Novusordowatch.org/Sodomie: "Franziskus: „Der Herr ist gut und wird alle retten“
Übersetzung durch GOOGLE
Niemand macht den Katholizismus irrelevanter als er: Der argentinische Modernist Jorge Bergoglio, SJ
..........."Aber, meine Damen und Herren, wir müssen ein Geständnis machen: Wir haben eines verpasst. Franziskus ließ bei dieser Pressekonferenz in der Luft eine Bombe platzen, und wir haben es nicht einmal bemerkt. Wenn es dich tröstet, es scheint auch niemand sonst bemerkt zu haben, und nur dank des heutigen Beitrags auf der unerträglichen Website Wo Peter ist[ n ] t, haben wir überhaupt davon gehört.
Was ist passiert? Nun, während dieser Unterhaltungssitzung an Bord sagte Bergoglio, dass alle gerettet werden . Das lässt jetzt natürlich kaum noch die Augenbrauen hochziehen, wenn man bedenkt, wie empörend wir alle seit 2013 von diesem Comedy-Theologen faszinieren müssen, aber dennoch eine große Ketzerei, weil sie in direktem Widerspruch zum klaren Zeugnis der Heiligen Schrift steht.
Aber schauen wir uns zuerst seine genauen Worte an . Der Kontext, in dem sie gesprochen wurden, ist der des Sakramentes der Ehe im Vergleich zu den pervertierten Vereinigungen von Sodomiten. Die katholische Nachrichtenagentur lieferte die folgende – etwas grobe – Übersetzung:
Aber Ehe ist Ehe. Dies soll nicht dazu dienen, Menschen zu verurteilen, die so sind, nein, bitte, sie sind unsere Brüder und Schwestern und wir müssen sie begleiten. Aber die Ehe als Sakrament ist klar, es ist klar. Dass es Zivilgesetze gibt, die vorsehen, dass sie, wenn sie sich vereinigen wollen, ein Gesetz haben, den Gesundheitsdienst zu haben, […] unter ihnen zu haben, diese Dinge werden getan. Das französische PACS, dieses Gesetz […] hat nichts mit homosexuellen Paaren zu tun – Homosexuelle können es benutzen, sie können es nicht verwenden, aber die Ehe als Sakrament ist Mann und Frau. Manchmal ist das, was ich gesagt habe, verwirrend. Trotzdem respektiere alle. Der Herr sit gut und wird alle retten – sag das nicht laut [lacht] – aber der Herr will alle retten.Bitte lass die Kirche ihre Wahrheit nicht leugnen. Viele, viele Menschen homosexueller Orientierung nähern sich dem Bußsakrament, sie wenden sich an die Priester, um Rat zu fragen, die Kirche hilft ihnen, in ihrem Leben voranzukommen. Aber das Sakrament der Ehe ist […].
(Gegenpapst Franziskus, in „Volltext: Papst Franziskus' Inflight -Pressekonferenz aus der Slowakei“ , Katholische Nachrichtenagentur , 15. September 2021; Auslassungspunkte angegeben; Unterstreichung hinzugefügt.)
Das Original-Italienisch, das auf der Website des Vatikans zu finden ist, lautet wie folgt:
Ma il matrimonio è il matrimonio. Questo non vuol dire condannare le persone che sono così, nein, per favore, sono fratelli e sorelle nostri. Toblach accompagnarli. Ma il matrimonio come sacramento è chiaro, è chiaro. Che ci siano leggi civili che… Tre vedove, per esempio, che vogliono associarsi in a legge per avere il servizio sanitario, per avere poi l'eredità fra loro, ma si fanno queste cose. Questo è il Pacs francese, man niente a che vedere con le coppie omosessuali; le coppie omosessuali possono usarla, possono usarla, ma il matrimonio come sacramento è uomo-donna. A volte, su quello che io dicevo, si crea chaos. Sì, Toblach, tutti uguali, rispettare tutti; il Signore è buono e salverà tutti . Questo non dirlo a voce alta [Fahrt], ma il Signore vuole la salvezza di tutti.Ma per favore non fare che la Chiesa rinneghi la sua verità. Tanti, tante persone di orientamento omosessuale si accostano al sacramento della penitenza e si accostano per chiedere consiglio ai sacerdoti, e la Chiesa li aiuta ad andare avanti nella propria vita, ma il sacramento del matrimonio Grazie.
(Gegenpapst Franziskus, in „Conferenza Stampa Del Santo Padre Durante Il Volo Di Ritorno Da Bratislava“ , Vatican.va , 15. September 2021; Unterstreichung hinzugefügt.)
Eine genauere Übersetzung der unterstrichenen Worte wäre diese: „… der Herr ist gut und wird jeden retten . Sag das nicht laut [ lacht ], aber der Herr will das Heil aller.“ (Ein Video der gesamten Pressekonferenz ist ebenfalls verfügbar, mit den ketzerischen Worten, die bei der 26:37-Minuten-Marke gefunden wurden .)
Vor Jahren hätten Leute wie Rev. John Zuhlsdorf oder Jimmy Akin sofort versucht, die beleidigenden „päpstlichen“ Worte zu entschuldigen, zu verdrehen oder auf andere Weise zu neutralisieren. Wie in: „Nein, das hat Francis nicht gesagt“, „das ist eine ungenaue Berichterstattung“, „das ist eine schlechte Übersetzung“ oder „Du verstehst einfach nicht, was er meinte“. Aber nicht mehr. Es gab zu viele Fälle, in denen Francis das tatsächlich gesagt hat, und wir vermuten, dass selbst Tom Hoopes nicht mehr durch dasselbe springt, um zu versuchen, Seine Falschheit zu entlasten.
Tim Staples oder Dave Armstrong spielen dieses Spiel jedoch möglicherweise immer noch. Sicherlich könnten sie auf verschiedene Gelegenheiten hinweisen, bei denen Franziskus etwas sagte, das der Vorstellung widersprach , dass alle gerettet werden. Und sicherlich wird man auch solche Passagen finden, besonders wenn es um die Mafia und vielleicht einige böse Traditionalisten oder Klimawandelleugner geht . Es ist absolut erstaunlich, welche starren alten Dogmen Franziskus zu entstauben bereit ist, wenn er diejenigen zügeln muss, die sich seiner Agenda widersetzen!
Aber dann operieren Modernisten so: Sie werden sich selbst widersprechen, um ihre Häresien plausibel zu leugnen. Es ist nicht so, dass Franziskus all die Jahre orthodox gelehrt und verhalten hätte, so dass diese eine Aussage ein merkwürdiges „Einzelstück“ wäre, das nicht ins Gesamtbild passt. Im Gegenteil, es passt nur allzu gut. ............
Sie scheinen in ihren Schriften und Ansprachen nicht selten gegensätzliche Lehren zu vertreten, so daß man geneigt wäre, ihre Haltung als doppelt und zweifelhaft zu betrachten. Aber dies geschieht bewusst und mit Bedacht…. So findet man in ihren Büchern manches, was einem Katholiken gut gefallen könnte, aber wenn man die Seite umblättert, sieht man sich mit anderen Dingen konfrontiert, die durchaus von einem Rationalisten diktiert worden sein könnten.
(Papst Pius X., Enzyklika Pascendi , Nr. 18)
Papst Pius VI., der die protomodernistischen Erneuerer seiner Zeit (18. Jahrhundert) verurteilte, war in Bezug auf ihre Taktiken der Zweideutigkeit und Verwirrung noch deutlicher:
Um die Ohren der Katholiken nicht zu erschrecken, versuchten die Erneuerer, die Feinheiten ihrer gewundenen Manöver mit scheinbar harmlosen Worten zu verbergen, die es ihnen ermöglichten, auf sanfte Weise Fehler in die Seelen einzuschleusen. Wenn die Wahrheit einmal kompromittiert war, könnten sie durch geringfügige Änderungen oder Ergänzungen in der Phraseologie das für unser Heil notwendige Glaubensbekenntnis entstellen und die Gläubigen durch subtile Irrtümer zu ihrer ewigen Verdammnis führen.
Und wenn all dies sündhaft ist, kann es nicht so entschuldigt werden, wie man es sieht, unter dem irrigen Vorwand, dass die scheinbar schockierenden Behauptungen an einem Ort an anderen Orten und sogar an noch anderen Orten entlang orthodoxer Linien weiterentwickelt werden korrigiert; als ob man die Möglichkeit zulassen würde, die Aussage entweder zu bejahen oder zu leugnen oder sie den persönlichen Neigungen des Einzelnen zu überlassen – dies war immer die betrügerische und gewagte Methode, mit der Innovatoren Fehler nachweisen. Sie lässt sowohl die Möglichkeit zu, Fehler zu fördern als auch diese zu entschuldigen.
… [Der Ketzer Nestorius] drückte sich in einer Fülle von Worten aus und vermischte wahre Dinge mit anderen, die unklar waren; zuweilen so miteinander vermischt, dass er auch das Geständnis bekennen konnte, gleichzeitig aber eine Grundlage für die Leugnung eben jener Urteile besaß, die er gestand.
Um solche Schlingen aufzudecken, die in jedem Jahrhundert mit einer gewissen Häufigkeit notwendig werden, bedarf es keiner anderen Methode als der folgenden: Wann immer es notwendig wird, Aussagen zu entlarven, die einen vermuteten Irrtum oder eine Gefahr unter dem Schleier der Mehrdeutigkeit verbergen, muss man die perverse Bedeutung anprangern, unter der der der katholischen Wahrheit entgegengesetzte Irrtum getarnt wird.
(Papst Pius VI., Bulle Auctorem Fidei , Präambel)
In diesem Sinne wies der Vorgänger Papst Clemens XIII. von Pius VI. darauf hin, wie gefährlich schon eine geringfügige Veränderung der Glaubensäußerungen ist und wie dies zum geistlichen Ruin führen kann: „…teuflischer Irrtum, wenn er seine Lügen kunstvoll gefärbt hat, leicht kleiden“ sich selbst im Abbild der Wahrheit, während sehr kurze Ergänzungen oder Änderungen die Bedeutung von Ausdrücken verfälschen; und Beichte, die normalerweise zur Erlösung führt, manchmal mit einer kleinen Veränderung, Schritt für Schritt zum Tod“ ( Enzyklika In Dominico Agro , Nr. 2).
Dass der Herr möchte, dass alle Menschen gerettet werden, ist wahr genug – tatsächlich findet sich dies ausdrücklich in der göttlichen Offenbarung: „Ich wünsche daher zuallererst, dass Bittgebete, Gebete, Fürbitten und Danksagungen für alle Menschen gemacht werden: für Könige , und für alle, die einen hohen Rang haben: damit wir in aller Frömmigkeit und Keuschheit ein ruhiges und friedvolles Leben führen können. Denn dies ist gut und wohlgefällig vor Gott, unserem Heiland, der will, dass alle Menschen gerettet werden und zur Erkenntnis der Wahrheit kommen“ (1 Tim 2,1-4).
Aber es ist ebenso in der göttlichen Offenbarung festgestellt , dass nicht alle Menschen werden gerettet werden, denn das Heil hängt nicht nur auf dem göttlichen Willen , sondern auch auf den Menschen des freien Zusammenarbeit mit der Gnade Gott lautet: „Gehe ein durch die enge Pforte: für breit ist das Tor, und breit ist der Weg, der zum Verderben führt, und viele sind da, die hineingehen. Wie eng ist die Pforte, und wie eng ist der Weg, der zum Leben führt: und wenige finden sie!“ (Mt 7,13-14).
In seiner berühmten Ansprache vom 9. Dezember 1854 an Kardinäle am Tag, nachdem er das Dogma der Unbefleckten Empfängnis feierlich definiert hatte, sagte Papst Pius IX:
Wir haben mit Trauer erfahren, dass ein anderer, nicht weniger melancholischer Irrtum in bestimmte Teile der katholischen Welt eingeführt wird und von den Seelen vieler Katholiken Besitz ergriffen hat. Entführt von der Hoffnung auf das ewige Heil derer, die nicht der wahren Kirche Christi angehören, hören sie nicht auf, besorgt zu fragen, was das Schicksal und die Lage nach dem Tod der Menschen sein werden, die sich dem katholischen Glauben nicht unterwerfen. Von eitlen Argumenten verführt, die sie auf diese Fragen anstellen, antworten sie entsprechend dieser perversen Doktrin [des Indifferentismus]. Weit entfernt von uns, Ehrwürdige Brüder, den Anspruch zu erheben, der unendlichen göttlichen Barmherzigkeit Grenzen zu setzen! Weit entfernt von Uns, die Ratschläge und mysteriösen Urteile Gottes zu prüfen, unergründliche Tiefe, in die menschliches Denken nicht eindringen kann!Entfernen Sie aus den Köpfen der Menschen die ebenso gottlose wie verhängnisvolle Meinung, wonach die Menschen in jeder Religion den Weg des ewigen Heils finden können . Setze alle Ressourcen deines Verstandes und deiner Gelehrsamkeit ein, um den Menschen, die dir anvertraut sind, zu zeigen, dass die Dogmen des katholischen Glaubens in keiner Weise der göttlichen Barmherzigkeit und Gerechtigkeit widersprechen. Der Glaube befiehlt Uns, davon auszugehen, dass aus der Apostolischen Römischen Kirche kein Mensch gerettet werden kann, dass dies die einzige Arche des Heils ist und dass jeder, der sie nicht betritt, in den Wassern der Sintflut umkommen wird.
(Papst Pius IX., Allocution Singulari Quadam ; Unterstreichung hinzugefügt.)
Ausgehend von dieser Anspielung verurteilt der Lehrplan der Irrtümer des gleichen Papstes von 1864 die folgende Aussage: „Wir müssen zumindest gute Hoffnung auf das ewige Heil all derer haben, die in keiner Weise zur wahren Kirche Christi gehören“ (Irrtum Nr. 17; Denz. 1717 ).
Ja, der Herr ist gut; Er ist es tatsächlich. Und das ist Dogma. Aber diese Güte widerspricht nicht dem Dogma der ewigen Bestrafung der Bösen, wie wir vor kurzem in diesem Blog demonstriert haben:
Artikel:
Gottes Barmherzigkeit und die Ewigkeit der Hölle: Eine Widerlegung von Carol Meyer
Weiterhin als Bp. Donald Sanborn hat kürzlich in einer Predigt erklärt , dass Gottes Güte genau der Grund ist , warum Er diejenigen vom himmlischen Hochzeitsfest ablehnt, die nicht das Hochzeitskleid der heiligenden Gnade tragen:
Und der König ging hinein, um die Gäste zu sehen; und er sah dort einen Mann, der kein Hochzeitskleid anhatte. Und er sprach zu ihm: Freund, wie bist du hierher gekommen, ohne ein Hochzeitskleid zu tragen? Aber er schwieg. Da sprach der König zu den Kellnern: Fesselt ihm Hände und Füße und wirft ihn in die äußere Finsternis; es wird Weinen und Zähneknirschen sein. Denn viele sind berufen, aber wenige sind auserwählt.
(Matthäus 22:11-14)
Viele sind berufen, aber wenige sind auserwählt! Lasst uns beten, dass wir selbst zu den wenigen Glücklichen gehören; und lasst uns beten und opfern für die Bekehrung anderer, damit die „wenigen“ dennoch „eine große Menge“ sein werden (Apok 7,9)!
Quelle: siehe Anfang des Textes
