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Paroles de l'Évangile selon saint Jean (Jn 2, 13-22) : Il parlait du temple de son corps et c'est après sa Résurrection "ils crurent à l’Écriture et à la parole"!
La Pâque juive approchait, et Jésus monta à Jérusalem. Dans le temple, il trouva des vendeurs de bœufs, de brebis et de colombes, ainsi que des changeurs assis à leurs tables. Alors, il fit un fouet de cordes et les chassa tous du temple, brebis et bœufs. Il dispersa la monnaie des changeurs et renversa leurs tables. Aux vendeurs de colombes, il dit : « Enlevez cela d’ici ; ne faites pas de la maison de mon Père une maison de commerce. » Ses disciples se souvinrent qu’il était écrit : « Le zèle pour ta maison me dévorera. » Les Juifs lui demandèrent alors : « Quel signe nous donnes-tu, puisque tu fais ces choses ? » Jésus leur répondit : « Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai. » Les Juifs lui dirent : « Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce temple, et toi, tu le relèverais en trois jours ? » Or, il parlait du temple de son corps. Quand il fut ressuscité, ses disciples se souvinrent de cette parole, et ils crurent à l’Écriture et à la parole que Jésus avait prononcée. Voici la parole du Seigneur.
Commentaire: ewangelie
Aujourd'hui, le prophète Ézéchiel annonce que l'eau jaillira du temple, apportant la vie aux hommes et le renouveau de la nature. Ce temple, c'est le Christ, et de son côté transpercé jaillit la source de l'eau vive : les sacrements qui guérissent les pécheurs. Ce temple spirituel, c'est aussi l'Église tout entière, bâtie sur le fondement de Jésus-Christ. Ce temple spirituel, c'est aussi chaque chrétien. Le Christ vient à nous pour purifier le temple de nos cœurs par sa Parole. Écoutons cette Parole qui purifie et guérit. En cette fête universelle de l'Église, souvenons-nous que, si Dieu ne peut être enfermé dans les murs d'aucun édifice au monde, depuis les temps anciens, l'humanité a ressenti le besoin de créer des espaces propices à la rencontre personnelle et communautaire avec Dieu. Aux premiers temps du christianisme, ces lieux de rencontre avec Dieu étaient les maisons privées, où les communautés se réunissaient pour prier et partager le pain. La communauté rassemblée était, comme elle l'est aujourd'hui, le temple saint de Dieu. Au fil du temps, les communautés ont construit des édifices pour les rassemblements liturgiques, la proclamation de la Parole de Dieu et la prière. Ainsi, dans le christianisme, avec la transition de la persécution à la liberté religieuse dans l'Empire romain, de grandes basiliques ont vu le jour, dont la basilique Saint-Jean-de-Latran, la cathédrale de Rome. Saint-Jean-de-Latran symbolise l'unité de toutes les Églises du monde avec l'Église de Rome. C'est pourquoi cette basilique est appelée l'Église principale et la mère de toutes les Églises. Son importance est même supérieure à celle de la basilique Saint-Pierre au Vatican, car cette dernière n'est pas une cathédrale à proprement parler, mais un sanctuaire construit sur le tombeau de saint Pierre et la résidence actuelle du pape, qui, en tant qu'évêque de Rome, a sa cathédrale dans la basilique du Latran.
Cependant, nous ne devons pas perdre de vue que le véritable lieu de rencontre de l'humanité avec Dieu, le temple authentique, est Jésus-Christ. C'est pourquoi il a pleine autorité pour purifier la maison du Père et pour dire ces paroles : « Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai » (Jean 2, 19). Par le don de sa vie pour nous, Jésus-Christ a fait des croyants le temple du Dieu vivant. Le message chrétien nous rappelle donc que chaque personne est sainte, qu'elle est habitée par Dieu et que nous ne pouvons la profaner en l'utilisant comme un instrument. PICCARRETA