Katechizm Jana Pawła II czyli wykładanie prawdy w świetle soboru
z konstytucji Fidei Depositum, 10/10/1992 „(…) Z Bożą pomocą ojcowie soborowi podczas czterech lat pracy byli w stanie stworzyć znaczący zbiór oświadczeń doktrynalnych i norm duszpasterskich, które …Więcej
z konstytucji Fidei Depositum, 10/10/1992
„(…) Z Bożą pomocą ojcowie soborowi podczas czterech lat pracy byli w stanie stworzyć znaczący zbiór oświadczeń doktrynalnych i norm duszpasterskich, które przedstawiono całemu Kościołowi. Pasterze i wierni chrześcijańscy znajdują tam dyrektywy do owej „odnowy myśli, działania, praktyk i moralnej cnoty, radości i nadziei, które były celem Soboru” (mowa Pawła VI z 07/12/1965). Po swym zakończeniu Sobór nie przestał inspirować życia Kościoła. W roku 1985 mogłem stwierdzić: „Zatem dla mnie a miałem szczególną łaskę uczestnictwa w nim oraz aktywnego współdziałania w jego postępach – Vaticanum II zawsze było, zwłaszcza przez te lata mojego Pontyfikatu, stałym punktem odniesienia każdego mego duszpasterskiego działania, w świadomym zaangażowaniu by wdrożyć jego dyrektywy konkretnie i wiernie na poziomie każdego Kościoła i całego Kościoła” (przemówienie z 25/01/1985). W tym duchu zwołałem 25 stycznia 1985, na 20-tą rocznicę zamknięcia soboru, Nadzwyczajne …Więcej
„(…) Z Bożą pomocą ojcowie soborowi podczas czterech lat pracy byli w stanie stworzyć znaczący zbiór oświadczeń doktrynalnych i norm duszpasterskich, które przedstawiono całemu Kościołowi. Pasterze i wierni chrześcijańscy znajdują tam dyrektywy do owej „odnowy myśli, działania, praktyk i moralnej cnoty, radości i nadziei, które były celem Soboru” (mowa Pawła VI z 07/12/1965). Po swym zakończeniu Sobór nie przestał inspirować życia Kościoła. W roku 1985 mogłem stwierdzić: „Zatem dla mnie a miałem szczególną łaskę uczestnictwa w nim oraz aktywnego współdziałania w jego postępach – Vaticanum II zawsze było, zwłaszcza przez te lata mojego Pontyfikatu, stałym punktem odniesienia każdego mego duszpasterskiego działania, w świadomym zaangażowaniu by wdrożyć jego dyrektywy konkretnie i wiernie na poziomie każdego Kościoła i całego Kościoła” (przemówienie z 25/01/1985). W tym duchu zwołałem 25 stycznia 1985, na 20-tą rocznicę zamknięcia soboru, Nadzwyczajne …Więcej
- Zgłoś
Portale społecznościowe
Zmień wpis
Usuń wpis
Judeo-chrześcijańsko-plemienne rozterki współczesne:
Kościół polskiej tożsamości byłyby zabawne gdyby nie chodziło o kwestię zasadniczą.
Nie jest nią, wbrew urojeniom, obrona ulubionej, bo darzonej sentymentem, rewolucyjnej mądrości etapu lecz restauracja Wiary Katolickiej w Polsce.
Kościół polskiej tożsamości byłyby zabawne gdyby nie chodziło o kwestię zasadniczą.
Nie jest nią, wbrew urojeniom, obrona ulubionej, bo darzonej sentymentem, rewolucyjnej mądrości etapu lecz restauracja Wiary Katolickiej w Polsce.
Walczyć o prawdę
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
Czy rzeczywiście nie można było przewidzieć obecnych konsekwencji?
Na podstawie studium wcześniejszych rewolucji w dziejach świata i Kościoła konsekwencje można było oczywiście przewidzieć.
Jak czyta się np. Krótką analizę krytyczną rytu Pawła VI z 1969 to jest tam zasygnalizowane do czego on prowadzi.Problem w tym że ostatecznie, w imię fałszywie rozumianego posłuszeństwa to w większości zignorowano.
Jak czyta się np. Krótką analizę krytyczną rytu Pawła VI z 1969 to jest tam zasygnalizowane do czego on prowadzi.Problem w tym że ostatecznie, w imię fałszywie rozumianego posłuszeństwa to w większości zignorowano.