An @Lutrina: Vor wenigen Jahren gab es die jungen "Emos" (von "Emotion"); sie lieben schwarze Kleidung und Todessymbole. Jugendliche ritzen sich. Die Phase dekadenter Melancholie saturierter Menschen hat es immer gegeben. Schon Walther von der Vogelweide beklagt die: "Owe, wie jämmerliche junge liute tuont, den eh vill wünnigliche ihr gemüete stuont. Die künnen niuwan sorgen. Owe! War tuont sie so? Zwar ich zer werlte kehre, da ist nieman fro!" (Junge Leute treten jämmerlich auf, sind sorgenvoll und nicht froh, wie es sich gehören würde und früher, "eh", gewesen ist.)

Sie, sehr geehrte @Lutrina, widersetzen sich anscheinend dem vielfachen biblischen Befehl zur Freude (Isaias 66,13; Philipperbrief 4,4; Römer 12,15).Gott ist Freude, und wir sind Gottes Ebenbild. Jesus Christus hat uns am Kreuz von unseren Sünden erlöst. Nach jeder hl. Beichte darf man besonders glücklich sein. Wer dauernd um seine Sünden kreist, wird im selben Maße unfähig, sich dem Nächsten zuzuwenden und sich um dessen Nöte zu kümmern; Melancholie ist asozial. Die Daseinsberechtigung, wie Sie es sagen, liegt in unserem Zweck: Gott zu dienen und Ihn im Himmel zu genießen. "Daseinsberechtigung" - fühlen Sie sich fast unberechtigt? Sie sind verpflichtet, freudig zu bejahen, dass Gott Sie geschaffen hat!

@Klaus Elmar Müller und @Lutrina wenn schon im Himmel über jeden Sünder der umkehrt und zu Gott findet eine große Freude herrscht, dann müßten wir ebenfalls für jeden Sünder, jeder neue Erwachsenentaufe, jede Taufe in der Mission vor großer Freude jauchzen.
In der Zeit der vielen Sünden müssten wir uns über jeden der zur Mundkommunion geht freuen und Gott danken u.v.a.m.
Wer sich nicht freut kann auch nicht danken. Noch einmal sage ich freut euch im Herrn.

Danke, sehr verehrte @Lutrina, für die interessanten Einwände! Hier mein Versuch, die zu widerlegen: 1. Als Jesus nach Seiner Auferstehung den hl. Petrus zum dritten Mal fragte "Liebst du mich?", "da wurde Petrus traurig" - das heißt, innerhalb weniger Tage hatte er seine Traurigkeit ganz gut überwunden und musste an seine Verleumdung erst wieder erinnert werden. Typisch für ihn! 2. Jesus hat mindestens zwei Mal gescherzt. a) Er nannte zwei seiner Apostel "Donnersöhne". b) Als er zur Muttergottes sagte "Frau, was hab` ich mit dir?", war das ein ironisches Scherzwort - Maria verstand es und stimmte den Mundschenk auf Jesu Eingreifen ein. 3. Wenn Gott nicht lacht, dann wohl deshalb, weil es für ihn keine Überraschung gibt. Ich denke aber, es gehört sich, über gut gemeinten Humor liebevoll zu lachen, so wie wir Erwachsenen es tun, wenn Kinder uns einen Uraltwitz erzählen. Sich an eine Hochzeitstafel zu setzen und eine überlegene Denkermine aufsetzen, kann ich mir vom gütigen Heiland nicht vorstellen.

Kierkegaard war ein starker Verfechter des christlichen Glaubens und ein Kritiker der christlichen Kirche zugleich. Etwa ein Drittel seines gedruckten Werkes besteht aus Predigten und religiösen Reden. Seine Schriften lassen sich grob in dichterisch-philosophische und religiöse Schriften unterteilen. Im Jahr 1843 veröffentlichte er unter dem Pseudonym Victor Eremita sein Erstlingswerk „Entweder – Oder“, das ihn schlagartig bekannt machte. Darin beschreibt Kierkegaard die zwei Stadien des Ästhetischen und des Ethischen.