Nazwali go schizmatykiem (13)
Na Zachodzie bez zmian Jak wskazano pod koniec poprzedniej części Jan Paweł II nie zamierzał rezygnować z nowej Mszy jako wyrazu posoborowego kultu. Nie zamierzał również rezygnować z nowej orientacji …Więcej
Na Zachodzie bez zmian
Jak wskazano pod koniec poprzedniej części Jan Paweł II nie zamierzał rezygnować z nowej Mszy jako wyrazu posoborowego kultu. Nie zamierzał również rezygnować z nowej orientacji ekumenicznej oraz nowej katechizacji. W istocie, jak trafnie wskazywał Abp Lefebvre w swoich wypowiedziach oba te punkty były powiązane. 16 października 1979 roku, w rok po rozpoczęciu pontyfikatu ukazała się adhortacja Catechesis Tradendae. Jej punkty 32-34 był poświęcony „ekumenicznemu wymiarowi katechezy” i stanowił laudację „owego wielkiego ruchu z pewnością natchnionego przez Ducha Jezusa”, który „uzyskał swoje pełne znaczenie w Soborze Watykańskim II i począwszy od niego przyjął nowy zasięg w Kościele jak ukazuje to konkretnie imponująca seria wydarzeń i inicjatyw, które każde zna” (CT 32). Katecheza powinna zatem uwzględniać wymiar ekumeniczny, „przygotowując katolickie dzieci i młodzież oraz dorosłych do życia w kontaktach z niekatolikami, potwierdzając swą katolicką tożsamość z …Więcej
Jak wskazano pod koniec poprzedniej części Jan Paweł II nie zamierzał rezygnować z nowej Mszy jako wyrazu posoborowego kultu. Nie zamierzał również rezygnować z nowej orientacji ekumenicznej oraz nowej katechizacji. W istocie, jak trafnie wskazywał Abp Lefebvre w swoich wypowiedziach oba te punkty były powiązane. 16 października 1979 roku, w rok po rozpoczęciu pontyfikatu ukazała się adhortacja Catechesis Tradendae. Jej punkty 32-34 był poświęcony „ekumenicznemu wymiarowi katechezy” i stanowił laudację „owego wielkiego ruchu z pewnością natchnionego przez Ducha Jezusa”, który „uzyskał swoje pełne znaczenie w Soborze Watykańskim II i począwszy od niego przyjął nowy zasięg w Kościele jak ukazuje to konkretnie imponująca seria wydarzeń i inicjatyw, które każde zna” (CT 32). Katecheza powinna zatem uwzględniać wymiar ekumeniczny, „przygotowując katolickie dzieci i młodzież oraz dorosłych do życia w kontaktach z niekatolikami, potwierdzając swą katolicką tożsamość z …Więcej
- Zgłoś
Portale społecznościowe
Zmień wpis
Usuń wpis
Quas Primas
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
Abp Lefebvre jest chyba JEDYNYM tak nazywanym kapłanem od ponad 30 lat.
No cóż.... Chwała Arcybiskupowi , hańba dla tych, którzy tak nazywają tego świętego Kapłana.
No cóż.... Chwała Arcybiskupowi , hańba dla tych, którzy tak nazywają tego świętego Kapłana.
No skoro dawni heretycy to "bracia odłączeni" i "wspólnoty kościelne", za pomocą których "Duch Chrystusa nie wzbrania się przynosić zbawienia" (Vaticanum II, JPII - Ut unum sint) a dawni schizmatycy to "kościoły siostrzane" (JPII - Slavorum apostoli) to dawnych katolików też trzeba było jakoś na nowo przezwać.
Grażyna1970
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
@V.R.S. przymuje przezwisko z dumą
Grażyna1970
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
Serce boli co modernisci zrobili nam nieświadomym katolikom ![😢](/emoji/f09f98a2)
Rzymski Katolik
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
Niestety ,a jest coraz gorzej,idzie się tylko modlić![😥](/emoji/f09f98a5)
![😩](/emoji/f09f98a9)
Grażyna1970
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
@Rzymski Katolik Z mężem modlimy się o Triumf Niepokalanego Serca Maryi na różańcu i poniżenie wrogów KK.
Grażyna1970
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
@Adam Adolf Makowski ks.Adamie lub Ks.L P nie jestem już ofiarą modernistow. Miłość bliźniego nakazuje mi cierpieć znad niewiedza zwiedzonych katolikow.