifier "mélange homogène" de tous les croyants. Ce sophisme est vraiment assez énorme : si l'on s'y tient en effet, alors chaque communauté monastique pourrait être également tenue comme en rupture de communion avec le reste des fidèles, puisque ses membres restent constamment entre eux, et refuseraient d'aller vivre, même provisoirement, en dehors de la clôture. C'est donc un non-sens de considérer que les séparations physiques empêchent en ce monde la communion profonde des cœurs, tous unis par une seule et unique Source d'Amour : le Dieu Trinité, dont le Fils s'est incarné et est mort pour nous. Dans ce cas de figure, les moines et les moniales ne sont pas dupes : c'est bien pour échapper aux œuvre du Démon qu'ils se coupent volontairement ainsi du monde. Mais ce n'est certainement pas pour accuser le monde d'être satanique ! De même, ceux qui célèbrent dans le culte maronite n'ont strictement rien à faire du rite Paul VI, qu'ils ne pratiquent pas, ayant comme devoir de maintenir vivante leur propre tradition, et non celle des autres, sans pour autant rupture de communion. Ce n'est pas à proprement le Concile Vatican II qui pose problème ( car il suffirait d'en corriger certains passages) que sa désastreuse soi-disant "mise en application", à l'encontre de tout ce que disait ce concile ! L'exemple le plus frappant étant le fait que nul part il n'y est écrit qu'il faille se débarrasser de la Messe Tridentine, ce qui est pourtant le but poursuivit frénétiquement actuellement par les évêques serviles. Ce but est proprement satanique, puisqu'il implique d'appeler mauvais, désuet, lourd et malaisé, ce qui a servi depuis toujours à la plus haute sanctification des grands saints du passé, qui jamais n'ont émis pareil jugement, et ce n'était certainement pas faute d'être inspirés par l'Esprit-Saint. La désacralisation de la Messe, que ce soit au sein du rite Paul VI ou de n'importe quel autre rite, que ce soit en supprimant des gestes indispensables comme la digne communion dans la bouche et à genoux, ou bien par toute autre mutilation entraînant une perte de sens sacrificiel ( comme ce pitoyable prêtre nous en donne l'exemple : "On ne vient pas à la messe pour adorer Dieu, mais pour partager un repas" ( sic ! ) ), est signée : elle ne vient pas du Ciel. Or tout ce qui attaque le coeur de la vie sacramentelle finit immanquablement par attaquer aussi la vie morale, et la saine théologie. C'est le triste spectacle qui se déroule aujourd'hui sous nos yeux : on arrache ses titres de gloire à la sainte Vierge, on prend soin de l'homosexualité comme d'une simple différence innocente à bénir, n'ayant plus grand chose à voir avec le péché réprouvé sévèrement par la Bible, et on n'a même plus honte de mettre à la tête du plus important organe de sauvegarde de la foi catholique un amateur de pornographie douce, auteur revendiqué de livres sulfureux à déconseiller aux mineurs ! De sorte que ceux qui consacrent leur vie à préserver dans son intégrité le saint dépôt de la Tradition, au prix de toutes les persécutions, doivent subir celle-ci : devoir se justifier auprès de cet animal là... La situation de l'Eglise moderne est absolument indescriptible. Mais Dieu viendra à son secours, Il n'oublie pas ses élus. Béni soit Celui qui vient au Nom du Seigneur !
Quoiqu'il en soit et malgré certains prêtres de la fsspx qui seraient capables d'entreprendre un travail théologique qui impliquerait de reconnaître humblement certaines erreurs doctrinales et autres exagérations de la fraternité, l'issue reste bien bouchée. En effet les deux obstacles majeurs pour un retour à l'Église sont d'une part les prêtres les plus intégristes ; mais aussi l'ensemble des fidèles de la fsspx qui ont été formatés pendant plusieurs générations à croire que Vatican2 et la nouvelle messe sont diaboliques, que les véritables catholiques ce sont eux et que les méchants conciliaires veulent les manipuler pour leur faire perdre la foi, fidèles qui ont donné des millions pour se protéger et protéger leurs enfants d'un monde et d'une Église diabolisés dont ils ont peur ou qu'ils haïssent. Les prêtres ont en outre tout fait pour que leurs fidèles ne s'approchent surtout pas des abominables "ralliés". Bref, à moins d'un miracle de la grâce cela semble sérieusement compromis, l'esprit sectaire est trop profondément ancré.