Cokolwiek w sprawach ludzkich jest sprzeczne z rozumem, jest występne. Otóż jest sprzeczne z rozumem, by ktoś okazywał się wobec drugich ciężkim przez to mianowicie, że nie okazywałby, że coś sprawia mu przyjemność, a jeszcze bardziej, gdyby tym przeszkodził innym w przyjemności. Wyraża się o tym Seneka: „Zachowuj się tak mądrze, by nikt nie miał cię za człowieka nieokrzesanego i nie gardził tobą dla twego chamstwa”. Zaś ludzie bez poczucia humoru sami nie zdobędą się na rozśmieszające słowa, a ciężcy są dla mówiących je, bo głusi na umiarkowane żarty drugich. Dlatego tacy ludzie są występni, a Filozof przydziela im nazwę tępych i cierpkich. Ponieważ jednak pożytek z zabawy polega na odpoczynku i przyjemności, które ona daje, a przyjemność i odpoczynek są w życiu potrzebne nie dla nich samych, lecz dla ich pożytku w działaniu, jak mówi Filozof, dlatego niebawienie się jest mniej występne niż przesada w zabawie. Dlatego Filozof mówi, że „powinniśmy mieć mało przyjaciół dla przyjemności, ponieważ mała ilość wystarcza dla życia jako przyprawa, jak odrobina soli wystarcza dla smaku potraw”. Św. Tomasz z Akwinu Suma teologiczna
Dość ciekawe... ,,Zaś ludzie bez poczucia humoru sami nie zdobędą się na rozśmieszające słowa, a ciężcy są dla mówiących je, bo głusi na umiarkowane żarty drugich. Dlatego tacy ludzie są występni, a Filozof przydziela im nazwę tępych i cierpkich. Ponieważ jednak pożytek z zabawy polega na odpoczynku i przyjemności, które ona daje, a przyjemność i odpoczynek są w życiu potrzebne nie dla nich samych …Więcej
Dość ciekawe... ,,Zaś ludzie bez poczucia humoru sami nie zdobędą się na rozśmieszające słowa, a ciężcy są dla mówiących je, bo głusi na umiarkowane żarty drugich. Dlatego tacy ludzie są występni, a Filozof przydziela im nazwę tępych i cierpkich. Ponieważ jednak pożytek z zabawy polega na odpoczynku i przyjemności, które ona daje, a przyjemność i odpoczynek są w życiu potrzebne nie dla nich samych, lecz dla ich pożytku w działaniu, jak mówi Filozof, dlatego niebawienie się jest mniej występne niż przesada w zabawie. Dlatego Filozof mówi, że „powinniśmy mieć mało przyjaciół dla przyjemności, ponieważ mała ilość wystarcza dla życia jako przyprawa, jak odrobina soli wystarcza dla smaku potraw”,,
Żyjemy w czasach ostatecznych! Szkoda czasy na głupoty i jakiekolwiek zabawy. Teraz trzeba pokutować i modlić się za tych głupków, którzy całe życie się bawili, a szczególnie za konających, aby Bóg zlitował się nad nimi i aby uniknęli wiecznego potępienia. Nie marnujmy czasu. Z każdej sekundy będziemy rozliczeni. Zostawmy psy i koty w spokoju, za dużo czasu przeznaczmy dla nich. Często dużo …Więcej
Żyjemy w czasach ostatecznych! Szkoda czasy na głupoty i jakiekolwiek zabawy. Teraz trzeba pokutować i modlić się za tych głupków, którzy całe życie się bawili, a szczególnie za konających, aby Bóg zlitował się nad nimi i aby uniknęli wiecznego potępienia. Nie marnujmy czasu. Z każdej sekundy będziemy rozliczeni. Zostawmy psy i koty w spokoju, za dużo czasu przeznaczmy dla nich. Często dużo więcej niż dla Boga.
MEDALIK ŚW. BENEDYKTA Przeczytałaś dokładnie co na ten temat myśli św. Tomasz?SZCZYPTA.Skrajności są złe , nie wypaczaj obrazu katolika.Wypoczynek , zabawa w rozsądnych ilościach są dobre i potrzebne dla higieny psychicznej. Nawet w zakonach klauzurowych jest codziennie czas na rekraację . Co do zwierząt, to dobra sprawa i są nam dane od Boga na pożywienie , do obrony , do pomocy , do łapania …Więcej
MEDALIK ŚW. BENEDYKTA Przeczytałaś dokładnie co na ten temat myśli św. Tomasz?SZCZYPTA.Skrajności są złe , nie wypaczaj obrazu katolika.Wypoczynek , zabawa w rozsądnych ilościach są dobre i potrzebne dla higieny psychicznej. Nawet w zakonach klauzurowych jest codziennie czas na rekraację . Co do zwierząt, to dobra sprawa i są nam dane od Boga na pożywienie , do obrony , do pomocy , do łapania myszy......Żle jest wtedy , gdy człowiek traktuje zwierzaka jako bożka .Zresztą nie tylko zwierzaka , bożkiem może być wszystko. W tekście nie chodzi o psy i koty , chodzi o różne sprawy , może to być np.kolekcjonerstwo.
Lilianna Maria Lachowicz ,,Zaś ludzie bez poczucia humoru sami nie zdobędą się na rozśmieszające słowa, a ciężcy są dla mówiących je, bo głusi na umiarkowane żarty drugich. Dlatego tacy ludzie są występni, a Filozof przydziela im nazwę tępych i cierpkich.'' -------------------------- Z tym się nie zgadzam. Nie każdy człowiek musi mieć poczucie humoru i nie każdego śmieszą żarty drugich. Nie …Więcej
Lilianna Maria Lachowicz ,,Zaś ludzie bez poczucia humoru sami nie zdobędą się na rozśmieszające słowa, a ciężcy są dla mówiących je, bo głusi na umiarkowane żarty drugich. Dlatego tacy ludzie są występni, a Filozof przydziela im nazwę tępych i cierpkich.'' -------------------------- Z tym się nie zgadzam. Nie każdy człowiek musi mieć poczucie humoru i nie każdego śmieszą żarty drugich. Nie każdy ma też powody do śmiechu i do radości. Czasami krzyż przygniata, aż do ziemi i trudno wymagać od takiej osoby, aby żartowała i pochwalała czyjeś żarty. W takim przypadku często żarty mogą przynieść odwrotny skutek i zamiast rozweselać, przynosić większy ból. Nie uważam też, za grzech stronienie od zabaw i żartów i nazywanie ich występnymi.
Hej , jeśli znajdziesz lepsze słowo od "niebawienie"to mi podpowiedz , to odprężenie ,odpoczynek od wszystkiego , miłe emocje...ja się np. bawię z kotami ....można różnie się zabawiać w wieku dojrzałym
,,ej , jeśli znajdziesz lepsze słowo od "niebawienie"to mi podpowiedz ,'' ------------------------------------------------- Lilianna lepszym słowem od ,,niebawienia'' jest ,,pokuta''. Matka Boża nie mówi w Orędziach ,,dzieci bawcie się'', tylko błaga o modlitwę i pokutę.
Tak , ale chwila odpoczynku jest ważna, człowiek , który tego nie czyni ma np."zawieszenia", "puste chwile". Zabawa jest formą odpoczynku. " przyjemność i odpoczynek są w życiu potrzebne nie dla nich samych, lecz dla ich pożytku w działaniu,"-koniec cytatu