Martin Mosebach über die liturgische Reform Papst Pauls VI.
Ein hingegebenes Studium, eine Meditation des Details, vor allem des überflüssig erscheinenden Details, führt schon bei der Betrachtung eines profanen Kunstwerks häufig genug dazu, daß die Stelle, die eben noch Anstoß erregte, unversehens sich mit Leben füllt, und zum Schluß womöglich als eine besondere Qalität des Werkes erscheint, das sie eben noch zu stören schien. Bei den Riten der heiligen Liturgie ist dies aber immer so. [...] Ich möchte jeden zu dem Versuch ermuntern, sich einen Teil des Ritus vorzunehmen - man wähle vor allem unter denen, die die Reform Papst Pauls VI. der Warnung des Konzils von Trient zum Trotz als überflüssig und unnütz angesehen hat - und seine Bedeutung und bildliche Erscheinung zu erforschen - man wird das Konzil von Trient glänzend gerechtfertigt finden. (Martin Mosebach: Häresie der Formlosigkeit. Die römische Liturgie und ihr Feind, 2. Aufl., München 2007, 112f.)