@padrepasquale La parola “presepe” deriva dal latino "
praesepium", termine col quale san Girolamo ha tradotto il corrispondente termine greco (φάτνη, fàtne), che significa: "
mangiatoia". Lo cita san Luca, il più dettagliato tra gli evangelisti nel raccontare la nascita di Gesù, che conosciamo per essere particolarmente attento a raccogliere
“il racconto degli avvenimenti da coloro che ne furono testimoni e a fare ricerche accurate su ogni circostanza” (come ha scritto all’inizio del suo Vangelo) e per essere egli stesso un “
eccellente cronista” (come ha dimostrato nel comporre gli Atti degli Apostoli). C'è poi il “
presepe di Greccio”, il “presepe vivente” voluto da san Francesco, al quale, unendosi alla popolazione radunata in un casolare di campagna, il santo ha partecipato con commozione e solennità, in paramenti diaconali, per accogliere il Bambino nell’Eucaristia della Messa che ha voluto fosse celebrata avendo come greppia l’altare. Non dubito che siano considerazioni che lei conosce già bene, e chiedo venia per avergliele ricordate. Dubito invece che lei abbia l'intelligenza di comprenderne e trarne le vere e dovute conclusioni: 1) è da chiamare “presepe” quello che rappresenta la scena di un ambiente per animali comuni del tempo, come l'asino o il bue o le pecore, con la loro mangiatoia o greppia 2) le forme artistiche che non trasmettono con chiarezza il vero messaggio natalizio (vale a dire il Mistero dell’Incarnazione del Figlio di Dio) mancano di comunicazione e trasmettono o concezioni dell’arte moderna o altri messaggi umanitari, ma non il messaggio evangelico 3) fa riflettere non poco il fatto che i presepi tradizionali del passato allestiti nelle nostre case o nelle Chiese non suscitassero mai tanto orrore, sia tra i Fedeli come tra persone competenti di arte sacra! Dunque, il presepe che a lei piace tanto…
non è neppure un presepe! Le auguro comunque un Santo Natale, ispirato dalla commossa contemplazione del Bambino deposto nella “mangiatoia” o ai piedi dell’altare, con accanto la Vergine, san Giuseppe, il bue e l'asinello, i Pastori, gli Angeli, ecc. Ben riconoscibili, però, nei tratti, nei sentimenti, e magari inginocchiati. Con amicizia, seppure con opinioni del tutto opposte alle sue.